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霸水吟:孝文本纪

共 96 章

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第八十三章 废肉刑皇帝变制

文帝十二年,春正月,阳光从未央宫温室殿的窗棂照入,投在铮亮的青砖石上,斑斑驳驳,暖人心扉。皇帝寝宫东面,矗立两排高大的书架。一个宦者正踩在一副梯子上,为皇帝整理简册。

“左起第三卷。”皇帝一手撑着案几,一边说道。

梯子上的宦者闻言拿起一卷简牍。

“不是那卷。”皇帝显得有些烦躁。

梯子上的宦者吓得浑身颤抖,不知所措。

幸好此时邓通大夫急从外入,忙给梯子上的宦者递了一眼色。宦者如释重负,慌忙从梯子上爬下,落荒而逃。邓通谄媚一笑,“陛下的书册,岂是这些下人们懂得的。”说完迅速爬上梯子,不带迟疑的拿下抽下几卷简册,恭恭敬敬的摆在皇帝身旁的案几上。

皇帝目光空洞,用手抚摸着这几卷简册,思绪似乎飞到九霄云外。

“贾太傅如在朝中,该有如何进言?”皇帝突然问道。

“国政的事,小人自然不如贾太傅。可惜如今斯人已逝。”邓通低头说道。

“不如也,朕与汝皆不如也。”皇帝又将一封帛书递给邓通。邓通打开一览,娟秀小篆间似有泪痕晕染:“妾父为吏,齐中皆称其廉平。今坐法当刑,伤夫死者不可复生,刑者不可复属...”落款处写着“民女缇萦”几字。

邓通看了看一眼皇帝,说道,“此事臣倒是知晓一二。这个缇萦是齐地太仓令淳于意的幺女。这个淳于意从公孙光学医,得扁鹊真意,深通医术,独步杏林,在齐地素有令名。齐地官贵皆欲召入府中。淳于意不肯,以游医之身,周行齐地,为民诊病施药。因获罪,坐刑。”

“这个缇萦倒是一位奇女子。”

“要不要,臣下去廷尉处关照一声?”邓通说道。

“不。”皇帝毅然说道,“朕欲有作为于天下。”

明日,大朝议。皇帝将缇萦上书发朝中大臣阅览。

“昔尧舜画衣冠而民不犯,今法有肉刑三,而奸不止,非乃朕德薄欤?”

廷尉昌惶恐进言,“此案容臣再为查证。”

“昔齐景公用刑严苛,市之屦贱而踊贵,子产讽谏之。当今之世,天下承平,而断趾盈路,与暴秦何异?夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!其除肉刑。众卿且为我改之。”

皇帝的话在丞相张苍心中激起波澜。张苍少壮时,作秦御史,主柱下方书,熟悉秦之律令典籍。汉代秦后,萧何制九章律,根本秦律,约法省禁,蠲削烦苛,但仍显严厉。汉法虽繁,然汉家官吏,颇省法简刑,避重就轻,与民休息。若民与官贵有争则不然,司法官媚上,必遍寻九章律,黥墨斩笞,无所不用其极。淳于意不正是得罪齐地官贵而获刑吗?

然而法典之重,犹如国鼎,何人敢轻议改祖宗之法度?

张苍微微抬头,看了一眼雄姿英发的皇帝,出班道,“陛下圣明,乃万民之福。”

于是上表皇帝,改当黥者髡钳为城旦舂,当劓笞三百,当斩左趾者笞五百,当斩右趾者改为弃市。

“真股肱之臣!”皇帝拿着丞相府上的除肉刑奏表说道。

邓通不解,皇帝欲改革刑罚,废除肉刑,廷尉、丞相已在原有刑罚上减一等,如何还在皮里阳秋。

皇帝觑了邓通一眼,“汝久在深宫,当然不知,斩左趾者改为笞五百,名为减等,实则不然。斩左趾者虽致人残疾,笞五百常要人性命!如此,刑罚依旧掌握在司法官的手里。”

“此,要不要留中不发?”

皇帝笑笑,“得一寸便进一寸。大不了,多忧劳我这个天子吧!”

“陛下贵为天子,这些大臣如何不肯为陛下分忧?”

“元郎,”皇帝说道,“天下事,若都如元郎所想,天纲坠矣。正所谓,正反相成,道冲如渊。无高则无卑,无皇帝亦无大臣。贾太傅以下动上、以上率下之谋,至真矣。”

邓通若有所思,却又想不通透。只是明白皇帝为何对贾谊疏策手不释卷了。

皇帝又令丞相议除关。

高帝定制,汉置亭障于诸侯王国之鄙,人马钱粮等出入扞关、陨关、函谷关、武关、临晋关等关中五关及诸塞之河津者,需用传。禁汉人外逃至诸侯国,禁诸侯国男子娶关中女子为妻,严防诸侯国间谍渗入关中。

如此,天下如未一统。

今皇帝继位以来,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徙豪杰诸侯强族于京师。关传之用实有碍于世矣。

朝议虽莫衷一是,但丞相张苍又是退了一步。他明白,关传之用早已名存实亡。皇帝经年累月削封国之权,人、政、财、兵无一不收紧,如给诸侯王戴上了一铁箍。

皇帝进矣,丞相退矣。

如张苍对臣僚所言,“皇帝欲有为于天下,吾等当全力襄助为是。”

三月,除关,无用传。

汉文帝十二年,皇帝明诏曰:

“道民之路,在于务本。朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟。岁一不登,民有饥色,是从事焉尚寡,而吏未加务也。吾诏书数下,岁劝民种树,而功未兴,是吏奉吾诏不勤,而劝民不明也。且吾农民甚苦,而吏莫之省,将何以劝焉?其赐农民今年租税之半。”

又曰:“孝悌,天下之大顺也;力田,为生之本也;三老,众民之师也;廉吏,民之表也。朕甚嘉此二三大夫之行。今万家之县,云无应令,岂实人情?是吏举贤之道未备也。其遣谒者劳赐三老、孝者帛,人五匹;悌者、力田二匹;廉吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安,而以户口率置三老、孝、悌、力田常员,令各率其意以道民焉。”

十三年春二月甲寅,诏曰:

“朕亲率天下农耕以供粢盛,皇后亲桑以奉祭服,其具礼仪。”

“农,天下之本,务莫大焉。今廑身从事,而有租税之赋,是谓本末者无以异也,其于劝农之道未备。其除田之租税。赐天下孤寡布、帛、絮各有数。”

皇帝叹曰,“贾太傅虽死,其政不息!”