第154章 昏君之首，谤书之源
【天幕之上，画面亮起】
公元前1046年1月20日，天色未明。一种浸透骨髓的寒意，并非来自严冬，而是源于兵戈之气，笼罩着殷商王朝最后的堡垒——陪都朝歌。
远处的喊杀声，如同从地狱深处涌来的潮汐，初时细微，继而澎湃，拍打着每个朝歌城中军民的耳膜，越来越清晰，越来越近。
城池的制高点，那座雄伟壮丽到近乎虚幻的鹿台上，冲天的火光撕裂了黎明前的黑暗，将半边天空映照得如同不祥的晚霞。
一个男人，身着最华丽的十二章衮服，周身环佩着无数光华璀璨的绝世美玉，正平静地、一步一步地，走向火海的中央。他就是商王朝的末代君主，帝辛。
他没有哀嚎，没有挣扎，甚至没有一丝一毫的恐惧。火舌贪婪地舔舐、吞噬着他的衣袍和血肉，这位史书中自焚的第一人，用一种后世无数君王都无法企及的决绝与骄傲，为自己，也为这个延续了五百余年的王朝，画上了最后的句点。
“轰——”
战车碾碎宫门的巨响传来。一个英武的年轻人，手持战弓，驾车呼啸而至。他的眼中燃烧着复仇的火焰与开创新世的渴望。他是姬发，后世将尊称他为周武王。
至此，殷商灭，西周立。史称，“武王伐纣”。
天幕的画面在此定格，洛闻温和而清朗的声音再次响起，但这次的语气中，带着一丝恰到好处的调侃。
【如果中国古代的昏君们要建个微信群，我们刚刚看到的这位，大概率会‘荣获’群主之位。因为他有‘三高’：排名高、辨识度高、出圈程度高。】
【论排名，商纣王在亡国之君序列里，仅次于夏桀，第二个出场，任谁见了都得尊称一声‘老炮儿’，资历摆在那里。】
【论辨识度，后世给他定下的史诗级差评——谥号‘纣’，‘残义损善曰纣’，这个字成了他的专属称呼，只此一家，别无分店，辨识度拉满。】
【论出圈程度，一部名为《封神演义》的小说，让他昏庸残暴、荒淫无道的形象家喻户晓，妇孺皆知，其知名度甚至超越了许多功勋卓著的帝王。】
画面一转，出现了之前“康熙案”中那个经典的、画风潦草的“阴谋论”表情包，旁边配上了一行字：“我有一个朋友说……”
【但纣王自己表示并不开心，直到他听到了三千年前，一位姓孔的老师和他学生的对话。】
画面上，出现了孔子与弟子周游列国时，在杏坛讲学的画像。焦点给到了一位气质儒雅、风度翩翩的年轻人。
【这位学生叫子贡，是‘孔门十哲’里的高富帅。他替人人喊打的纣王说过几句话：‘纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。’】
【简单来说，子贡认为，纣王肯定有问题，但也保不齐有很多人是跟风黑、蹭热点，或者为了骗流量夸大其词。他身上的罪名，恐怕有不少是后世的‘标题党’。】
就在洛闻话音落下的瞬间，天幕的画面忽然一分为二。主画面依旧是洛闻的讲解，侧边的小窗格里，却浮现出了另一个时空的景象。
【春秋，鲁国，孔府】
夜色已深，孔子结束了一天的讲学，正于书房内凭几而坐，静静地擦拭着他心爱的古琴。他的弟子，端木赐，也就是子贡，则侍立一旁，神情却不复白日里的从容练达，反而带着几分困惑与不安。
天幕的出现，对他这位奔走于列国之间、长于辞令的商界与政坛精英而言，冲击力远胜他人。而刚刚，天幕上的“后世之人”，竟当着天下所有时空的面，引用了他多年前的一番言论。
“老师。”子贡终于忍不住，躬身行礼，诚心请教，“天幕之人所言，确为弟子当年之语。弟子今日反复思量，仍有不解。弟子说‘纣之不善，不如是之甚也’，只是觉得将所有罪恶都归于一人，有失公允。但天幕将其引为‘标题党’、‘蹭热点’之论，弟子惶恐，恐言辞轻浮，失了君子之风。更重要的是，弟子想请教老师，为何‘天下之恶皆归焉’？这其中的道理，弟子虽有所感，却未能通透，望老师解惑。”
孔子停下了手中的动作，抬起头，温和而深邃的目光看向自己这位最得意的弟子。他没有直接回答，反而问道：“赐，你可知何为‘名’？何为‘实’？”
子贡思索片刻，答道：“‘名’者，声誉、名望、称谓也；‘实’者，德行、功业、本质也。君子当求‘名实相符’。”
“善。”孔子微微颔首，赞许道，“纣，为王，此为其‘名’。为王者，当行仁政，爱百姓，敬天地，此为其应有之‘实’。然其德行有亏，暴虐无道，使其‘实’远配不上其‘名’。当其‘实’已朽坏，其‘名’便成了一个中空的容器，一个无人愿意靠近的‘下流’之地。”
他站起身，缓缓踱步，声音变得悠长而富有哲理。
“何为‘下流’？江河之水，无论清浊，最终皆汇于下游。人之声名，一旦败坏，沦为‘下流’，那么世间所有的污水、秽物、罪愆、谤言，便都会自然而然地流向他，汇集于他一身。因为人们需要这样一个容器，来倾倒他们的愤怒、恐惧与不满。将罪恶归于一人，远比反思整个时代的弊病，要来得简单。”
“这，便是‘天下之恶皆归焉’的道理。纣王之不善，是那容器上的第一道裂缝。而后人不断往里倾倒污水，则是让这裂缝不断扩大，最终使容器本身，也化为了污秽的一部分。”孔子转过身，看着子贡，“你能见此裂缝，而不只看污水，已是难得的见识。此非言辞轻浮，乃是见微知著，仁心之体现。为师，甚慰。”
子贡闻言，如遭电击，又如醍醐灌顶，瞬间豁然开朗。他深深一揖，拜倒在地：“弟子，受教！”
他明白了，老师所言，早已超越了对纣王一人的评价，而是在阐述一条关于历史、人性与道德评判的深刻法则。