第83章 山雨欲来
在元同教琴育人、弄情育己的这段时间里，大魏朝堂上已现血雨腥风。
拓跋珪已成功跻身于暴君行列，与赫连勃勃齐名，还时不时搞点血腥事件，也算是陶冶情操了。
何况杀人也算政治手段之一，所谓的杀一儆百，这可是被无数帝王验证过的，是行之有效的治世之法。
对拓跋珪而言，平民不在他的杀人范畴内，因为他本来不经常把平民当人看。
虽然他也学着各路帝王，常违心地把亲民、爱民挂在嘴上，但在他眼里，这群玩意除了长一张嘴找他要饭吃外，还真不是什么玩意，全然不如牛羊可爱。
所以，圣心大悦时，这些玩意便可以当人看，而圣心不悦时，这些个玩意就猪狗不如了。
但这并不是说，百姓不被圣上当人看，就能悠哉活命了，因为拓跋珪杀牛羊更不会手软，何况那些猪狗不如的玩意。
也不知怎么了，这魏国天子总是心情不好，所以百姓们便被当成玩意无缘无故就没了命，即便阎王那喊无辜也无济于事。
这种视百姓忽而为人的理念被拓跋绍继承了去，不仅发扬光大，而大有青出于蓝之势。当众强奸、杀人、剖腹，如此一条龙恶行，正是拓跋绍超越父皇的罪恶创新。
同为皇子，大儿子拓跋嗣却反其道而行之，他不好杀人，也不想杀人，更希望给众人讲四书五经，使其得授教化，安分做人，却每每收效甚微。
相比之下，拓跋珪更喜欢二儿子拓跋绍，他认为在这大争之年，杀戮是必要的，只要掌握好尺度，便不会伤及国本。
所以，拓跋珪很喜欢二儿子的杀戮本性，这更符合他的为政理念。
但是，拓跋绍那一条龙恶行明显超出了拓跋珪的度，他惩罚了二儿，望其在后续的杀戮中有所改进，掌握好尺度。
话说回来，拓跋珪杀的人主要是各级官吏，因为他们一个个都人模人样的，看起来确实更像个人。
代国是在部落联盟的基础上发展起来的，当年代国被灭国，灭的是联盟，各部落都还在，部落首领们该吃吃，该喝喝，更不耽误他们在草地上，或在毡房里颠鸾倒凤。
拓跋珪复建代国，得到了各部落的支持，实际上又形成了一个部落联盟，他不过是联盟的首领而已。
毕竟拓跋珪是个有抱负、有野心的人，他双眼睥睨的是天下，而部落联盟已成为他实现抱负的最大绊脚石。
可是，他又不能把联盟一脚踢开，因为各部落有兵马，那是他实现报复的根基，踢开联盟，他就是个光杆司令，代国瞬间就会垮掉。
为了实现抱负，拓跋珪开始了自己的筹划，这第一步便是改国号为魏，其目标是明志，他要效仿曹魏扫灭群雄，一统中原。
其实，改国号只是个由头，他的真正目的是全面照办曹魏的治国体系，首先是建立一个自上而下的官吏体系，并用它把松散的联盟拢在一起。
有了参照目标，一切便可有的放矢，他启用张衮、崔宏等汉臣帮他设计国家的官吏体系。
张衮等人领命后，挑灯夜战，几个昼夜便设计出魏国中央和地方的官吏体系，中央设有三公九卿，还有中书省、尚书省、侍中寺，地方设州郡县，基本是照着曹魏的模样画的。
但张衮的州郡县并非曹魏的州郡县，曹魏是州下设郡，郡下再设县，而张衮的州郡县之间没有隶属关系，这是对部落分割现状的不得已妥协。
具体而言，大的部落设为州，稍小一些的设郡，最小的部落设县，朝廷通过派遣官吏对这些地方区域进行管理，从而实现皇权的渗透。
张衮等人满怀自信地呈上方案，却遭致拓跋珪的无情谩骂。拓跋珪以为这个官吏体系根本就无法实施，原因很简单，他没人。
当时魏国境内大大小小的部落有上百个，如此算来，朝廷的地方派员至少需要一千人，这还仅限于核心要员，否则其规模能达到万人。
拓跋珪面临的现实情况是，除了十几个亲信外，他并无太多放心之人可用。
其实，张衮等人了解拓跋珪的窘境，他们本不指望朝廷能管理到各部落，即便是派人过去，十有八九都会死于非命，部落首领们怎能容忍自己的坐榻旁站着他人。
实际上，他们是希望部落首领们充当各级官吏，至少在形式上完成了中央和地方建制，然后再各个击破。至于如何各个击破，杀人便是最奏效的方法。
张衮等汉臣深谙权谋之道，脑子里有源源不绝的整人方法。相比之下，那些部落首领们却只懂得用弯刀抢地盘，或闲来无趣做个种马啥的，怎是狐狸们的对手，终究逃不过被鱼肉的命运。
于是，张衮等人趁首领们做种马的时候偷偷下刀，拿出各种整人方法对付种马们，最后汇总为一条—执行朝廷政令不力，然后再给他们按律定罪。
罪行有板有眼、有据可依，乖乖就范的，挂上去的官职被削掉，作为保命的交换条件，他们便让出领地。
对于那些性格较烈的种马，拓跋珪也绝不手软，派大哥宇文镇宓带兵灭之，顺便把种马的领地收了。
血淋淋的现实告诉世人，朝阻力最小的方向努力，永远是收益最大的明智之举。
张衮等人明白此理，拓跋珪也明白，所以他们专找一些小部落欺负，杀掉部落首领后，其领地就变成了真正的郡县。
就这样，首领们在做种马的节骨眼上死于非命，部落数量也在不断减少，拓跋珪扩大了自己的地盘，其统治也日趋稳固。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣！
拓跋珪的道便是实现对大魏国的绝对统治。扫除了几十个小种马，还剩下二十几个大种马，那才是拓跋珪的真正阻力。
十余年过去了，在汉臣的辅佐下，魏国朝廷已发生翻天覆地的变化，中央的官僚体系已步入正轨，地方的管理上也基本形成了州郡县三级官吏体系。
其中，最关键的变化是大种马们都变成了贵族大臣，在朝中任要职，参与国家大政的决策。
有得必有失，交换要公平，种马们做上了朝臣，必然要放弃州郡的管理权，他们事实上已脱离了自己的独立王国。
拓跋珪还有一招撒手锏，把部落的领地变为贵族的封地，是可以承袭的永久性封地，实际上是把贵族的利益固化下来。
牛被皇帝收走了，却又给他们送来一只羊，种马们也算有意外收获，稍可慰藉那颗受伤的心。
当然，天下绝无免费的羊肉，作为交换条件，贵族们要交出部分领地给朝廷。
种马们这才明白，皇帝给了只羊，回头就把羊腿割了去，受伤的心疼痛不已，他们只能拼力做着种马，方能发泄心中的怨怼。