第二十五章 会仙桥传说
丁家人也不例外，这天的一大早他们就都去了土山岗，在丁汝毓的带领下分别给先祖丁青和其他列祖列宗的坟墓添了新土。最后，又回到祠堂对着始祖的画像行跪拜礼。祠堂内只有丁汝毓一个人，他点燃了三柱香后就领着族人开始磕头。门口第一排站着的是汝子辈的成员，紧随其后的是维字辈。接着是方字辈的，总之这些族人按照辈分一直往后排着。
在祭祀仪式开始前，崔道吉和李庆兵便把学生们都带到了后面的轩辕山上。山坡下的柳树已经是绿荫层层，而那直插云霄的山峰更是显得青翠如画巍峨挺拔。
沿着一条小路，他们很快就进入到了山谷之中。左侧是宝台山，右侧就是远近闻名传说迷人的轩辕山。进入山谷后，同学们就被眼前丰茂的草木和淙淙流水给吸引住了。他们纷纷来到水边，兴高采烈地嬉戏玩耍着。
苏毅突然指着水边的石缝说：“快点看，有螃蟹。”
同学们都顺着他手指的方向寻找着，在石缝中果然藏着一只小螃蟹。
李庆兵走了过来，“你们仔细找找这地方有很多的螃蟹，过去我和村里的小伙伴经常来捉。”
李庆兵话没落音，男同学们就开始在碎石下和岩缝中寻找起螃蟹来。女生们也好奇地跟在后面，胆大的还卷起裤脚下到了水里。崔道吉在旁边提醒他们一定要注意安全，不要到水深的中间去。
过了大约半个多小时，崔道吉便招呼他们穿好鞋子继续朝山上走去。苏毅和赵明柱两个人的手上都拎着一大串个头不等的螃蟹，走在前面的几个男同学用木棍敲打着干枯而又茂密的茅草。
李庆兵说：“虽然这些孩子都是在山区长大的，但轩辕山却并不好爬。别说那些奇形怪状的石头，就是眼前茂密的灌木丛和遍地的荆棘都让人寸步难行。”
崔道吉抬起头向山上看了看，“我们不到山顶，只到前面那片小树林怎么样？”
李庆兵从腰上取下一把砍刀，“好吧，我和那几位男同学在前面开路，你领着其余的人紧随在后。”
学生们一口气爬上了半山腰，然后就都坐在突出的岩石上休息。
他们才刚坐下李庆兵像忽然想起什么似的，“同学们，在山上发现的一些奇异的东西千万不要去碰它，我刚才只顾带路却忘了提醒大家。”
苏毅问：“为什么，李老师？”
李庆兵环视了一下四周，表情显得非常严肃。“因为它们看似古董，其实都是些不干净的东西。这座山的另一侧就是战国时修建的石长城，当年秦国的大将白起就是在这里突破赵括的防线从而截断他们的退路，随即又派精锐骑兵穿插到赵军的营垒之中，把赵国的四十万大军分割成孤立无援的两段。在秦军的重重包围下，赵国的士兵坚守了一个多月后终于全部被歼。”
崔道吉转过身朝那蜿蜒起伏的山峦望了望，“原来这里就是传说中的‘东关’，怪不得白起首先要控制住这个地方。”
一向沉默寡言的陈继娟突然问道：“李老师，这里就是长平之战的遗址吗？”
李庆兵说：“准确地说应该是长平之战的遗址之一，当时的主要战场就在这西南方圆几十公里的大地上。”
苏毅又问：“这些石长城到底是谁修的呢，是秦国人还是赵国人？”
李庆兵说：“关于这些石长城的修建情况大至有两种说法，一是：秦昭襄王在得知赵军被白起分割包围后，就亲自到了河内郡加封当地百姓爵位一级，同时紧急征调了全国十五岁以上的青壮年男子前来支援长平之战。这些人到了前线之后，白起就让他们在崇山峻岭上，垒起了一道道的石墙。每隔一段距离还要修筑瞭望和防御的堡垒，并派士兵连天加夜地严密把守。这样的局面对赵军来说无疑是雪上加霜，因为不仅使他们的救兵无法靠近就连急需的粮草也运不过来。二是：为了阻止秦军的进攻，赵国大将廉颇在长平一共修了三道防线。第一道是在老马岭，包括东西鄣城和光狼城。这道防线主要的作用就是要消耗秦军的锐气，取得防守反击的主动权；第二道防线就是闻名遐迩的丹河天堑。廉颇的目的很明确，就是要利用这道防线牢牢地挡住秦军使他们无法越过丹河；而第三道防线就是眼前这百里石长城了。由于这一带山高壑险地形十分复杂，且有的地方甚至连人都站不住真可谓是险象环生步步惊心。据说当时在修建过程中确实也死了不少人，但无论怎么样石长城最终还是建成了。这最后一道防线在廉颇的心中只是作为备用的，所以他也只是派了少量的士兵前来守护。不过他做梦都没有想到这座石长城后来竟会被白起出奇兵占领，从而利用它来阻挡赵国的援军和粮草。在攻占这些石长城的时候，整个轩辕山上到处都是赵国士兵的尸体。小时候我们在山上割茅草的时候，还经常能看到土层下和石缝间仍然有残存的箭头。刚才我说的不干净的东西，就包括这些赵国士兵们生前佩戴的各种饰物。如果你不注意拿走了这些东西，那么你就会惹上不必要的麻烦弄不好还会丢掉性命。”
崔道吉非常好奇地问：“真有这么玄乎吗？”
李庆兵说：“当然了，我说的这些都是真的。丁老师也是在这里长大的，不信的话你可以去问问他。”
身材魁梧的赵明柱来到了李庆兵的跟前，“李老师，您能说的详细点么？”
崔道吉也跟着说：“是的，你把具体的情况向他们解释一下。”
李庆兵想了想说：“以前我们庄有个叫伯丹的小孩。一天他和几个差不多大的孩子上山割草喂牛，在山坡的石缝里意外地捡到了一个雕刻精美的玉跪俑，他怕被人看见就偷偷地藏进了口袋里。晚上睡觉的时候，他就拿出这个玉跪俑放到了自己的枕头底下。谁知第二天早上他就昏迷不醒发起高烧来，村里的大夫给他开了几服药也没有一点效果。他爹就把和他一起去的几个小孩找来问，伯丹在山上可遇见什么稀奇古怪的东西吗？孩子们都说没在意，只是在割草别的什么也没做。到了傍晚，伯丹终于睁开了眼睛。他一睁开眼就惊恐地向守护在身旁的爹说‘爹，我梦见一个无头鬼在不停地追我。’他爹就问‘为什么要追你？’伯丹说‘我不知道，只记得他边跑边说什么还我的贵人还我的贵人。’他爹一听就去找隔壁的太翁，太翁翻了翻伯丹的眼皮然后说‘你一定在山上捡到什么东西了，而这个东西正是这个无头鬼的。’伯丹说‘是的，我在山上捡到了一个玉人就在枕头底下。’太翁伸手从枕头下取出了玉人‘这是战国初期的玉跪俑，是当时权势、身份和地位的象征。因其谐音听起来和遇贵人一样，所以就象征着佩戴者会遇到贵人的帮助从而使自己的事业一帆风顺蒸蒸日上。’说着他把玉跪俑递给了伯丹的爹，让他带着火纸在天黑前送回山上去。伯丹的爹哪敢怠慢，就迅速地带着火纸和玉跪俑上了山。根据伯丹形容的位置，他把玉跪俑放进了石缝里然后又烧了几张火纸。等回到家的时候，伯丹已经好如当初在门口跑着玩了。”
崔道吉抬手看了看表，然后向李庆兵说：“李老师，时间还早你就给同学们讲一个故事吧。”
经他这样一说，同学们的情绪都非常高昂起来。
苏毅的兴致更高，他用期盼的目光望着李庆兵说：“对，李老师就给我们讲一个吧。”
李庆兵朝山下望了望，“我们刚才上山时经过的那座小石桥，它连接着宝台山和这轩辕山。别小看这座极为普通的独孔石桥，它可有一个颇为传奇的名字——会仙桥。相传在明朝初年的一天傍晚，张三丰在乡间治病回城正好路过这座小石桥。刚上桥就看到桥下有八个叫花子东倒西歪地坐着，他们都穿着破烂不堪的衣服还显得脏兮兮的。可能是刚吃好饭的缘故，就听一个正在刷砂锅的叫花子抱怨说‘三哥，你一把火不要紧把这饭都烧出厚厚的锅粑了。看看，这么硬，刷都不好刷。’在旁边挠痒痒的一位老叫花子说‘你怎么这样笨呢，把锅里子翻出来用石头磨一下不就行了嘛！’刷砂锅的人一听便握住了砂锅的沿子，然后手指并拢用力往上一顶，想不到的是砂锅竟然真的被他给顶了个里朝外。随后他在溪水边拣个块砂石头得意洋洋地磨了起来，只几下子厚厚的一层锅粑就被磨光了。接着他拿起磨好的砂锅在溪水里涮了涮，随后又把砂锅顶回了原来的模样。张三丰在桥上看得入了神，也忘了赶路回家了。直到这八个叫化子收拾好东西，从溪边朝山上走去时他才想起要回家。他看天色已晚，便转身大步往城里方向走去。他一边走着一边还在不停地暗暗称奇，那么坚硬而又易碎的砂锅在他的手上竟然会变得如此柔软。想着，想着他的心里突然一亮。能像这样洗砂锅的绝对不是凡人，必定是天上的神仙无疑。于是他二话没说掉转头就往回追，一口气跑上了檬子垭。而此时天已经完全黑了下来，那八个叫化子也早巳消失的无影无踪。晚上回到家他怎么都睡不着，那八个叫花子的形象时刻都在自己的脑海里闪现着。第二天他又来到了那座小石桥上，但等到了天黑也没遇见那八个叫花子。张三丰下定了决心，每天的傍晚都要在这里等，不见到他们决不罢休。就这样他天天傍晚都在这桥边耐心地等候着，连续等了一百个夜晚才遇见那八个神仙。铁拐李被他的诚心所感动便决定收他为徒，不久张三丰也就修炼成道位列仙班了。后来人们就把这座无名小桥叫做了会仙桥。”
崔道吉说：“真没想到，这座不起眼的小石桥竟然能和张三丰联系到一起。”
李庆兵笑了笑说：“只是个传说而已，谁也不知道张三丰到底来没来过。”
晚上在批完作业后，崔道吉向彦斌说起了李庆兵讲的这个故事。
彦斌伸了个懒腰说：“我们这一带的传说很多，不是鬼就是什么神和仙的。听听可以，但千万不要当真。”
崔道吉非常认真地说：“我觉得这个传说还有是有一定可信度的，起码在这一带就可以找到张三丰的影子。”
彦斌笑了，“看来你是被传说和现实迷惑住了，其实关于那座会仙桥的来历还有另外一个版本呢。”
崔道吉问：“真的吗，你不妨再说给我听听。”
彦斌放下了手中的笔，“我小时候曾听爹讲过关于那座会仙桥的故事，和李庆兵老师说的完全不同。有一次，我和爹去山上背木柴，回来时就是坐在那座小石桥上歇的脚。爹当时显得很高兴，就故意问我‘你知道这座桥为什么叫做会仙桥吗？’我摇了摇头说‘爹，我不知道。’他老人家一边取出烟袋点上火一边不紧不慢地说‘很久以前这个地方并没有桥，人们进城都得淌着溪水过去才行。后来有一个叫花子看到人们来回出行很不方便，就发誓要在这个地方修建一座桥。说干就干，他漫山遍野地去搬来石头真的开始修起桥来。这天，叫花子正在忙着垒石建桥的时候，突然来了一位拄着拐杖的老婆婆。她在一棵黄桷树下搭了个草棚让叫花子住进去，还弄来粮食供给他饭吃。
老婆婆的出现极大地鼓舞了叫花子的干劲，接下来的一段时间里他都是披星戴月地忙活着。就这样，在他的顽强努力下石桥终于就要修好了。