第三章 兴废立太子将兵
早在刘季躬耕丰邑时，一个老叟就给刘夫人吕雉看过相，说她是“天下贵人。”之所以“贵”，正是因为膝下稚子刘盈。
等到大汉定鼎，刘季早已更名为刘邦，登基为皇帝，吕雉也顺理成章作了皇后。嫡子刘盈自然成太子。未发迹时，刘季虽只作亭长一类未入流的稍食小吏，却是市井中一强人。既与风月场的倡优素有情愫，又与沽酒的孀妇同床共枕。与吕雉成亲时，刘季早已过而立之年，吕氏却还只是一个豆蔻年华的青春少女。若不是吕太公以之为奇货，吕雉是绝不会嫁给如刘季这等好色小人的。
起兵之后，得见各地美姬如云，这让刘邦“多情”的天赋觉醒。本是沛县浪荡子，英雄乘势美人怜。得天下绝色女子而亲之，刘邦更加不喜刚毅色衰的吕后，宠幸夫人戚氏。戚夫人生子名如意。
恨屋及乌，爱屋及乌。刘邦不止一次说太子刘盈“不类我”，说幺儿刘如意“类我”。外人只道皇帝喜新厌旧，为后宫宠姬所惑，才废长立幼。只有深明道术之人才明白其中利害，却又讳莫如深，不敢对外透露一分。皇帝废立太子之事，先是言辞试探，浸假而有更进一步之态。
前度，淮南王英布反，老皇帝便有意无意的对身边人讲：太子素尊孝道。如今他老子年老体病，其身为国之储君，难道不应为君父分忧吗？
此话很快便传到了太子家。老皇帝让太子将兵东击英布，无异于羊入虎口。表面上让太子积累功业，实际上是想借英布之手废掉太子。英布乃久经沙场之猛将。以太子刘盈这般膏粱孺子，无异于赤手空拳与虎狼斗。一旦兵败，天下汹汹之议如潮水至，其太子之位必然动摇。
明了这层道理，太子家臣东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生急忙赶到建成侯吕释之府中申明利害。
“吕氏一门，利害全系于太子！”
这个道理，建成侯吕释之比谁都清楚。万不可让太子将兵而东。而能颠倒此事、回转圣意的人，只有自己的胞妹，皇后吕雉。
自丈夫斩白蛇起义，吕雉就从一个沛地躬耕妇成了朝廷逋逃妇，在山中东躲西藏。刘项相争，自己与家人又遭项羽拘禁。半生飘零，数次身犯险境，几乎送命，一双儿女是她最后的底线。谁要夺她的“富贵”，谁便是她之仇敌。
长安秋夜，天空幽蓝如幕。皇后长跪于长乐宫长秋殿内，哭泣着把皇帝留了下来。高帝花甲之年，须发花白。吕后四十年纪，面已有皱纹。二人早已不是二十年前那一对被众人推入新房的小吏夫妇。样貌上大变，心境上迥异，灵魂上陌路。二人之间，早已超越美丑、善恶，甚至感情。
天地之间，在婚与宦。由天子以至于小人，皆是也。吕太后奇刘季，而以吕雉配之。这便是小人之婚。至高祖五年二月甲午日，汉王刘邦于汜水之阳即皇帝位。刘吕之间婚的关系便转变为宦，此天子之婚，外戚之重。汉家的政治版图，已深深嵌入了吕氏的势力。
杀韩信、斩彭越，为了剪除异姓诸侯王，皇后可谓冲杀在前，费尽心机。如今异姓诸侯王七去其五，皇帝企图如当年那般，再把“参乘”推下车，是十分危险的。
“刘盈姓刘，有我一日，天下还当属刘。陛下若执意废长立幼，到时天下可不一定还姓刘。”
吕后此话，点中了高帝内心之语。但高帝深思甚至比结发妻子还要更深一层：自沛地起兵以来，一帮草莽英雄从腥风血雨中崛起，如虎狼一般。所谓选太子，便是选外戚宗室。刘盈的身后，是与丰沛集团同根同源、盘根错节的吕氏集团。而戚夫人只是齐地一豪强之女，戚氏一支如何可以与吕氏比？果真立刘如意为嗣，戚氏一族又怎能镇住军功老臣？当今之要，根本不在于立太子，而在于如何驾驭军功之臣。若立嗣不当，天下将易手他人。
至少，要待解决异姓诸侯王，天下才能算安定。这才是立嗣的根本。虽然高帝在朝堂之上问计群臣的时候，彻侯们个个摩拳擦掌、喊打喊杀，都说要发兵“坑”他英布个日娘贼。但高帝深知，征战之道，选官拜将，足兵足食，耗费巨亿。等于是将己之利剑假手予强人。这是高帝最不愿见到的。果真到那时，淮南王英布虽灭，权臣又起，尾大不掉，费尽心机得来的权势平衡又将被打破。所以，英布不但要征，还必须御驾亲征。
然而，高帝的“如意”算盘被一支箭打破了。东征英布所受箭伤，让他感觉时日无多，老病将死。虽然，英布落败，被长沙王吴芮设计擒杀后，高帝还特意回沛地，高唱大风歌。然而心中的忧愁还是促使他瞒天过海，提前几日回宫，以探听朝中各方势力动向。而令高帝没想到的是，长安局势，一日三变，吕氏一族夺权的进度令他生寒。
换掉太子，即是打掉吕氏，可保大汉百年基业。而要想换掉太子，必须在两点上发力：一个强有力的理由，一个不容反驳的时机。
对于第一点，如果太子的老师对太子德行有非议之言，这当是对太子最大的打击。如此，刘邦企图从太子太傅叔孙通和太子少傅张良身上找突破口。
自高帝大封功臣，诸将争功不止，而留侯张良却反其道而行之。自请缩小封地，减少封赏。少有闻政，整日就是躲在家中养病。要不是高帝亲征英布，强起留侯，任命其为太子少傅，留侯张良在这长安城中就是一位“隐形人”。
未央宫内，高帝赐张良乘小车到渐台，在此单独赐酒张良。先是聊起老儒生郦食其当年给自己所论恢复六国之事，又突然说道，
“太子甚柔弱，又好儒，我怕将来终为此所害。依朕所见，赵王如意类我，少有英才，当立为国储。”
张良一阵沉默，良久才悠然说道，“太子仁厚，当此太平盛世，为一守成之君，足矣。”
“子房何必如此矫饰。天下初定，乱臣贼子横行，怎么可以说得上是太平盛世？若太子当国，天下之权必为他人专矣。”
“陛下取戚忘吕，才是祸乱之源，动摇了国本。”
高帝本还想与张良争论一番，但见他态度如此坚决，也只好作罢。转而向“官迷”叔孙通吗，以为老儒生必能顺承君意。
儒生叔孙通，故秦博士，素怀大志，却一生颠沛，屡投屡败。在投靠刘邦之前，五易其主，让广大豪杰以为不祥，为广大儒生所不耻。以为叔孙通学以干求，为了做官，毫无底线。刘邦践祚后，朝仪混乱不堪，军功草莽侯之臣常在朝堂上摔杯投盏，偶尔还拔剑相向。高帝便责叔孙通制定朝仪。
即便贵为当朝奉常卿，叔孙通发布招贤令时，依然应者聊聊。儒生们生性脆弱又表面坚强，昼持乾纲以绳人，夜秉坤柔以自庇。面子上，对叔孙通这种六姓家奴都嗤之以鼻。
然而，世人谁懂叔孙通！
只有搭上权力这班快车，儒学才有光大的希望。这帮腐儒只守着方寸之地，哪里懂得什么天下大势？要论识人，刘邦这等草莽，往儒生的帽子里撒尿，也最不似人君。可叔孙通为什么要主动靠上前“自取其辱”？靠的不是成竹，而是嫩笋。儒学要走高层路线，就要懂得蛰伏。既然此一任皇帝不好儒，下一任呢？下下任呢？皇帝好儒，礼乐才能通行天下。
如今，太子刘盈好儒，而儒生叔孙通是太子太傅。刘邦万年之后，太子继位，叔孙通就是帝师，儒学便是官学。叔孙通一生忍辱负重，便是志向在此，而此时皇帝居然要废太子以立赵王。实乃“是可忍，叔不可忍”！愤然而起，廷争面折：
“宗周之时，晋国之晋献公宠爱骊姬，废太子，而改立骊姬所生奚齐。晋国因此而经历数十年动乱，为天下人所耻笑。秦始皇不早立扶苏为嗣，使赵高得以矫诏立胡亥为二世，身死国灭。此乃陛下亲眼见到、亲耳所闻。而今太子仁孝，天下皆知。且皇后与陛下出生入死，创业维艰。大业已成之际，怎可轻易背叛？陛下若必要废嫡而立少，臣愿意第一个赴死，以颈血污地！”
皇帝看着跪在金砖之上不断拜首之人，心中也是惊奇：连一贯顺从的叔孙通听到自己要换太子的事，也反应如此剧烈，居然以死相逼。看似柔弱的太子刘盈，究竟有何魔法，令各派大臣臣服？高帝只得压住惊疑，立马换上那副惯用的无赖嘴脸，口中说道，“先生勿要激动，我只是开个玩笑！”
叔孙通本就不喜高帝身上市井气，听到高帝之言，心中更加不快，“太子是天下之本，国本动摇，天下便震动。陛下怎可拿天下大事开玩笑呢？”