第134章这人有点勐
孙鹤秋避无可避，低喝一声，将武当绵掌“十字手”的守势与乾坤大挪移“乾坤倒转”的卸力法门催至极限，双掌交叉护于胸前，硬接这最后一击！
“轰——！！！”
一声远比之前任何一次碰撞都要沉闷、都要震撼的巨响炸开！仿佛平地惊雷！
狂暴的气浪以两人为中心，呈环形猛然扩散开来，高台木质地面“咔嚓”一声裂开数道缝隙，尘土飞扬！
蹬、蹬、蹬……
孙鹤秋身形踉跄，面色泛起一抹不正常的潮红，脚下接连向后退出七八步，每一步都在台面上留下一个清晰的脚印，直至退到高台边缘，方才勉强稳住身形，胸口微微起伏，气息略显紊乱。他终究是以巧化力，内力根基与瞬间爆发不及乔峰这汇聚全力的第十六重“亢龙有悔”，吃了暗亏。
而乔峰，亦是身形一晃，脚下“蹬、蹬、蹬”向后退了三步，每一步同样沉稳有力，在地面留下印记。他面色如常，只是眼中精光更盛，周身气息依旧磅礴，只是略微平复了一下翻腾的气血。硬撼自己全力一掌的余波，能只退三步，已显出其内力之深湛、体魄之强横。
高台之上，尘埃缓缓落下。
一招之下，高下已现！
孙鹤秋虽以绝世技巧（武当绵掌+乾坤大挪移）化解了“亢龙有悔”大部分力道，但面对乔峰那堪称逆天的“一掌十六叠浪”的极致爆发与雄浑根基，仍是落了下风，退得更远，气息波动更剧。
乔峰收掌而立，目光如炬，看向孙鹤秋：“承让。阁下武功精妙，乔某佩服。尤其是那挪移化解之力，当真神乎其技。”他这话并非客套，若非对方那诡异莫测的卸力牵引之法，恐怕第一掌自己就能奠定胜局。
孙鹤秋缓缓调匀呼吸，压下胸中气血，脸上那抹潮红渐渐褪去。他看着乔峰，眼中非但没有挫败，反而闪过一丝异样的神采，似是赞叹，又似是某种算计得逞的满意。他拍了拍衣袖上的灰尘，竟又恢复了那几分邪魅的笑容：
“降龙十八掌，果然名不虚传。‘亢龙有悔’，更是被乔帮主练到了前无古人的境地。这一掌……我接得勉强。按照赌约……”他探手入怀，取出那卷淡黄卷轴，看也不看，随手抛向乔峰，“《九阳神功》，归你了。”
卷轴划过一道弧线，稳稳落在乔峰手中。乔峰接过，感受着其中蕴含的浩大中正之气，心中亦不禁微动。他看向孙鹤秋，沉声道：“阁下武功见识，皆属顶尖。今日切磋，乔某受益良多。却不知……”他想问对方是否还有后续，或是提及那“输了要办之事”，但对方似乎并无此意。
孙鹤秋却摆了摆手，似乎毫不在意输掉一门绝世神功，反而目光扫过台下犹自沉浸在震撼中的众人，最后对乔峰意味深长地一笑：“神功赠英雄，正得其主。乔帮主，你我后会有期。”
言罢，他身形一晃，白影闪动间，竟已如鬼魅般飘下高台，几个起落，便消失在人群与花海之中，只留下一地惊疑与那卷承载着无上武学奥秘的《九阳神功》。
乔峰手握经卷，望着孙鹤秋消失的方向，浓眉微锁，心中思绪翻腾。此人来得突兀，去得飘忽，武功奇高，行事更是莫测。赠经之举，看似履行赌约，却又透着一股难以言喻的深意。这《九阳神功》……是福是祸？而那“后会有期”，又意味着什么？
百花会经此一番惊天动地的插曲，注定再也回不到原先的轨道。而孙鹤秋此来，似乎不仅仅是为了与乔峰切磋一掌那么简单。一场更大的波澜，或许已随着那卷《九阳神功》落入乔峰手中，而悄然酝酿。
绝顶武学和普通武学的区别在于绝顶武学其实是没有尽头的，而且可以让自己形成相对应的特殊体质或者特殊的效果，比如《天蚕九变》这并不是说只有九次蜕变，九为数之极代表无限，这门功法大成相当于将猴子蜕变成人，蛇蜕变成蛟。
而《易筋经》这种绝顶神功确是除了改变资质还可以“化腐朽为神奇”练成这门神功后再普通的武学也可以和神功媲美。
《龙象般若功》这种武学除了力道第一，是一门理论上只要随着时间增长就能变强的武学而且没有任何瓶颈。
《葵花宝典》确是将阴阳化生之道衍生到极致，从第一缕紫霞真气，到盗取天地之精，到造化真气，再到羽化真气，都相当于两种真气交合产生后代。
百花会后，洛阳城重归喧嚣，但那道人与丐帮帮主之间石破天惊的短暂交锋，以及那卷作为赌注留下的《九阳神功》，却如同投入平静湖面的巨石，涟漪不断扩散，在知情者心中激荡不休。
乔峰并未在百花会现场久留，安抚了受惊的帮众与宾客，处理完必要的善后事宜后，他便带着那卷淡黄经卷，悄然回到了丐帮洛阳分舵深处一间最为隐秘的静室之中。室外有忠心耿耿的心腹弟子把守，室内烛火通明，隔绝了外界一切纷扰。
他盘膝坐在蒲团上，将那卷《九阳神功》置于膝前，并未立刻打开。乔峰一生经历风浪无数，深知天下没有白得的午餐，那白衣客孙鹤秋行事莫测，赠此神功，必有深意。然而，作为一名臻至绝顶的武者，面对一门闻所未闻、气息便已如此不凡的绝世武学，探索与求知的渴望，同样强烈。
“是福不是祸，是祸躲不过。”乔峰低语一声，眼中闪过坚定之色。他伸出宽厚的手掌，缓缓展开经卷。
经卷材质奇特，非丝非革，触手温润，竟似带着微弱的暖意。其上文字并非以笔墨书写，而是以某种类似朱砂混合奇异材料的汁液，以指力或特殊工具镌刻而成，字迹古朴苍劲，隐隐有股阳和之气透出。开篇并非直接讲述行气法门，而是一段总纲：
“九阳在天，普照大千；其气至阳，其性至和。融会贯通，水火相济；阴阳既济，乃成大道。是故九阳者，非独烈阳焚天，亦含生生不息、滋养万物之德。练气化神，神返虚灵；虚灵生慧，照见本性。斯为九阳之要也。”
乔峰细细品读，心中微震。这总纲立意极高，将“阳”并非单纯理解为刚猛炽烈，更强调其“和”与“生”的一面，追求阴阳相济，最终指向照见本性、开启智慧，这已远超寻常内功心法追求内力深厚、经脉强健的范畴，隐隐触及精神修为与生命本质。
继续向下看去，便是具体的修炼法门。与少林内功由外而内、循序渐进、稳扎稳打不同，《九阳神功》的修炼别辟蹊径。它主张“气贯诸脉，神照丹田”，并非逐一打通经脉，而是从一开始就以一种独特的呼吸法与观想法，尝试引动、凝聚一丝至精至纯的“先天阳气”，以此气为种，游走周身，自然温养、开拓所有经脉，尤其侧重人体几处与阳气相关的隐脉与窍穴。
功法共分九层，对应“九阳”之数，但经文旁注小字提示：“九为数之极，然阳之道，无止无休。九层功成，非为终点，乃得门径，自此可自行探索，阳刚生生，无穷匮也。”这与乔峰所知那些有固定上限的武学截然不同，暗合“绝顶武学无尽头”之理。
乔峰越看越是心惊，也越是兴奋。这《九阳神功》的理念，与他所修炼的少林内功以及降龙十八掌的刚猛路数既有相通之处（都重阳气、重力道），又有本质不同。少林内功讲究中正平和，根基扎实；降龙掌法则将阳刚霸道发挥到极致。而《九阳神功》似乎在追求一种更本质、更灵动、也更具生长性的“阳”之力量，它更注重内气的“质”与“神”，而非单纯“量”的堆积，且强调与身体的深度融合，指向某种体质的蜕变。
“化腐朽为神奇……练成后普通武学亦具神效……”乔峰回想起自己师傅玄苦对绝顶武学的评述，再对照手中经文，若有所悟。《易筋经》是从根本上改变修炼者的资质，使任何武学都能发挥更强威力；而《九阳神功》，似乎是让修炼者自身的内力性质发生跃迁，使其任何招式都自带“九阳”特性，威力倍增。
他并非鲁莽之人，将第一层心法反复研读数遍，确认理解无误，又默默运起本身内力，依照经文所述的特殊呼吸节奏，尝试感应、捕捉那一丝所谓的“先天阳气”。
初时并无异样，但乔峰心志坚毅，精神专注，内力修为更是已达绝顶，对自身气血、气机的感知敏锐无比。约莫一炷香后，在某一呼一吸、精神极度空明凝聚的瞬间，他忽然感到丹田深处微微一热，仿佛有一点极其微弱、却无比纯粹温暖的“火星”被点燃了！
这点“火星”并非他本身修炼的降龙真气或少林内力，而是一种更接近生命本源、更加活泼跃动的能量。它随着乔峰依照《九阳神功》第一层法门的引导，开始缓缓沿着一条奇特的路径——并非十二正经或奇经八脉中的任何一条，而是一条更加隐晦、似乎连接着体内诸多阳气汇聚点的“虚线”——游走起来。
所过之处，乔峰只觉经脉微微发胀，却无痛楚，反而有一种浸泡在温泉水中的舒适感，些许往日练功或激战留下的、连他自己都未曾察觉的细微暗伤，竟似在这暖流流过时得到了些许抚慰。更奇特的是，他本身雄浑的降龙真气，与这丝新生的、微弱却本质极高的“九阳真气”相遇，非但没有冲突，反而隐隐有种被吸引、被“滋养”的感觉，运行似乎更加顺畅了一丝。