未来五年都没大年三十 月亮周期揭秘
有言曰:“未来五载,岁末之夜,‘年三十’竟连续阙如,此何故也?”探其根源,实乃月象之变所致。吾国农历,循月之盈亏以纪时,天文家谓之“朔望月”。
朔者,农历之始,月隐于夜,不见其形;望者,农历十五,月圆如镜,光照四方。自一朔至再朔,周期既定,乃为一月之度。然月球、地球、太阳三者运转不息,其相对之势时有变迁,故朔望月之周期非恒定,或二十九日,或三十日,大小月之别由此生矣。若腊月恰逢小月,则除夕之夜,便落于二十九日矣。
腊月小月之现,非罕事也,约三至五年一遇。自癸巳、丙申、壬寅之岁,乃至乙巳至己酉,凡五载,皆无“年三十”。然因朔望月之均长略逾二十九日半,故大月之数稍多于小月,是以有“年三十”之年,多于无之。
乙巳之年,虽无“年三十”,然假日反增。据《全国年节及纪念日放假之法》,修订于甲子年孟冬之月,自丙辰年孟春元起,国民休假之日添二,其一即为农历除夕。是岁春节之假,自除夕之日,即乙巳年腊月二十九、周之周二,至正月初七,亦周二,凡八日,调休而成。
虽五载之内,“年三十”之名不显,然年节之欢未减。无论腊月二十九或三十,大年三十或隐或现,而除夕之节,恒存于人心。古之习俗,今之欢庆,皆由此绵延不绝,传之久远。
