腊八节之诗词歌赋
腊八节,古之传统佳节也,时在农历十二月初八,民间习以煮粥而祭,名曰腊八粥,意在祈福禳灾,迎祥纳吉。是日,文人墨客亦多有吟咏,诗词歌赋,流传于世,今略陈所见,庶几得腊八节之韵味。
诗词篇
北齐·魏收《腊节》
“凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。”魏收之诗,言腊八时节,寒气凝重,然有酒宴以庆,嘉平乃腊月之别称,诗人借此以慰心中之情。字里行间,流露出节日之温馨与欢愉。
清·夏仁虎《腊八》
“腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。对慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。”夏仁虎之诗,述腊八之日,家家煮粥,大臣亦不例外,特至雍和宫进奉,以表敬佛之心。诗中所描绘之景象,可见腊八节在清代宫廷与民间之盛况。
唐·杜甫《腊日》
“腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽,翠管银婴下九霄。”杜甫之诗,写腊日之景,言往年腊日常暖,今年却冻已全消,雪色侵凌之中,萱草已露绿意,柳条亦泄春光。诗人纵酒欲醉,归家后仍感皇恩浩荡,口脂面药之赐,翠管银婴之饰,皆自九霄而下。诗中既有自然之景,又有宫廷之庆,腊八节之氛围跃然纸上。
宋·陆游《十二月八日步至西村》
“腊月风和意已春,时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。多病所须惟药物,差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。”陆游之诗,写腊月八日步至西村所见所感,风和日丽,春意已浓,诗人散策过邻,见草烟漠漠,牛迹重重,一派田园风光。诗人多病,所需惟药物,而差科未动,得以闲居。今朝佛粥交相馈送,更觉江村节日之新气象。
清·顾梦游《腊八日水草庵即事》
“清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。只应水月无新恨,且喜云山来故人。晴腊无如今日好,闲游同是再生身。自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。”顾梦游之诗,写腊八日水草庵即事,清水塘边,血磷点点,正阳门外,马蹄生尘,一片繁忙景象。然诗人心境平和,水月无新恨,云山来故人,晴腊之日,闲游如再生。然自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾,亦可见诗人之哀愁与无奈。
清·道光帝《腊八粥》
“一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平,还向街头击腊鼓。”道光帝之诗,写腊八粥之制作与献佛之虔诚,谷粟为粥,和豆而煮,盈几馨香,堆盘果蔬,共尝佳品,沙门色相传莲炬。童稚饱腹而庆州平,街头击腊鼓以乐。诗中既有宫廷之庄重,又有民间之欢乐,腊八节之盛况可见一斑。
清·李福《腊八粥》
“腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香糁入。用以供伊蒲,籍之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面生,一路吞声泣。问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何数。所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫尝,嗟叹复何益。安得布地金,凭仗大慈力。倦然对是的,趾望丞民立。”李福之诗,写腊八粥之由来与民间之疾苦,腊八粥传自梵王国,七宝美调和,五味香糁入,用以供佛作功德。然诗人所见,却是城南饥民之惨状,男女叫号喧,老少街衢塞,失足命须臾,当风肤迸裂。诗人对此深感凄恻,愿借粟以救苍生,然经费艰难,安得布地金以仗大慈力乎?诗中既有对腊八节之描绘,又有对民间疾苦之关切,情感深沉而真挚。
歌赋篇
晋·裴秀《大腊》
“日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八蜡报勤。告成伊何,年丰物阜。丰禋孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。穆穆我后,务兹蒸黎。宣力葘亩,沾体暴饥。饮飨清祀,四方来绥。充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。祥风协调,降祉自天。方隅清谧,嘉祚日延。与民优游,享受万年。”裴秀之《大腊》,赋腊八节之盛况,言日躔星记,大吕司晨,玄象改次,庶众更新。岁事告成,八蜡报勤,年丰物阜,丰禋孝祀,介兹万祜。农功是归,穆穆我后,务兹蒸黎。四方来绥,充仞郊甸,鳞集京师。有肉如丘,有酒如泉,有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻,祥风协调,降祉自天。赋中既有对腊八节之庆祝,又有对农功之赞美,对天下苍生之祝愿,情感饱满而热烈。
节日谚语与民间歌谣
节日谚语与民间歌谣,乃民间文化之瑰宝,亦腊八节之重要组成部分。如“过了腊八就是年”,“喝了腊八粥,就把‘年’来办”,“腊八冰,吃不坏人”等,皆言腊八节与春节之紧密关联,以及腊八节之习俗与寓意。又如“谁家灶囱先冒烟,谁家高粱先红尖”,“腊八腊八,冻掉下巴”,“腊七腊八,冻死寒鸦”等,皆以生动形象之语言,描绘腊八节之气候特征。而“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”之谚语,则寓含农民对丰收之期盼。
民间歌谣如晋东南流行之《过了腊八就是年》:“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,吃几天,沥沥拉拉二十三。”歌谣以儿童之口吻,述腊八节至春节之习俗,腊八粥吃几天,沥沥拉拉至二十三,既言节日之延续,又言节日之欢乐。
腊八节之诗词歌赋文学作品,既有宫廷之庄重,又有民间之欢乐;既有对节日之庆祝,又有对农功之赞美;既有对天下苍生之祝愿,又有对民间疾苦之关切。其情感深沉而真挚,语言生动形象,既具文学价值,又具历史价值。
