第64章夫人法王
寒溪月实际已经耽误了六年，而孙鹤却一路突飞猛进。
他醒来后，寒溪月要拉着他见个高下
寒溪月白衣轻振，身形步法暗合周天星斗之数。她身形飘忽，左掌泛起温热气息，右指却凝着森寒之气，步法轻灵如踏罡步斗。时而如暖风拂柳，掌缘过处积雪微融；时而似冷月照雪，指风所及冰晶凝结。两种截然不同的劲气在她周身流转，将阴阳变化的精妙蕴于招式之间。
孙鹤秋血刀轻振，刀锋划破长空发出龙吟般的鸣响。他刀势看似平和，实则暗藏锋芒——刀尖微颤间已封住寒溪月所有进路，流云飞袖配合刀势，将袭来的寒热劲气尽数卸开。偶尔刀背横拍，正击在阴阳二气转换的间隙，发出金铁相击之音。
二人身影在谷中交错相击，寒溪月双掌齐出，一热一寒两股劲气螺旋相生。孙鹤秋不退反进，血刀尖点向气旋中心，刀身微震竟将阴阳二劲从中剖开。冻土应声裂开细纹，恰似一幅先天太极图悄然显现又转瞬即逝。
寒溪月掌法刚柔并济，时而炽烈如日，掌风过处积雪飞溅；时而轻灵似月，袖影缥缈难测。五种截然不同的劲道在她掌间流转，或疾如星火，或绵密不绝，或生生不息，或锋锐逼人，或沉稳如山。
孙鹤秋不闪不避，流云飞袖卷起千堆雪。血刀后发先至，总能斩向星轨变换的间隙；斗转星移功法牵引挪转，将日曜的刚猛劲道反推回去。他足踏葵花宝典的玄妙步法，在雪地上留下深浅如一的莲印，刀光袖影间尽显宗师风范。
孙鹤秋调息方毕，寒溪月则径直问道：“血月究竟发生何事？你怎么又昏迷了。”
孙鹤秋心知“龙蛇之主”的天赋牵扯甚大，不可轻易道出，只得推说道：“是月亮之子天赋在转化时出了些岔子。虽成功晋升为‘群星之子’，却不想竟损了元气。”
寒溪月闻言微怔，纤指无意识地点向自己眉心：“我的天赋亦在日月之冕成型时，蜕变成了‘众星之主’，却并未出现你这般状况……”她话音未落，阿曼达已轻轻扯了扯她的衣袖。
寒溪月这才意识到话中不妥，声线不觉放柔了几分：“夫君，我并非有意相较……”
孙鹤秋望着她难得流露的局促模样，又想起二人天赋名称间那微妙的联系，一时竟不知该作何表情。山谷忽有夜风拂过，吹得他未束的发丝与寒溪月垂落的衣带悄然交缠，恍若冥冥中某种宿命的映照。
寒溪月突然跑来抱住他说道：“对不起，鹤秋，我以前不应该和你吵架的。”
孙鹤秋被她这突如其来的拥抱撞得后退半步，未束的墨发与她的青丝彻底缠绕在一起。他感觉到肩头传来细微的湿意，那双总是凝着霜雪的手此刻正紧紧攥住他背后的衣料。
“当年我总嫌你阻我大道...”她声音闷在他襟前，带着罕有的哽咽，“如今才知，你就是我的大道。”
阿米莉亚和阿曼达退后一点，凝视着两道相拥的身影。赤龙从潭底浮起，额间金线随着他们交缠的气息明明灭灭。
孙鹤秋抬手轻抚她颤抖的脊背，发现日月双辉的道韵正自发渗入她经脉。当年在《太上神宵经》上缺失的太阳宫阙，已然重构，第八重关隘隐隐松动。
“现在知道也不晚。”他低头嗅到她发间冰雪初融的气息，“毕竟我们有的是时间，从青丝到白头...”
寒溪月忽然仰起脸，眼尾绯红却带着笑：“以后我又可以保护和欺负你了。”
谷中梅树无风自动，绽开三季未有的繁花。
胡青牛和王难姑进来见着四人一起又偷偷退出去了。
孙鹤秋却没在意过这些，寒溪月相当于后世的霸道女总，他反而类似小奶狗。他自己有时候也觉得阿曼达和阿米莉亚无法与自己同行的。又不是什么原则性错误，而且她性子清冷倨傲，此时当着其他人道歉，只怕当真是爱惨了自己。
四人回到月轮天，讨论了一下《天蚕九变》，这门功法有顾长欢这么个异数在，三人都难以放弃。
《天蚕功》原始版本，只要练成，必踏入炼神返虚之境。这是《葵花宝典》《九阴真经》这等都比不上的。阳顶天更是天纵奇才，厉九州号称“武林王侯”，风陵师太剑气冲宵，都无法找到返虚机缘。
但凡感应到，这几人都可以踏入，但是感应都感应不到，你怎么破，最多也就在炼气化神多熬功力，打磨精神。
三人都是黑暗种族了，生命力已经超过人类，自然不需要培育那一股长生真气，而且《天蚕九变》人类修炼起来也会很难，但是吸血鬼在元精满足的情况下，比人类容易太多
此时已经快到了子时，正常情况应该是一对一过夜，但是阿米莉亚，阿曼达进来送完夜宵后都不肯走，三人齐刷刷的望着他。
孙鹤秋此时也反应过来，三人都在等他做选择，他仔细想了想，只觉得怎么选都有女子伤心，他于是点向寒溪月，寒溪月本来可以反抗，但是她却不想躲，阿曼达两人敬他如神明，按照吩咐抱起来寒溪月，此时寒溪月已经知道他要干嘛，以前从未有这种情况发生，待要反抗已来不及。
这是极为漫长奢靡的一夜，此时三女妙欲天女之身已成。月轮高悬，漱玉阁内烛影轻摇。
完事后《无上极乐欢喜禅法》运转时唯有四人心跳渐次同频。孙鹤秋天蚕劲游走四方，如蛛网串联诸女经脉。寒溪月日月双辉自然流转，在帐幔上投出阴阳鱼影
最奇的是阿曼达，阿米莉亚这对孪生姐妹。二人功力同源，竟在禅法牵引下结成并蒂莲相，吐纳间隐现双生花开的道韵。四股截然不同的真气在禅法调和下，如溪流汇入江河，在室内形成温润的气场，纷纷导入禅主身体。
阁中玉器随着气息流转轻轻嗡鸣，檀香青烟凝成环状徐徐盘旋。待到晨光微熹时，四人衣袂无风自动，却是功法圆满时气机交感之象。
孙鹤秋但觉龙蛇道韵愈发凝实，三女眉宇间也各添莹润光泽。这般修行虽无武功速成之效，却使众人真气愈发精纯圆融，正是欢喜禅法“润物无声”的妙处。
三天后，月轮天内正在引发一轮新的争吵，寒溪月和阿曼达和阿米莉亚罕见的站在同一个阵营，起因赫然就是一份来自于明教总教摩尼教的拜帖。
这份拜贴一个月前就送到了，直到昨日才送到了孙鹤秋手里，还附带一封阳顶天的书信，大致意思就是波斯总教送来一位圣女黛绮丝，今日就要到光明城，要孙鹤秋去接待一下。
总教拜帖就是说，摩尼总教的三位圣女之一，黛绮丝此次来昆仑明教历练，需要现任教主阳顶天安排一下她的职位，她需要历练十年才可以返回摩尼教总坛，在这期间明教需要负责她的日常事务。
孙鹤自然知道这个黛绮丝来这里是干嘛的。主要是偷《乾坤大挪移》，他看过明教教史，摩尼教大概是唐初传到中土，传承到现在已经是数百年了。
而明教不管在后世的历史还是小说的剧情里，大概都是在明朝彻底灭亡的，而且确实和朱元璋有关系，朱元璋当过和尚，知道教派对于普通百姓的压迫，因此明朝建立之后，对于教派都严格管制，不管是寺庙还是道观，在这一世，大概率也是从明教得到天下，而后忌惮打压。
但是这几百年下来，就如同禅宗和印度佛教一样，从教义上来说其实都有了本质的不同，已经被汉化了，只是有一些思想比如：平等正义，分财互助，和目前的封建阶级观念还是格格不入。
宋代的时候方腊起义，明教号称，“夜聚晓散，吃菜事魔”。魔教的称号就传下来了。
明教因为教义问题一直有造反传统，失败后就一直被打压，慢慢衰落，而且最初的教义排斥儒家，道家，佛家，自然也被主流思想排斥。
而现在阳顶天继位六年，加上与元廷有仇的门派残留涌入，明教与之前又有很大不同，开始吸收百家之长。
到这个时候就更和总教没什么关系了，而且现在的总教还被元廷铁骑攻破过导致元气大伤。如果换作是孙鹤，总教这个拜帖，他理都不会理，但是阳顶天确有自己的考量。
而这次争吵的原因也很简单，黛绮丝这个后世被称为“武林第一美人”的圣女此次要来入教了，据说一个月前随拜帖还带回来她一副画像，只要是单身的高层，都对她念念不忘。
范遥这个舔狗更是几次三番请求要去接她。
一个月前的孙鹤还在准备突破《天意造化葵花经》《天蚕九变》对教务漠不关心，自然没留心这个事情，阳顶天也知道他一直在治疗自己的病症，非必要不打扰他。他一些不得不完成的kpi绩效，之前寒溪月在的时候都是寒溪月完成的，寒溪月走后就是花钱请人帮着完成。
这六年明教扩张速度太快，总有一些进取心强的人看不惯他这个酱油法王，更有传言，之前和元廷大战经脉尽断，因此总有风言风语来讽刺他，什么“面具法王”“夫人法王”“病症法王”等等诸如此类。