第96章 太上忘情

月光如练，照在顾临渊脸上。那一问如当头棒喝，冷水浇背，使他从伤怨中陡然清醒。

只见月色下，盘膝奏乐的三人轻舒袍袖，缓缓立起。

顾临渊认得他们——正是那四度出现、神龙见首不见尾，且武功一次比一次高深的“三才剑客”：笛剑梅横枝、胡剑松间雪、琴剑桐知秋。

顾临渊曾四度与他们交手，四度败在他们剑下，又四度反败为胜。

他们究竟是谁？为何总在他思念唐影疏时出现？为何每次飘然而来、杳然而去？以他们的武功，为何在武林中寂寂无名？

月下相对，心中有太多疑问，一时竟不知从何问起。

梅横枝含笑望向他，一语道破他的心思：“你有很多话想问，却不知先问哪一桩，是不是？”她轻轻一笑，“莫急，慢慢来。上次见面时说过，再遇你时定当说个分明······你且安心，我们不走。”

顾临渊的确担心“三才剑客”又如从前般倏忽来去。听梅横枝这般说，他才定下心神。

沙场征战久矣，他已学会临大军压境而指挥若定，惟独一念及唐影疏，便心如刀绞，豪气消沉，心神也难再安稳。

松间雪沉声道：“想问什么，尽管问罢。”

月色清寂，远处忽有胡琴声起，肃杀中透着哀怨，恰似一夜征人尽望乡。

顾临渊抬起眼，月华落在他久经忧患却未显老态的眼眸中：“你们究竟是谁？”

三人相顾莞尔，未料他先问此句。

“胡剑松间雪。”

“笛剑梅横枝。”

“琴剑桐知秋。”

顾临渊蹙眉苦思。他仿佛面对一个漫长如江湖岁月的故事，千头万绪，不知该抽出哪条线索先问······因为每条线索既是开端，亦是终结。

桐知秋却先替他择了线头：“我们与你交手四次，却只比剑、未伤你分毫，有一次反被你朋友所伤······可知缘由？”

顾临渊摇头，目光平静望向他。那眼神本身便是追问。

他确与“三才剑客”四度相逢。初次在剑庐突围后至桂湖杭秋桥，乍闻三人乐音，随即遭袭，他以“浣花剑法”对敌终败，幸得唐影疏、沈舟、叶寻来援，唐影疏伤松间雪而退敌。二次在丹霞山海关前，三人抢关，他施“双分剑法”仍败。三次于浣花溪听涛阁，三人合击，他初时不敌，后唐影疏赶至奏“将军令”，他凭“斩琴剑法”取胜，三人逸去。四次最近，在华山“鹞子翻身”登棋亭之际，再遭三人攻袭，他先败后胜，破乐音而退敌。

这三人每次出现，剑术一次高过一次，顾临渊武功亦一次精进一层，然三人身份却一次较一次更神秘难测。

桐知秋所提，正是顾临渊最想问的。

桐知秋笑道：“我们初遇你时，确是君临阁‘三绝剑魔’孔绝苍的弟子。但第二次见面时，我们已非‘人’。”

顾临渊诧然：“不是人？那是什么？”

“是书。”

“什么书？”

“太上忘情书。”

顾临渊愕然，如遭剑刺，举目见桐知秋神色认真，全无戏谑之意，禁不住又问：

“太上忘情书？”

桐知秋颔首，一字字道：“太、上、忘、情、书。”

顾临渊动容：“你说你们不是人，而是一部书······这······”

松间雪平静看着他讶异神情，笃定道：“确是如此。”略顿，补充道，“三人合一，便是‘书’。武林中梦寐以求的《太上忘情书》，其实与燕横天并无干系，他也在搜寻这部‘书’，却不知我们三人便是《太上忘情书》之‘书’。”

顾临渊喃喃：“我不信······我不信。”

松间雪淡淡道：“骗你作甚？······当年桂湖‘聆香阁’败退后，我们本无意回君临阁。严格说，孔绝苍也算不上我们师父，我们对音乐的兴致，本就大于习武。原想在浣花溪附近觅一清净之地，共研琴曲，岂料无意间发现一条甬道，直通剑庐······”

顾临渊心中一凛。浣花顾家确有此秘道。当年顾寄傲夫妇由此遁出，却中途遭朱龙王截杀。后来顾临渊一行亦从此道脱身，恰擒住与和尚大师激战后的柳拂云。

“那甬道直通你家大厅。当时我们甚奇，君临阁在外布下天罗地网，厅内却空无一人。随意行走间，竟到了‘奉先祠’，被一些事物吸引住了······”

顾临渊屏息凝神。

他自幼在家中玩耍，唯独不敢近“奉先祠”······那是祭祖之地，亦是历代浣花高手停柩之所，阴森肃穆，守洞的丘伯又阴阳怪气，他向来避而远之。

“洞内停有许多棺木，初看不觉有异。祠堂存先人棺椁，本属平常。但其中一副棺材特别硕大，棺上所雕花纹极精细，且纹路奇特，我们便趋前细看······”松间雪顿了顿。

梅横枝接道：“原来棺上所刻，竟是乐谱中已失传的古怪音律。幸而我们钻研乐理十数年，尚能辨识，只觉此曲只应天上有。不禁驻足试奏，竟搭配出一阕绝妙乐章。棺旁恰有一些陈旧乐器，我们依谱弹奏，音韵更妙······就在此时，棺盖轧轧开启······”

顾临渊睁大眼睛，听到此处忍不住道：“胡说！哪有这等事！”

梅横枝抿嘴一笑：“当时我们也不敢信，以为真见鬼了。后来才知，棺盖设有精巧机关，旁置琴筝等物，只要按棺上曲调弹奏，便等于旋开机关。若强行开棺，棺中毒矢立发，必死无疑。”

松间雪接回话头：“我们好奇凑近，见棺中有两副骸骨、一本册子。初以为是你祖上什么痴情男女，生死相随······”

顾临渊啼笑皆非：“胡说什么！”好奇心却愈盛，凝神细听。

“大哥快说罢，顾临渊可等急了。”桐知秋笑道。

松间雪横他一眼，续道：“翻开册子才知不是。书中详载二人为何葬于此、因何而死、为何设此机关······你道这两人是谁？正是数十年前名震江湖、所向无敌的姜伯略与姜仲决！”

“啊！”顾临渊大惊，脑中轰然······姜氏兄弟的故事，他屡听二哥顾擎天提及，说是父亲常说的武林传奇。但这二人怎会葬在浣花“奉先祠”中？

“当时我们也纳闷，”松间雪看出他的疑惑，“细读书中所记，方得明白。”

顾临渊正欲再问，桐知秋已接道：“书中详述姜伯略两兄弟相争始末。二人最终力竭，遭‘君临阁’创帮七人所灭。其实此前姜仲决屡次悔悟，欲弃功名恳求兄长原谅，姜伯略却始终视其为叛，坚拒不纳。彼此消耗、尔虞我诈之下，终为‘君临阁’所乘。”

桐知秋说得爽利：“姜氏遗书言明，‘君临阁’中叶大、陶二、恭三、麦四、柳五、钱六、商七七人合力围攻，兄弟二人重伤垂死，但联手下亦诛杀陶二、恭三、麦四、钱六、商七······”

顾临渊咋舌：“好厉害！陶二、恭三、商七······也是他们杀的？”

江湖确有传闻：若非“姜氏兄弟”的“天下社”被“君临阁”所灭，“君临阁”断无今日之盛。传言中麦四麦当豪、钱六钱山谷确死于姜氏兄弟之手，却不知连陶二陶百窗、恭三恭文羽、商七商天良皆丧命二人手下。

如此看来，“横扫天狼”姜伯略、“威震神州”姜仲决武功之高，当真深不可测。

“正是。”桐知秋道，“但姜氏兄弟重伤难愈，自知不久人世，亦深悔兄弟阋墙之过。那时叶大叶独尊已抽身退去，柳五柳拂云仍率众追杀。兄弟二人与令祖顾千岳交好，遂逃至浣花······”

顾临渊心中“呀”了一声，恍然有悟。

······难怪父亲常与我们说起姜氏故事，原是祖父所述······

“书中写得明白，令祖收留了他们。因惧君临阁追剿，未敢声张。”梅横枝续道。

“姜氏兄弟临死前，欲将武功传予令祖，正是《太上忘情书》。但令祖那时已病危，自知不起，又见膝下二子不睦，便坚辞不受······”

顾临渊了然。那时顾千岳有二子，即顾寄傲与顾临渊伯父，后因争产分裂为“内浣花”、“外浣花”两派。老父苦劝无果，眼见姜氏兄弟因内斗而败亡，何等痛心！

梅横枝见顾临渊出神，嗔问：“喂，可听着了？”

“有，有。”顾临渊如梦初醒，心中却想：伯父在祠堂守了十几年，只揭出假忠仆辛无影，却不知近在咫尺的祠堂中，竟藏有武林梦寐以求的《太上忘情书》······只因不谙音律，宝藏在前亦不识。

梅横枝掩唇轻笑，续道：“令祖父见家中内乱，不愿增儿辈武艺而酿更大血劫，亦不想偏袒任一方，自身又危在旦夕，故坚拒。姜氏兄弟无奈，只盼顾千岳虽不受，秘籍仍归顾家后裔，也算报恩。兄弟俩又恐遗体受辱，虽藏秘籍于棺中，却设下机关······若有人为夺宝破棺，立毙于毒矢之下······并言明二人素喜音乐，愿得有缘人，须怀艺术之心，故精心谱曲以启机关。姜氏兄弟以为得此秘籍者必是顾家后人，岂料我们误打误撞，反得此书······”

松间雪沉声道：“姜伯略姜二，便是因心胸狭隘、猜忌互妒，才致反目成仇、人亡事败的······纵使感恩顾家，仍恐其后人不敬，设此陷阱，可谓死性难改······书后所录，尽是武功，即《忘情剑法》精华。”

桐知秋接道：“令尊恐也不知棺中有此秘密，故置之未理。令祖父逝时，恐已厌倦武林杀伐，亦未告知任何人。若非我们恰入‘奉先祠’，《太上忘情书》便将失传。当时我们对此秘籍并无太大信心，又惧柳五知晓，故背诵默记后放回棺中，以免泄露······”

顾临渊心思敏锐，立问：“柳五怎会知晓此事？”

梅横枝瞟他一眼：“我们攻打顾家，乃柳五指挥，原与叶阁主无关。柳五欲灭浣花剑派，本可亲自出手，何必费此周章？想来他当年追杀姜氏兄弟时，或已知《太上忘情书》之事，暗中窥伺已久，故百般试探令尊。得知令尊既未学、亦不知情后，方全力出击。后却杀出朱龙王，令尊遇害，秘密遂永埋棺中。”

顾临渊回想前事，黯然长叹。

后来君临阁见顾临渊等人确不知秘籍所在，纵火焚烧，《太上忘情书》与姜氏兄弟遗体，终化灰烬于浣花溪畔。

“诸位告知这些，兄弟感激不尽······”顾临渊颓然道。

脑中掠过武林种种恩怨，心灰意懒，便欲告辞。

“慢着，”梅横枝急唤。

“我们告知这些，是有目的的。”桐知秋道。

“我们要你学《太上忘情书》！”松间雪语气沉笃，如奉钧谕。

······学《太上忘情书》？

顾临渊一怔，随即淡然笑道：

“多谢三位盛情······姜氏前辈虽有心传功顾家，但在下非有缘人，三位不必愧疚······好意心领。”拱手欲离。

“喂喂喂，”梅横枝急道，“别走。”

“你尚未明白我们后三次围攻你的深意。”松间雪寒声补上一句。

······此话一出，顾临渊果止步。

“正要请教。”他转身道。

四人复又盘膝而坐。

桐知秋先道：“后三次袭你，并无恶意，只为试你功力。每借君临阁现身之际出手，免你生疑而倾力相搏。其实《太上忘情书》武功，我们已默诵于心，却不宜我们所学······”

“哦？”顾临渊不解。

“其一，《太上忘情书》重境界、感觉、情态、气势，此四者我们皆不如你。其二，此书只宜一人修习。姜伯略姜二合练，反致心意不通，愈精研愈易决裂。我们三人同习亦如是，若不悬崖勒马，恐步姜氏后尘，性情失控，后果不堪。其三，我们本爱音乐，寄情山水乃平生夙愿，对武学看得极淡。习得《忘情剑法》后，反生野心，不安于乐理。三人争吵后互相警醒，觉此风不可长。但《太上忘情书》奥妙无穷，弃之可惜，故欲传于你，我等便可天涯隐去，闲寄余生，岂不快哉？”

言罢嘴角泛恬淡笑意，喜不自胜续道：“顾少侠可记得，桂湖初战时，你曾劝我们：‘不是佩服你们剑好，而是佩服你们音乐好’，又说：‘那音乐极好极好，为何不合奏？观你们出剑配合无间，定能奏出更妙之音。’少侠此言，我们如醍醐灌顶，深记于心。后来习《太上忘情书》争吵拔剑，幸而忆起少侠劝言，赧然收手······这些年为秘籍荒废音乐，惭愧！再如此下去，如何是好？故欲传剑法于少侠，我等方能放下心头大石，弃剑鸣琴，无愧于心······请少侠成全。”

顾临渊讶然，一时无措：“三位何不另择良材？”

梅横枝扑哧一笑：“良材璞玉，便在眼前，何须另选？”

松间雪凝视顾临渊：“不选你，又选谁？如今中原烽火，家国垂危，我等隐退已自不安，若将此绝世武学传于奸邪，如何能安？你若坚拒，此剑法落入歹人之手，又有何颜面祭拜先祖？”

一番话义正词严，顾临渊撼然。

桐知秋平和接道：“何况我们所学的《太上忘情书》，本是姜氏前辈欲传顾家子弟之物，现转授于你，不过物归原主，你亦无须拜师，何苦推拒？这几年来，我们暗中观察你已久，任侠性情、坚守志操、英雄风骨，皆是习此忘情书最佳人选。顾兄弟若不愿学，于国家何益？于民族何补？若对天下有益而不为，岂非矫情？”

顾临渊陷入沉思。

梅横枝等人知话已生效，笑接道：“少侠忍看此绝学误落歹手？亦忍看我等三人为武艺相争，致合奏之曲《天下有雪》难成？”

顾临渊乍闻，奇问：“《天下有雪》？”

梅横枝笑道：“是我们合创之曲。”

松间雪苦笑：“因习《太上忘情书》，此曲一直未成。”

桐知秋惋惜叹道：“否则，当可奏予顾公子一听。”

顾临渊苦笑扬手：“莫非为了一曲《天下有雪》，我便要成‘寂寞高手’？”

梅横枝、桐知秋同声喜呼：“你答应学了！”

顾临渊沉重颔首。

松间雪亦欣慰道：“我等暗中留意顾兄弟已久。你对情字坚守，对唐影疏姑娘始终不忘，其中辗转心绪，正合修习《太上忘情书》。且兄弟虽历江湖劫难，性格有变，然良善不泯······当年当阳一役，你为司徒大侠之死深疚于心；对唐盈奸徒，亦网开一面，饶他不杀······如此心肠，习此忘情，再合适不过！”

最后数语温言谆谆，意在点醒。

月明夜深，顾临渊恍惚间似回到当年热血习武、酷爱诗书、鲜衣怒马的少年时光。心中如琴弦轻颤，不知是喜是忧。

想年少时，他也曾梦想偶得秘笈，从此天下无敌······

“好，有劳三位费心。”顾临渊毅然道。

心中却掠过一丝顽念：他日学成《太上忘情书》，不妨抄录一份，藏于某处，待后世有缘人得之，令千百年后另一少年梦想成真······

却不知这一念童心，日后竟掀江湖滔天巨浪，风云诡谲，引出······一段传奇。此是后话，暂且不表。

忆及长坂坡一役，燕横天身负重创，击杀司徒正声。顾临渊因念燕横天有不杀之恩，且觉众人合攻胜之不武，故稍阻顾清徽、朱擎涛追杀，致燕横天夺令而遁。燕横天近年虽未生事，销声匿迹，顾临渊心中总是不安。

尤其“神行无影”司徒正声之死，他更觉憾恨。司徒正声壮年为叱咤风云之将，后因脾性暴烈、放浪形骸触怒皇帝，遭贬流放，却另有际遇，任丐帮帮主。后又失踪一段时日，重返时神智不清，疯癫度日，声名不及少林妙谛、武当玄胤。

顾临渊初不知其为何支持自己，后在麦城杀退金兵，他与陈惊秋寻司徒正声尸身未获，心中恐惧，恐燕横天狂性大发，如当年折磨邵垂云般对司徒正声下手，那自己便真成十恶不赦、假手行凶之徒。

至于唐盈，朱擎涛遁后，顾临渊本可号令兄弟取其性命，但念其曾共患难，鸿门一役亦出过力，故未下手。唐盈趁机逃去。

“三才剑客”提及这些，足见观察顾临渊已久。

顾临渊习武之心虽不如少年炽烈，但天性近诗剑，有此机缘，又岂会坚拒？

三人相视而笑，梅横枝启齿娓娓：“《太上忘情书》所载剑法，实亦是心法、身法、招法、技法……唯缺内功，这也是我们等你内力深厚后方传的原因。否则如我们一般，三人分力且不说，出剑内力不足，效果大打折扣，反而不美······”

桐知秋接话，三人言语如音乐合奏，悦耳动听：“东瀛有类剑术，或称‘忍术’、‘阴流’，乃借月光反射敌目、借树隐身、借山遁形之法。但与《太上忘情书》比，不过皮毛末流······其关键在，东瀛之术仅止于‘术’，而无‘学’，只重花巧，失之内涵。《太上忘情书》首重‘有情’，‘有情’方能‘忘情’，‘忘情’而后达‘高情’。高情之境，便可化己身意志生命，融入自然万物，借宇宙天地之力击敌，而非凭一己微薄之力······敌手武功再高，又怎能抗衡天地无情之巨力？我们数次胜你，你武功愈高，我们发挥愈强，正是此理。”

顾临渊若有所悟：“那么······你们将剑道融入音乐，亦是《太上忘情书》剑法一部分？”

桐知秋颔首：“剑法本无。天地无处不是剑法。”

顾临渊只觉如瀑布冲顶，豁然开朗：“我明白了······”

松间雪沉声：“这‘忘情心法’共分十五诀，即‘天、地、君、亲、师、金、木、水、火、土、日、月、风、云、我’。所谓剑招，皆在此十五项变易之中，变变生易，易易回常，常即是我。若要在辽阔大地上败敌，可仗‘天意’或‘地势’二诀；借溪流之水激溅施杀，属‘水逝’诀；借月芒映照使敌如罩寒霜、夺其心魄，是‘月映’诀；借风吹飞花扰敌视线而斩之，是‘风流’诀；融身山影，借山势嶙峋破敌杀势，是‘土掩’诀。共十五势、十五法、十五诀，则上天入地，一石一瓦，皆可成剑。可随乐创招，可依画生式，层出不穷，永为创新之生命······”

······习《太上忘情书》便可无敌么？

顾临渊心有疑窦，松间雪沉稳，一眼看出。

“非也。”

“习《太上忘情书》后须能‘忘情’。若不能忘情，便难抛舍己身，成不了无我之剑客。使‘忘情剑法’时，天地间只一人、一剑，千山万水、众生百相，皆是其剑。”

“若有情念牵挂，便无法融入他······若人有情在，便难彻底放弃自我，成就九五之尊。”

“且《太上忘情书》取意天地万物，非是无敌，反是有敌。若有朝一日，遇一人本身便是高山大海、万民之尊、生身父母或日月圣明，你的剑法，对此全然融于山河之人，便无从施展······切记。”

他们未留意，顾临渊眼中闪过一丝惊惧。

因他听这番话时，猛然想起叶独尊······那空负大志的眼神，那峨眉山青衣江中融入天地的一叶扁舟······

究竟谁是无敌？燕横天？叶独尊？朱龙王？顾清徽？柳五？抑或是一部《太上忘情书》？

······还是神州无敌！

顾临渊一面思索，一面聆听，心境渐入奇异的静谧，却又隐有不安。

习《太上忘情书》后，还能否心系家国？悟忘情剑法，还能否念着唐影疏？

《太上忘情书》十五诀，依次为天意、地势、君王、亲思、师教、金断、木顽、水逝、火延、土掩、日明、月映、风流、云翳、我无。

“三才剑客”诵读心法细则时，顾临渊渐次沉入那浩瀚如海的武学意境中······

月色无声，光阴在传功授业间悄然流逝。