第14章补天丹
天蚕谷内，药气氤氲。
天蚕子枯瘦的手指搭在孙鹤秋的腕脉上，那手指冰凉得不像活物，皮肤紧贴在骨节上，泛着一种陈年蜡黄的色泽。
他整个人蜷在宽大的素袍里，仿佛一阵微风就能将他吹散。头颅低垂，稀疏的白发已无法挽成发髻，只是无力地披散着，露出其下清晰可见的、微微搏动的青黑色血管。他的脸庞瘦削得只剩下一张松垮的面皮包裹着颅骨，眼窝深陷，如同两个漆黑的窟窿，唯有偶尔抬起眼帘时，才能看到那浑浊眼眸中一闪而过的、与其衰败躯体极不相称的锐利精光。
他的呼吸极其缓慢而微弱，胸口长时间的沉寂，常让人误以为他已坐化，直到那漫长的一息若有若无地吐出，带着浓重的苦药与……一丝若有若无的、仿佛来自坟墓的腐朽气息。
此刻的他，不像是悬壶济世的圣手，更像是一具被无形丝线吊着的、即将彻底风干的古尸，强留着一口未散的精气神，在这幽谷中与天命抗衡。
他突然说道：“你现在已经可以不为白银毒害了，你只需要每天沐浴晨曦，夕阳，引得日光之毒入体，不出五到十年，就可以活在白昼之下。”
这一年来，孙鹤秋跟着天蚕子，治疗身体，学医术毒术，两人苦参武学。
孙鹤秋此时对这个老头是佩服的五体投地，后世吸血鬼整个族群利用基因技术妄图解决这个诅咒问题，都几乎没有进展，但是他给了一本《万毒手》却解决了他的白银诅咒。
他正要说话，天蚕子却突然说道：“补天丹的药材已经收集完成了，我要开始破茧重生。”他喘息一会说道：“你给我的《神照经》《尸解羽化长生经》都对我补全《天蚕功》有大用，只可惜我道路已定，难以更改。”
孙鹤秋心里一黯，他虽然开始时和这个老头有摩擦，但是这一年多相处下来，这老头实在帮了他不少，他低沉开口：“你有把握么？”
天蚕子说道：“如果补天丹都没用，我只怕再也无法练成《天蚕功》。”
孙鹤秋这一年里和天蚕子交流武林秘闻，已经不像之前一样小白了，补天丹号称武林第一神药，这种丹药可以改变根骨，增强功力，可以修补丹田和经脉，甚至可以增寿。
孙鹤秋初时听到改变根骨心里贪婪大起，他在武学悟性上天资聪慧，举一反三，但是这具身体根骨已经定型，实在是极差，因此他格外关注能够改变资质功法和丹药。
少林的《易筋经》号称可以易筋洗髓，此功一旦练成，诸般武学都可以化腐朽为神奇。但是他也看过小说，这本神功要想练成，就要舍弃掉练武功的念头，空见那种慈悲迂腐的和尚自然可以达到这种境界，但是孙鹤秋这种就只能说一句…呵呵了。
其次就是《九阴真经》，这本武功的创立者黄裳练武功的时候已经是中老年了，而这书目前在倚天剑里，阳顶天一年了倚天剑还没拿到。
而丹药类，号称第一神药就是可以改换资质的补天丹，这丹的名气还在少林的大还丹之上，而少林的大还丹，除了恢复伤势，还可以增加二十年功力，其次诸如武当的黄芽丹，龙虎山的龙虎金丹都是武林中和大还丹齐名的丹药，但是这些丹药都没听说可以改变资质根骨。
“补天丹是北宋徽宗时期一个叫林灵素的人炼制的，后来成吉思汗求长生之法，这丹方就到了元廷手里，甚至全真教的兴盛也和这个丹方有极大关联。”
孙鹤秋这一年和天蚕子交流，他早就知道了补天丹的来龙去脉。
成吉思汗昔年远在中亚征战，听闻丘处机声名，下诏邀请。已年逾七旬的丘处机，怀着“止杀”的宏愿，率弟子跋涉数万里，历时两年多，大约在后世阿富汗的兴都库什山脚下见到了成吉思汗。
成吉思汗最关心的是长生之术，而丘处机当时坦诚地回答“有卫生之道，而无长生之药”，并多次劝导他敬天爱民、清心寡欲、减少杀戮。
后来成吉思汗虽然未得长生秘诀，但被丘处机的真诚和学识折服，尊称他为“丘神仙”，并授予其掌管天下道教、免除宫观差役赋税的巨大特权。
天下的统治者，英明如秦皇汉武，都绕不开长生二字，当时天下战乱，成吉思汗苦求长生之法，自然就有人携丹方而求上位。
但是这丹方的药材极难寻找，到成吉思汗死的时候，药材都没有收集完成。
同是这时候，全真教的急速扩张，严重侵害了佛教（特别是禅宗）的利益，引发了激烈的佛道辩论。
在蒙元统治者（忽必烈时期）主持下，全真教在二十多年间，两次佛道大辩论中均告失败。这两次败北导致全真教遭受沉重打击，大量道经被焚毁，部分宫观改为佛寺。
这些事件标志着全真教独尊地位的结束，蒙元统治者的宗教政策转向更加平衡，开始扶持藏传佛教（萨迦派）等其他宗教。
但是天下事由检入奢易，由奢入检难，后来元廷药材终于收集完成，全真教当时也刚好第一次佛道辩论失败，掌教李志常答应开炉炼制补天丹，期望以此来让全真教重新获得独尊地位。
但是全真教助元庭炼制的第一枚补天丹，据说就是赤必烈吃了的，这件事最后引发了元庭大震，后来直接就导致了第二次佛道辩论失败。
后来忽必烈举元朝和四大汗国之力，重新收集药材，第二次炼丹，但是第二次的丹药确被全真教的叛徒灵虚子吃了。
忽必烈死后，元廷后续持续大乱，40年里换了九个皇帝。多次爆发血腥的宫廷政变和内斗，这其中一些皇帝是被武林高手刺杀的，一些是政变死的，补天丹也因为这个庞大的帝国，后续陆续练成过多次。
但是雄主成吉思汗和忽必烈吃不到，后续有一些皇帝吃到了，却也不得善终。
就像最初宋徽宗一样，就算吃了补天丹，也被掳到了金国。
这种持续的内耗严重削弱了中央集权和行政效率，是元朝早衰的重要原因之一。
后来元朝的统治者们试图缓和民族矛盾，笼络汉族士人和武林人士。
对于士人来说元朝前期长期废弛科举，主要依靠世袭和荐举选官，堵塞了汉族知识分子的上升通道。后来数十年前恢复科举，虽有其积极意义，但录取名额和待遇上仍存在严重的民族不平等（蒙古、色目人优待，汉人、南人受歧视。）
而武林人士就更难处理了，武功练到阳顶天这个级别，就可以轻王侯慢公卿。武功到孙鹤秋这个级别，也可以活的随心所欲。
尽管武功就算练到张三丰那个级别，也不可能直接面对大军冲杀，但是只要他不脑抽，会打野猥琐发育，打打游击总能找到机会，如果是向下兼容找机会，专挑基层下手，也是大麻烦。
这个世界的武力值比神雕后期更强大，只怕和天龙的总体武力差不多，因此当年赤必烈等七大高手率领铁骑马踏江湖，将江湖势力打的七零八落，但是武学能到一定的境界，心智大都是百折不饶，因此刺王杀驾层出不穷。
被剿灭的残余的势力却更是汇集到明教麾下，让这个传承千年的教派在数十年间势力大涨，到此时已经是天下举足轻重的大势力了，就比如麾下的五行旗，虽然对比元蒙铁骑人数极少，但是已经是天下第一的强军了。
后来元廷有识之士认识到，武学之道在天下乱世只会越发兴盛，无法禁绝，因为本武学本就是成于生死搏杀。他们也意识到补天丹撑死也就加个五年到十年寿命，因此在有意的缓解民族矛盾下，补天丹就开始从宫廷流出，宣武司也开始建立，笼络天下武林人士，甚至有些政策开始倾向于扶持门派，让他们自己内斗。倚天剑屠龙刀也是这个政策的一部分。
按照孙鹤秋结合后世的理解，士农工商，排第二的农其实不是农民，而是地主阶层，而真正的农民佃农是连士农工商排名都进不了的，而这个世界有武力这种东西，因此农就是门派，明教，大地主，世家都是这个阶层，在朝廷有意无意的扶持和放松下，门派文化这些年其实在元朝发展的还不错。
尽管随着政策转变，遭受挫折，全真教此时依然是北方最具影响力的道教派别，其国教的地位虽不复存在，但仍受到元廷的认可和尊重。
元朝皇帝依然时常召见全真教主，加以封赏。同时，南方的正一教（张天师一系）也受到元廷重视，形成了北全真、南正一的道教格局。
但是灵虚子叛教而出后，除了炼丹和教义，全真教其实并不是王重阳所在时候那个武林门派了，这时的全真教，更像是一个传播道教教义，笼络人心，炼丹制药的机构。或者说除了王重阳，周伯通，灵虚子三人，其实全真教的武力值一直都不算高。
元廷近期拉着全真，正一两教重新开炉炼制补天丹，此时的元廷广有四海，威加东西。全真正一两教炼丹技术也有长足长进，在徽宗和成吉思汗时期，一丹难求的补天丹，这一次竟然出丹了36颗。