第126章 独断圣心

皇宫内，元同和车路头用了半个时辰，将他们所谈原封不动讲给了拓跋嗣。拓跋嗣沉思片刻，问道：“太傅的意思是采用守势，而车卿的意思是采用攻势？”

车路头摇头，“不，陛下。这所谓的攻势是臣之前不成熟的想法，如今利弊已明，臣也建议以守为主。”

“守？真能守得住？一旦晋夏两国攻下秦国，我大魏还不是有两个强敌在侧。届时势已在他人，我大魏要如何守？”

“魏国可驰援秦国，不让它灭国。”元同说道。

“即将寿终正寝之人，你喂他再多补药，他又能多活几日？既然秦国迟早要灭国，何不顺势而为，让它早些灭亡。攻打它需要钱粮，驰援它也需要钱粮，同样的钱粮换得它苟延残喘几日，我大魏不亏吗？况且，它越是疲弱，需要的钱粮便越多，到头来却是大魏与晋夏两国厮杀，大魏可有胜算？”

“面对死亡，我想秦国朝野上下绝不会视为儿戏，同仇敌忾、万众一心也绝非不可能。况且，魏国还可以联合凉国，在东西两线与夏国纠缠，让它无力南下合围秦国。秦国携愤怒之师抗击一国军队，取胜也绝非不可能。”

拓跋嗣摇摇头，“太傅没生在皇家，无法切身体会皇权的诱惑，它可以让人忘乎一切，什么手足情深，什么国家倾覆，没人会在乎这些。既然夺嫡之争已演变成内战，不争出个结果，姚兴的那些皇子怎能罢休？你指望他们同仇敌忾、一心御敌？或许他们都期盼着晋军早日攻进来，他们好借机夺权。”

“姚兴毕竟还活着，还能掌控全局，绝不会让秦国灭于他手中。况且，没人期望秦国能再度富强，它只需残喘一年半载即可，待大魏北境安定，到时亲手结果了它也未尝不可。”

拓跋嗣还是摇头，“我对秦国不抱任何希望，也不希望把大魏的安危系于他国，太过被动。大魏的安危只能靠自己，而此时正是我大魏展示实力之时，我要让那些强国知道，分食天下必有我大魏一份。”

“祸福相依，陛下该从长计议啊！你初登基，该韬光养晦，等待时机，这天下定属于大魏。”

“太傅勿要多言，朕意已决，此时便是最佳时机，我大魏必须有所作为。”

元同跪倒在地，“还请陛下三思。”他从未给拓跋嗣施跪拜礼，如此大礼虽能体现他的诚恳，却也是在给拓跋嗣施压。

“太傅若是朕的相国，我便言听计从，可惜你只是太子的师傅。”拓跋嗣用这种挖苦刺痛元同，实际是在情感报复，多少有些意气用事。

元同无语，皇帝已把他的嘴堵死，他只不过是太子师，无权参政议政。他呆呆地跪在那，低着头，谁也不知他在想些什么。

车路头见状，上前一步跪倒在元同身旁，叩首道：“陛下，此事事关大魏兴亡，臣建议召众臣入宫商议。”他只是想为二人解围，并未考虑众臣商议的后果，却险些葬送了魏国的远大前程。

拓跋嗣和元同不欢而散，这是二人第一次如此激烈争执，观点还如此相左。此前，二人非君臣关系，且拓跋嗣在各方面都要倚重元同，他怎能不言听计从。此刻，拓跋嗣已然是天子，君已入位，而元同似乎还在飘忽，似臣非臣，若即若离，有如此裂痕也就在所难免了。

人与人的信任不是与生俱来的，而是必有所依，或是共同经历，或是共同目标，或是彼此需要。在拓跋嗣登上大位之前，二人各有所依，信任默契，可谓肝胆相照。

如今，对拓跋嗣而言，目标已成，经历作古，再放眼已是强国目标，元同却在此时横加阻拦。二人心已不在一处，信任之基不再牢靠，拓跋嗣也无需对元同言听计从。

朝堂上，文武百官议得热闹，一致支持拓跋嗣的圣心决断，崔宏、长孙嵩两个老臣极力反对，虽然声音够大，但很快便淹没于满朝的“陛下圣明”中。

众臣中，万岁喊得最欢实的当属宇文日、拓跋悦、拓跋安昌三人。

宇文日得知自己为新任大将军，不禁感激涕零，需得诚心报皇恩。作为武将，最好的报恩方式便是战场大功，所以他是发自肺腑赞同攻伐。

拓跋悦二人为宗亲贵族，是有名的墙头草，当年拓跋嗣哥俩争储，此二人对哥俩都投怀送抱、暗送秋波，但从来不发声，只是跟随。二人这一次如此高调呐喊，除了表忠心，众人猜不出他们还有什么企图。

看着一双双亮晶晶的眼睛，拓跋嗣心中大喜，也不忘在心中奚落元同，“让你看看什么是同仇敌忾、万众一心，这一张张诚恳的面孔才是，我大魏有，羸弱的秦国怎会有？”

他享受着自己的圣明，思索着该如何用兵，他不仅要圣心决断，而是要圣心独断。圣心写到圣旨中才够威严，拓跋嗣威严大展，连发数道圣旨。

第一道圣旨，命宇文日领兵三万，到塞北抗击柔然，保护大魏的粮仓，顺便到王洛儿那借些粮草。

二十万斛，如此数量，纵观大魏境内，也只有王洛儿这个大财主能拿得出来。派哥哥向弟弟借粮，拓跋嗣很有心意，借粮可顺理成章变为征粮，可以还，也可以不还。

粮草有了着落，拓跋嗣的第二道圣旨便是送粮，这个美差交给了车路头，要他前往凉国，用粮草换得魏凉结盟。

第三道圣旨也是送粮，不过是偷偷摸摸送，这不光彩之事交给了崔浩和叔孙建，二人一文一武，偷偷进入夏国私会赫连璝，武力威胁也好，三寸不烂舌也罢，要想尽办法鼓动赫连璝对弟弟赫连伦痛下杀手。

第四道圣旨下给了大司空奚斤，让他领兵十万开赴魏秦边境，安营扎寨，等待时机。

第五道圣旨是命司徒长孙嵩赴晋，商议两国如何夹击攻秦，顺便再议一议灭秦后如何将其切割。

还有第六道圣旨，派太尉崔宏到狼窝统万城，与赫连皇帝商谈两国止兵修好，合兵分食秦国。

连下六道圣旨，拓跋嗣心中直呼过瘾，龙颜也在这无上的威严中熠熠生辉。

领回圣旨，臣子们摩拳擦掌，各自准备着，要为新朝大干一场。

所谓兵马未动粮草先行，征粮的宇文日最先行动，需得在二弟那讨到粮食，其他各路圣旨才能顺利开拔。

当然，宇文日确实也担心二弟的安危，柔然到底会派多少兵力犯境，王洛儿的农夫军是否有御敌能力，他心中无定数，只有亲自赶到五原才放心。

踏着厚厚的积雪，宇文日带着他的三万骑兵艰难前行，四日的路程，足足走了二十日。刺骨寒风让这三万人吃尽了苦头，冻伤者不计其数，到五原时已筋疲力尽，毫无战力可言。

不过他们也幸运得很，正赶上五原全城庆贺，这也算是苦尽甘来。

城中大摆宴席，并非五原侯大婚，而是庆祝击退柔然大军。这一次，五原的农夫军可谓大获全胜，斩杀敌兵万人，缴获战马万余匹，而自家伤亡不足百人。

能有如此战绩，除了农夫们保卫家园的决心外，与王洛儿的指挥得当密不可分。

王洛儿奉师父之命回五原，一方面派人深入柔然和夏国境内查探雪灾，另一方面着手准备御敌。五原地广人稀，村寨分散，若是分散御敌则是螳臂当车，所以王洛儿下令让腹地内的几十万人悉数转移到五原城，集中防卫，这是王洛儿与柔然人周旋多年总结出的战法。

不仅如此，为避免来不及撤离而遭外敌屠杀，村寨每家每户都挖有秘密地窖，不在村寨中，而在自家的耕田里，一旦有敌来犯，则可将粮食、财物藏于地窖中，亦可在此藏身。

此番，他们故技重施，把粮食藏到冰天雪地中，拿着各式武器汇集到五原城，给柔然人留下一个个空寨。

柔然兵如期而至，他们腹中空瘪，一路上靠着风雪充饥，空寨让他们望眼欲穿，虽愤怒至极，却无力将它们付之一炬。

柔然军南下千余里，回返是必死无疑，继续南下则是孤军深入，将自己置于险地；两害相较取其轻，他们只有继续南下才有一线生机，五原便是他们的目标。

数百里的路程，雪厚难走，加之人困马乏，他们足足行了五日，到五原已是满眼冒金星。

王洛儿好计谋，以虞待不虞，五原城就像一只张着血盆大口的猛虎，等待绵羊自己送上门来，这群柔然人的命运已经注定。

没有什么像样的战斗，柔然军便丢盔卸甲、落荒而逃，留下万余具尸体。所谓穷寇莫追，王洛儿只让兵卒们追击百余里，便鸣金收兵，顺便捡回千余匹战马。

赶上好时辰，宇文日怎能错过，他命军队在城外驻扎，而自己到城内为这三万张嘴讨些酒菜。