第115章 亦进亦出，方生方死
高台之上，元同看起来如此从容，那是因为他受师父点拨，已摆脱了内心的纠结。一直以来，元同都能以纯粹自处，起心动念、为人处世皆遵循自己的本心，求个光明磊落。
但此一役，他的光明被阴损取代，面对拓跋绍一党的各种阴招，他以其人之道还治其人之身，虽然保得拓跋嗣胜出，但他的内心却愈发不安。
“人在江湖，身不由己”，搅在这漩涡中，元同难以逃脱，不得不用这句话安慰自己，方能讨得片刻心安。眼见事态愈演愈烈，为早日结束这旷日持久的储君争夺，早日实现政权更迭，他不得不一次又一次说服自己，行违心之举。
元同本可以阻止拓跋嗣逼宫，但为了让拓跋嗣经受痛苦历练，他却任由率直的太子胡乱折腾，最终丢掉了太子之位。
他本可以把拓跋绍与万人通奸之事公之于世，让拓跋珪发雷霆之怒，处死拓跋绍；但他却以此做文章，逼得拓跋绍狗急跳墙，致使清河两万余人无辜惨死。
他本可以调兵围住清河王府，坏其弑君的阴谋；但为了让拓跋珪早些归西，他封闭消息，致使皇宫变地狱，两千余人在几个时辰内化为尸骸。
为了实现所谓的大业，他让自己心爱的墨瞳一次次舍身赴险；为了救他，她以身挡刀，如今命悬一线。看着奄奄一息的墨瞳，回想过往种种，脑海中有无数的冤魂在飘荡，那句“身不由己”再也无法给他安慰。
他内心的天平失衡了，他悔恨不已，开始痛恨自己；他觉得弟弟要杀他，那是上天的惩罚，而墨瞳重伤昏迷，则是对他最大的惩罚。
带着悔恨与寂落，元同孤自来到东山，这是他的解忧之地，每每痛苦难耐时，他便来此寻求解脱之法。
他已数年未来此，上一次是宇文日身陷囹圄、命悬一线，心爱的云朵嫁与太子为妃，他在万般痛苦下来到这里。相同的季节，同样的地点，一样的心境，这就是轮回，命运在无情作弄着他。
他坐在那，隔着尘埃落定的平城，望向即将挥别的夕阳，心中的沉重压得他喘不过气来。
初下山的几年，每当心中痛苦、烦闷、不解，元同自然而然会想到师父，而师父每每都会及时出现为他解惑，其实他一直活在师父的襁褓中。
而上一次来到东山头，尽管他心中的痛苦数倍于之前，但师父却始终没出现。师父打碎了襁褓，不再为他解惑，让他自生自灭、自我释疑。
今日亦如此，他心里还在默默呼唤着师父，期盼老人家能现于晚霞中，却也不抱太大希望。
如他所愿，师父终究未出现，也没有给他任何启示，但望着晚霞渐渐淡没，他也不再那么沉重。繁星伴月，挂上天空，不知不觉间，元同在山头上蹲了两个时辰，心情也平复了许多，是时候再融入这座城，融入到烟火人间中。
他拖着沉重的步伐走下山头，突然似乎有一只手在用力推搡他，他不得不加快脚步，以至于飞奔而下。
他两脚生风，疾风从耳畔呼啸而过，不禁让他想起上一次飞奔而下的情境，那时他心情急迫，要去打开师父给他留下的竹节。他恍然大悟，师父并未离他而去，而是在身后推了他一把，催促他去打开竹节。
元同一路狂奔到宇庶府，找到师父给他留下的竹节，还剩下两只。他拿了一只放到案台上，抄刀将其一劈两半。
元同探头过去，只见两半竹节各写着四个字—“亦进亦出”，“方生方死”。
“师父为何留下这八个字？”元同闭目沉思，体味这八个字的深意，却不得要领。
思索中，他在屋中来回踱步，手不经意间死死攥着腰间的玉箫。他顺势抽出玉箫，鬼使神差般走到院中。玉箫是云朵送给元同的定情信物，五年来一直藏于他腰间，从未离开过；它也从未放声吟唱过，只因它的密友，云朵的瑶琴已离它而去。
今夜，玉箫要有所作为，它凑到元同的嘴边，准备一展歌喉。繁星皎月相伴，箫声悠扬而起，缺少琴声相伴，这韵律听起来是如此寂寥，又夹杂着难以名状的伤感。
箫声在院落飘荡许久，一曲未终却突然停了下来，玉箫不解，望着元同的嘴唇。只见嘴唇微微颤动，吐出几个字：虚而不屈，动而愈出。
元同又朝吹孔吹了几口气，玉箫配合着发出清脆的叫声。元同放下玉箫，端在手中，喃喃道：“你也是一方天地啊！”
玉箫答道：“那是自然，老子有云：天地之间其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。在下就犹如那橐龠，虽内腹空空，却也骨架硬朗，决不言干瘪；在下有气进，便有气出，进出之间便是华美乐章，可谓悦人悦己。在下自成天地，言不过实啊！”
“动而愈出，亦进亦出，声声不息，遂成音律。天地之间亦如此，万事万物在动静之间往复，动而用之，静而藏之；用之即是有，即是进，藏之即是无，即是出。有无相生，进出相随；正是在这有无与进出中，天地万物才生生不已，各具姿态。”
“为何会如此？”
“天道使然。有无也好，进出也罢，必遵循‘损有余而补不足’的天道，方有这生生不已。”
“这即是平衡，天地之间的平衡，万事万物之平衡。”
“正是！正是！所谓‘吉凶悔吝，生乎动者也’，你要清楚，世间万事种种，互为因果，动则必有果，或吉或凶，或得或失，得失之间便有悔恨与痛苦。”
“悔恨与痛苦，这正是我此刻的心境啊！”
“你把自己的所作所为放眼于天地间，然后再问问自己，你是否在‘损有余而补不足’，是否坏了平衡？”
“若放眼至魏国，我的所作所为确实在‘损有余’，至于能否‘补不足’，尚未可知。但我的做法确实也坏了平衡，坏了朝局的平衡，致使数万人为此丧命。”
“你为何要破坏平衡？莫非是要重构平衡？一个皇帝陨，另一个皇帝升，结果会如何？所谓新朝新气象。这气象是否会再现平衡，是一种利国利民的平衡？”
“我希望是如此。目下看，其结果也将会如此。”
“既然如此，你便是在行天道，何来悔恨与痛苦？”
“那可是数万冤魂啊！我怎能不痛苦？”
“莫非你执意要把他们变成冤魂？”
“不，我绝无此念。”
“‘水利万物而不争，处众人之所恶。’，这句话的精要在何处？”
“在‘不争’二字。”
“非也！在‘众人之所恶’。众人所恶的从来不是是非，而是利害，有利而喜，有害而恶。遵天道而行，行众人之所恶，利他人而不争，这便是上善。”
“故几于道！”
“正是！损有余而补不足，生而不占有，做了而不言己功，功成便拂袖而去，如此便是真正行道。你可知践行道法的要义是什么？”
“自然是‘平衡’二字。”
“正是！这是你在朝堂上为众人解说的，如今自己却迷惘了。与人而不为己有，这何尝不是一种平衡呢？”
“我这是当局者迷啊！”
“你迷在不能自如地运用平衡之道。”
元同沉思许久，说道：“确实如此。”
“如何运营平衡之道，在于一个‘善’字，不满不亏，一切恰到好处，这便是平衡。居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时，凡此七者善处得当，心中便再无纠结。”
“我还需给自己的心住一个‘善’字啊！清净如水。”
“水清沙明，心净至刚。”
“徐生，你不妨抬头看看这斑驳星空。”
元同抬头看天，一颗流星拖着长长的尾巴划过天空，瞬间消失在大山中。片刻后，又有一颗划过，身后还跟着无数颗，形成一道天河，奔涌向南而去。天河消失，星空又恢复了璀璨，颗颗繁星闪耀着，争芳斗艳，蔚为壮观。“方生方死。”元同喃喃道。
“是啊！有星陨落，有星新生，星空依旧耀眼灿烂，这即是星空的平衡。人间这片天地不也是如此吗？”
“两万人的无辜惨死，使魏国免遭生灵涂炭，他们牺牲了自己，却救了百万人的性命，维系了这方天地的平衡。他们虽然无知、无辜，却也壮烈而伟大，历史或许不会铭记他们，但天地不会忘记他们。”元同仰天大吼，“我明白了，明白了，师父。”
“有惑自解，为师去矣！哈哈哈！”一个浑厚、爽朗的笑声回荡在夜空中。
“师父，师父！”元同四处找寻，却无任何痕迹。他露出了浅笑，对着夜空喊道：“徒儿谢谢师父。”