第78章三教之人
他自己虽用不上，却已为身边三位红颜留了四粒，胡青牛夫妇得三粒，又托宋远桥转赠张三丰一粒，如今仅余最后两粒。风陵师太得丹后当即服下，一旁厉九州眼中几乎要喷出火来，艳羡之情溢于言表——
风陵师太调息片刻，只觉一股温和生机流转四肢百骸，发丝竟然转黑，她缓缓睁开双眼，问道：“孙施主以如此重宝相赠，不知要老尼做些什么？”
孙鹤秋也不绕弯子，直言道：“我要请师太与厉兄助我一臂之力，共取波斯。”
二人闻言皆是一震，万万没想到他竟有这般宏图。但二人对此事着实提不起兴致——无他，这个时代“落叶归根”的思想根深蒂固，从中土到波斯，光是路途就不知要耗费多少时日。
孙鹤秋不愧曾是统领销售团队的高手，最擅激发他人心中所向。他话锋一转，将当年宋徽宗求道问仙的秘辛娓娓道来。风陵师太与厉九州听得怔住，异口同声问道：
“你当真认为……他们当年有望羽化飞升？”
孙鹤秋自然未曾亲见宋徽宗，但他言语间却刻意留白，只说：“晚辈机缘巧合，确实寻得了徽宗皇帝一脉的传承。”随即话锋一转，反将一军：“二位不觉得蹊跷么？当年汴京城内，满朝朱紫竟都深信有天兵天将随侍君侧，陪着陛下演练仙阵——这岂是寻常帝王能有的气象？”
他这番话术层层铺垫，虽未直言欺骗，却处处引导二人自行联想。风陵师太与厉九州对视一眼，均在对方眼中看到了惊疑——莫非这青翼蝠王真找到了徽宗皇帝羽化登仙的法门？
见二人神色动摇，孙鹤秋趁势再落一子：“只需在波斯故地重立新朝，借王朝气运，便能打开那扇……通往长生的大门。”他故意在关键处顿住，任那“长生”二字在寂静中回荡。
孙鹤秋见二人神色松动，又抛出一记重锤：“我妻广寒宫主之师天都子，诸位想必不陌生。他早已孤身西渡，前往泰西大陆。武学臻至他那般境界，天地虽大，亦无处不可往。孙某自问尚未达此境，故而需寻志同道合之臂助。”
此言一出，意在引发二人第二个联想：连天都子这等人物都已行动，他们若再迟疑，岂非错失先机？
紧接着，他抛出第三个，也是最为惊人的说法：“极西之地有一教派，唐朝时称为‘景教’，唐武宗灭佛后于中土失传，然在其发源地依旧兴盛，如今被称作‘也里可温教’。据古老的秘典记载，他们掌握着真正的……长生不死之秘。”他刻意压低了声音，营造出神秘氛围，“根据《黑暗圣经》所遗之法，若能擒获其‘天使’，便可凭借特殊秘术，提炼出他们体内不朽的血脉精华。”
他继续描绘蓝图：“如今泰西大陆黑死病肆虐，人心惶惶，正是力量真空之时。我们若能先拿下波斯作为桥头堡与根基，便可挥师西进，在那里建立属于我们的帝国，倾举国之力，搜罗那不死的奥秘。更何况……”他话锋微转，引入另一个重磅筹码，“凭借徽宗之秘或可打开通往其他世界的大门。长生，或许只是起点。”
这三个故事环环相扣，虚实结合，风陵师太与厉九州听得心神激荡，已然动心。孙鹤秋趁热打铁，指向那颗“百寿丹”：“此丹，便是我根据他们流传过来的残缺古方，尝试炼制而成。”他看向厉九州，“厉大哥可为我作保。”又对风陵师太道，“师太您修为已至炼气化神圆满，当能隐约感知自身寿元大限，不妨说一说药效。”
她眼中精光一闪，清晰感知到自身枯竭的生机被弥补，寿命竟增加了八年之久！这药效若给阿米莉娅、阿曼达那般修为尚浅者服用，她们未必能清晰感知，但由风陵师太这等武林泰斗、且寿元将尽之人亲身体验，其说服力与广告效应无与伦比。
厉九州见状，眼睛都红了，急声问道：“此丹可还有？”孙鹤秋坦然道：“首批仅此十粒，已尽数分配唯独只剩下一颗。但若波斯计划成功，依托其资源，十年内必可开炉炼制第二批。”厉九州年方四十有余，完全等得起。
至此，二人已彻底心动。对于他们这等决断千里的人物，一旦下定决心，便会全力以赴。
恰在此时，探子来报，三教之人即将抵达。孙鹤秋行事确实豪横，见状大手一挥，竟将仅有的四匹玉角云驼赠予风陵师太与厉九州一人一匹。
赠完厚礼，他肃然道：“中土距泰西万里迢迢，寻常脚力难及。这玉角云驼乃我依据万兽山庄秘法改良而成，可日行千里，跋山涉水如履平地。此番我等先与三教之人接触，试探其底蕴，若能设法控制其关键人物再放回，便可在波斯埋下第一颗棋子，打下最初基业。”
他最后描绘那宏伟的终局：“待根基稳固，训练出无敌铁骑，便可趁那片正被‘大瘟疫’折磨的大陆虚弱之际，将其纳入掌控。届时，集合两大陆之气运与资源，我自有办法，为诸位打开那扇通往新世界的大门！”
孙鹤秋回到房中，忽觉天庭微震，龙蛇道韵自行流转——你改变了风陵师太的命运，峨眉因此更加兴盛，你将获得一份机缘。
这个天赋目前这个阶段是需要和改变的因果人物有直接联系的。
此时黛绮丝已然转醒，正坐在镜前梳理褐发。孙鹤秋凝望着她单薄的背影，心知这女子心思拧巴，最易自缚。
她似悲似喜，看着手上的守宫砂，觉得心里一轻，又份外难受。她此时还只是在一个教规森严里长大的姑娘。她这种人才代表人性最复杂的样子。
人性往往就是“盼你功参造化，又怕你...太过耀眼。”善恶同源才实在乃人之常情。
孙鹤秋站在她身后说道：“其实那些人也没什么大不了的，今天大概率是去不了光明顶的了，你要不要陪我去见一见他们。”“陪我”两字他着实说的极重。
黛绮丝一愣，随即冷淡的说道：“我还是不去了。”
在后世，人要怎么成功？首先把自己当成反派来养：执行力爆表，知行合一；高度自信，有强配得感；以目标为导向；从不自证；吝惜自己的感情，不过度共情；拒绝无效社交；少PUA自己，孙鹤秋恰恰就是这么个人。
孙鹤秋走出广寒厢房的时候，就知道黛绮丝这种只适合处个短暂的超友谊关系。而后大路朝天各走一边。他向来吝啬自己的感情，也不过度共情别人，他能感觉到黛绮丝的痛苦，但是和这种人长久生活在一起只怕是一种折磨。
其实任何人和你相处或者交往的时间长了，都会出现矛盾，因为任何两个人不可能在所有问题上的看法永远都能保持一致。
任何两个人如果没有求同存异的精神，那么在一起时间长了，都会闹翻，无论男女关系、亲子关系、亲戚朋友关系、粉丝和偶像的关系，都是这样。
黛绮丝有自己的顾虑，有自己的想法，有自己的追求，但是理想是个人的追求，不是强加的责任，没有任何人应该为她的理想负责。
他能理解黛绮丝是在一个在控制欲极强环境下长大的人，天生对任何人都不信赖，又想反抗。
只怕后世她大概率也对感情后悔了，才选择拆散小昭和张无忌的感情，因为感情的力量有时候很小，不会让人带个人皮面具成为金花婆婆，银叶先生，还可以坦然面对并且接受另外一种人生，这种生活最起码孙鹤秋接受不了。
他对黛绮丝有理性的同理心，但是没有感性的同情心，更不会说为了照顾她的道理，她的世界，而去委屈自己，说到底，我们都活在这世上走了那么远的路，谁还凑不出两三句道理呢？
因此黛绮丝单方面就被孙鹤秋的心里判了死刑，而且感情分给现在这三人就够了，他也实在没心思硬分给其他人。
到午时的时候，拜火教，摩尼教，回回教，三教的高手已然到来宋城，他不知道原著有没有发生过这么回事，假如发生了，阳顶天又会怎么处理，但是此时明教属实是历史上的巅峰时候，实在都不是什么大事。
阳顶天甚至将这件事给了孙鹤秋一人来处理。
时值午时三刻，宋城的官道之上，原本皑皑的积雪在纷至沓来的脚步之下，渐渐被碾作泥泞。
回回教的众人率先转过街角，领头的大阿訇身披绣有新月纹的白袍，手中紧握着嵌有三十三颗黑曜石的黄杨木念珠。其身后跟随的四名持经人，皆用银丝覆住双眼，在诵经之时，袖中悄然暗藏着淬毒的密环刃。而那赤足行走的苦修者，尤为引人注目，每走一步，脚踝上的银铃便清脆作响，伴随着铃声，青石板上便会裂开如蛛网般细密的纹路。
拜火教的队伍携着刺鼻的硫磺气息，浩浩荡荡而来。护法尊者额间的火焰刺青，竟似有生命一般微微跳动。他手中的九环权杖，末端系着一个镂空的铜球，球中囚禁着一只通体赤红的蝎王。随行的焰奴们，面部皆覆着青铜面具，背负的焰形刀在雪色的映照下，反射出诡异的橙光。
摩尼教的教徒身着星月黑袍，如乌云般压境而来。为首的长老，七枚秘银戒指在阳光的照耀下，泛着冷冽的寒光。宽大的袖袍之下，隐约可见袖里弩的机括。长老身侧，站立着一对孪生童子，各自托着日轮与月轮形状的铜钹，指尖转动间，发出扰人心神的低频震颤。