第四十三章 善恶

骷髅僧的声线在庭院中缓缓消散，余韵悠长。精怪们仍在咀嚼方才那番关于“共存”的论道，窃窃私语，气氛沉静而肃穆。

鬼母对着骷髅僧盈盈一礼后，并未立时坐回绣墩。她静立片刻，青灰的气息在周身无声流转，腹间隆起的轮廓在素净裙裳下愈发显明。

而后，她缓缓转身，目光越过满院形形色色的精怪，终是落在了庭院边缘、那张一直沉默的桌旁，落在了拓跋菡的身上。

四目相对。

鬼母的眼神温婉依旧，恍若能映出人心最细微的纹路。她望着拓跋菡，望着这同周遭格格不入的女子，眼中掠过一丝复杂的探询。

她对着拓跋菡的方位，微欠身，行了一礼。姿态优雅。

“这位姑娘……”

鬼母开口，声线依旧柔和，清晰地传入拓跋菡耳中，也引了院内其余精怪的注目，纷纷侧首望来：“适才闻大师高论，受益良多。可妾身心间，尚有一惑，如鲠在喉。观姑娘气度不凡，敢请姑娘不吝赐教，以解妾身之惑。”

满院寂然。

连那醉醺醺的野猪精也努力睁大了惺忪睡眼，好奇地望过来。

骷髅僧端坐蒲团之上，空空的眼窝“望”向这边，寂然无声，似在静听。

拓跋菡笼在袖中的手指微动。

她抬起眼，迎上鬼母的目光，面上无甚表情，只淡淡道：“请讲。”

鬼母轻轻抚上自家隆起的腹间，动作温柔。

“妾身体悟生命，感孕在身，日夜思索这世间伦常。”

她顿了顿，声愈发轻缓：“可这世间种种，人心纷纭，妖性莫测，行事千端，归根结底，似总绕不开‘善’‘恶’二字。有人行善而得恶报，有人为恶反享福泽；有时一念为善，却酿成大祸；有时初衷为恶，竟阴差阳错结了善果。

这善恶之辨，边界何在？本质又何在？姑娘以为，这世间，善便是善，恶便是恶么？抑或，本无绝对之善恶，端看立场同因果？”

问题抛出，庭院内落针可闻。所有精怪，无论聪慧愚钝，似皆教这题目引住了。善同恶，是它们开启灵智后，仿效人身，却又最感困惑的命题。

吃人是恶么？可弱肉强食本是天道。救人便是善么？可救了人，人转头或便来伐山破庙。

狐面书生捻着须，眉头紧锁；田鼠精停了酒盅，绿豆小眼里满是困惑。

拓跋菡静静听着，清亮的眸子映着幽碧的灯火，沉静无波。

待鬼母语毕，她未立时应答，而是沉默了片时，恍若在斟酌辞句。

而后，她开口，声不大，可挟着一股斩钉截铁般的肯定：

“善便是善，恶便是恶。”

短短七字，如金石坠地，在寂然的庭院中回响。

鬼母眼中讶色一闪，追问道：“姑娘此言，岂非武断？世事纷纭，因果交织，善恶往往一念之间，相互转易……”

“那是结果，是表象，是权衡利弊后的说辞。”

拓跋菡截断她，语气平静：“行善时心存善念，便是善。为恶时怀揣恶意，便是恶。至于行善得恶果，许是天意弄人，许是所托非人，可行善之初的那一念，不因结果而变作恶。为恶得善报，许是侥幸，许是时机巧合，可为恶之初的那一念，不因结果而变作善。”

她目光扫过院中那些竖起耳朵的精怪，缓道：“心存善念，纵力有未逮，或时机不对，其心可悯。怀揣恶意，纵暂得利，或迫于形势，其心可诛。混淆善恶，不过是给私心同懦弱寻个借口。天道或许不公，因果或许纠缠，可人心自知。是善是恶，骗得过旁人，骗不过自家，也骗不过这悠悠青天，昭昭日月。”

她重新望向鬼母，眼神澄澈：“所以，在我瞧来，善便是善，恶便是恶。界限或许模糊，可内里分明。持善念，行善事，或许艰难，或许吃亏，可问心无愧。怀恶意，作恶行，纵得一时之快，终是孽根深种。这道理，放之四海皆准，人同妖，并无不同。”

庭院内久久无声，精怪们似懂非懂，有的茫然，有的若有所思。那骷髅僧端坐不动，唯下颌骨几不可察地微一点。

鬼母抚着腹间的手，停住了。她深深地望着拓跋菡，眼中的迷茫似消散了些许，代之以一种了然。

她沉默良久，方幽幽一叹：“姑娘心如明镜，言如利剑，直指本心。是妾身着相了，总在因果利弊中打转，却忘了最初的那一念，方是根源。善念恶念，发乎一心，确骗不过自家。”

她再度盈盈一礼，此番，姿态显得郑重：“听姑娘一席话，妾身受益良多，谢过姑娘。”

拓跋菡微颔首，算是回礼。便在鬼母直起身，将转身的刹那，拓跋菡的目光，再一次落在了鬼母隆起的腹间。

此番，她的目光停留得稍久了些，清亮的眸子里，若有所思的光芒一掠而逝。

她忽地想起一些近乎传闻的零星记载。

传闻幽冥有鬼母，感天地戾气同生灵愿力而孕，所诞非是寻常鬼物，而是承载某种众生情志的“灵子”。孕有九子，各有象征。

又闻鬼母若得机缘，九子圆满，各归其位，便可褪尽鬼气，化阴为灵，继而窥得一线仙机。福禄寿，爱与恨，喜与怒，善与恶……九子俱全，方是真正的“九子鬼母”。

眼前这位鬼母，气息温婉中挟着莫测深邃，腹中孕育的生命波动奇异而谐和，恍若在编织一个完满的“轮回”。

她方才所问，人同妖，善同恶，皆触及根本。而自家关于“善恶分明”的应答，似恰好触了她腹中某一点灵机！

拓跋菡心念电转，刹那间有所明悟。

这鬼母，怕已到了最紧要的关头。九子将成，唯差最后的孕育。

她在此设宴，同骷髅僧论道共存，向自家追问善恶，恐非偶然闲谈，倒是在行某种意义上的“求证”同“补全”。

倘九子真正圆满诞出，各具其性，那时，阴气化尽，灵性自生，这位鬼母怕将不再是寻常鬼物，而是有望褪去鬼躯，凝就灵胎，成就传说中的鬼仙。

念及此处，拓跋菡再看鬼母时，眼中少了几分惕然，添了丝难以言喻的意味。

这画中天地，这诡谲筵席，竟藏着一位即将孕育完满的鬼母。而自家，似在不经意间，参了她“问道”的末一环。

鬼母似察觉了拓跋菡那若有所思的目光，她再度回望过来，眼中已无迷茫，只余一丝几不可察的笑意。

随即，她转身，款步走回骷髅僧下首的绣墩，安然落座，抚着腹间，阖目不语，周身那青灰的气息，似变得愈发内敛，恍若在酝酿着某种蜕化。

庭院中的气氛，也随之变得晦涩难明。

筵席未散，可喧哗已止。精怪们似也感应了甚么，不敢再放肆，只默默饮酒吃菜，偶偷眼望向主位那道身影。