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小说

素履行歌

共 92 章

这是一部关于行旅求索与发现的书,崇尚以素履之心,用十指摩挲时光的纹路,书写人世的惊奇、顿悟、暖与清欢,这些落纸的字符,如行歌,向大地流淌,愿与您共赴这场相约相期。

正在阅读 · 第二十一章 高原之上

第二十一章 高原之上

冬日,一行几人再次飞赴昌都邦达机场——世界上“离市区最远”“气候最恶劣”机场,窗外太阳高照,空气干净,雄浑的山体错列排开,远处映现着一座座高峰,高峰之顶点缀着一抹抹白雪,山腰嶙峋处,也挂着几处雪意,在这群山之间择了一地,建有机场,似有奇特之处。走下舷梯,一股亲切又陌生之感扑面而来,亲切源于十年前,曾到此,陌生来自冬日的机场还是第一次亲临,走在台阶上,脚下凉意袭来,紧接着脸外刮来一阵阵刺骨之风,意料之中,我们终于到了。

不久,我们就到了机场停车场,在此等候多时的司机师傅接上了我们,我们躲进了车里,出发前行。路上弯道较多,部分路段还在修整道路,车轮在上面颠颠簸簸,我们身体也随车摇摇晃晃,一会儿速度降了下来,一会儿走到完好道路上又顺畅起来,身体保持稳定,在高原上开车定得小心,缺氧的环境下,开车容易眩晕,曾听闻,曾经有位从事新闻工作的同事,坐在副驾驶,由于在高原道路转弯处,忽遇对面来的大货车急转弯,由于惯性太大,大货车未来得及转到位置,撞上了同事坐的小车,车内由于司机本能躲避,猛打方向盘,副驾驶位置正好撞上了大车,造成悲剧,至今想来心有余悸,深感不幸。出于对安全考虑,我也主动提醒车上司机安全第一,哪怕开慢点,耽误点时间也不存在。司机点头示意,貌似很明了此意。

前行路上,公路两旁的草没有一丝绿意,山坡上的颜色干黄,这大概是山上的草也干枯了,树木很少,唯一得存的树,也是干着枝丫,虽然看着有三四米高,看着也没了精神,低矮之处和崖土边间歇有一丛丛不很挺拔的植物,也掉光了叶子,低凹的河谷之水早已结冰,看上去坚硬无比,冰封住了水,水中的鱼是否得以呼吸?怎么能度过这漫长的冬季?看到这些,似乎认为冬日的高原要显得没多少生趣。

说到生趣,大致有几点可以一说,我们发现,山坡阴凉处有一堆堆白色的冰凌,尽管每日太阳高照,但还是未能让其融化,见着晶莹剔透,如玉雕般光滑,一路上看到不止一处,这给荒芜的高原增色不少,司机师傅走到一处地点,专门用手指向一处冰凌,我被师傅手指之处所震撼,原来一尊巨大的冰凌闪现眼前,像洁白的人造假山造型,如喷泉刚喷出被寒冷空气冻住,一层层冻住,如指纹般有了纹路,一层层纹路清晰可见,让假山层次分明,又没有人工的痕迹,真乃感叹自然的鬼斧神工,不用雕琢便可以如此有纹理和质感。若不知情,真有汉白石雕之感。经司机一解释,才知道这是因为冬日水管炸裂,水管之水涌出,随着一点点结冰,渐渐形成如此巨大的奇观。

这山中怎么会有水管呢?水管是干什么用的?我在想,水肯定是为了方便人,有水的地方不一定有人,但有人的地方肯定有水。一路上,虽然荒无人烟之感甚浓,但山坡上还是有零星人家的,这些人家筑房于山坡或山顶,并常年居住在此,他们的用水怎么来?牦牛和羊子当然可以下山去河谷饮水,可冬天结冰怎么办?人难道也必须走到山底下的河谷去取水么?

“以前是,住于山上的人,都要从河里往上背水。现在不用了,可以用抽水机往上抽。”随行知情人说道。

原来,刚才看到水管破裂,便懂怎么回事了。就是用于为村民抽水的水管。时代发展很快啊,原只能依靠体力背水的情形已经改善,人和家养的牲畜也可以在住处原地等水了。

在这片广袤土地上,藏地是一个独特而富有魅力的地方。这里的高原、雪山、湖泊和丰富的民族文化,吸引着人们向往。然而,在过去的几十年里,藏地村民的居住条件发生了巨大的变化。

在过去,藏地村民大多居住在传统的木制或石制的碉楼中。这些建筑虽然具有浓厚的民族特色,但因为地理位置偏远、建筑材料和技术限制,其居住条件不尽方便。房屋的保温性能差,易受风雨侵蚀,室内设施简陋,甚至缺乏基本的卫生设施。

然而,随着近些年对雪区的扶贫开发和支持力度不断加大,藏地村民的居住条件得到了显著改善。许多传统的碉楼引进一些现代化设施。这些新住宅采用先进的建筑技术和材料,具有良好的保温、防风、防雨性能,提高了居住的舒适度。如电、煤气、自来水、卫生间等,极大地改善了村民的生活条件。

不仅是人的条件好了,牦牛也方便多了,这寒冷的季节,饮水就在家门口解决,我们在路上看到的牦牛自由地在公路上行走,啃食着路边的草,也不害怕车辆轰然地驶过,并“礼貌”地让出道路,这方牦牛早已习惯了和人的这种相处,车经过时,司机不用按喇叭提醒,只是点一下刹车片,减缓车速,牦牛们已心领神会。

见此境况,让我想起几年我前去青海门源的路上遇到牦牛的情景,却不尽相同。青海门源的地形更开阔,相对这方山谷之景显得更平坦,牦牛成群结队,黑压压一片,公路两边都是牦牛,当我们的车靠近牛群时,站在路中的牦牛慢条斯理,根本没有看到我们似的,靠近路边的牦牛一个劲在那吃草,紧挨着靠近吃草的牦牛望着我们,一动不动,我们再一次减慢速度,以提醒牦牛“让一点路”,准备从路中开过去,不料,牦牛岿然不动,看着后面已紧跟数辆车,我们无奈,按了一声喇叭,接下来的一幕,让人大跌眼镜,这牦牛似乎不理我们,竟然向我们车辆冲了过来,大头低埋,头顶上的角横冲向我们,因为没有经验,我们被吓得直哆嗦,不知所措。向后退不了,向前也不敢再按喇叭,激将了牦牛,后果可能是牛车大战了。我们只有踩紧刹车,让车停下,静观其变。后来,由于我们没有刺激牛群,这种看似惹怒的牦牛向前走了几米后,便又回头走开。又过了一会,它们主动让开了我们。我们带队,后面的车随行,缓缓驶过了牛群,过了后,我们通过后视镜,再次看着牛群,安然地继续在吃草。

牦牛是高原的生趣之在,人们还是要多尊重牦牛的习惯啊,可能人才是外来之物,它们才是在这里生活上千年的本方之士,多一些忍让,多一些谦让,或许不仅仅对人,对牛也应当如是,人与自然之和谐,从遇到的点滴做起。

平时人们享用高原牦牛肉的同时,也要感恩牦牛的馈赐,置身于高原环境,生长出独特的美味。牦牛作为一种独特的物种,已经与当地居民相伴了数千年。它是高原的象征,是藏族人民的重要生产资料和生活伙伴,更是人们获取食物、衣物和生活用品的重要来源。

牦牛被誉为“高原之舟”,是青藏高原特有的牛种,它们具有极强的生态适应性和生命力,能够在高寒、缺氧、温差大的环境中生存,它们的蹄子宽大,适合在崎岖的山路上行走。在藏族人民的日常生活中,牦牛是重要的生产工具。

而牦牛肉,更是被国际市场誉为“肉牛之冠”。牦牛肉富含蛋白质和氨基酸,脂肪含量低,却含有丰富的微量元素。尤其是其胡萝卜素和钙的含量,远超其他肉类。牦牛肉的肉质鲜美、营养价值高,它能够增强人体细胞活力和免疫力,提高抗病能力。

在藏族人民的饮食文化中,新鲜的牦牛肉常常被用来制作各种美食,如牦牛肉火锅、牦牛肉干、烤牦牛肉等。其中,牦牛肉火锅是最具代表性的,将新鲜的牦牛肉切成薄片,与各种蔬菜、调料一同放入热气腾腾的火锅中煮熟,味道鲜美、令人垂涎。

除了作为食材,牦牛的皮毛也是制作衣物、鞋子和各种生活用品的主要材料。在寒冷的冬季,身穿牦牛皮制作的衣物,可以抵御严寒;脚穿牦牛皮制作的鞋子,可以在雪地上行走。此外,牦牛的骨头还可以制作成各种工艺品和首饰。

牦牛和牦牛肉不仅是青藏高原上的珍宝,也是人类宝贵的文化遗产。它们在为人类提供食物和生产资料的同时,也承载着高原人民的生活情感和文化记忆。人们应该共同珍惜这份宝贵的资源,保护好这片神奇的土地和它所孕育的生命。

随着车辆的前行,我们已经过了一个一个山坳,走向了更为偏远的腹地,牦牛所走的公路,串起了一个个乡村。

“这么偏远之地,原来的路没有这么宽敞,也没修向这么偏远的地方。”司机深有感触地说,“以前在类似的藏地开车,道路没有这么平,车也很少到此,是因为近些年,修一些大工程,先修好了一些便道,便道成为了当地村民出行的道路。”

藏地乡村公路的变化可以说是翻天覆地,为当地农牧民带来便利和发展机遇。

过去,XZ很多地方由于地理环境复杂、海拔高、气候恶劣等原因,交通极为不便。乡村公路状况差,很多地方甚至没有通公路。这严重制约了当地经济和社会的发展,农牧民出行困难,商品流通受限,也影响了当地教育和文化的传播。

然而,近年来随着国家对XZ交通基础设施的大力投入,藏地乡村公路得到了极大的改善。许多地方通了柏油路,道路平整宽敞,极大地提高了行车的舒适度和安全性。这使得农牧民出行更加方便,他们可以方便地前往城市或其他乡镇进行交流和交易,也更容易接受教育和医疗等服务。

可不,从刚才经过了CY县城,到这里也就一个小时的车程,以前没有较好道路,到县城花费的时间确定是需要更长时间。

乡村公路的发展也促进了当地经济发展,农牧民可通过公路将自家的农产品和畜牧产品运到市场,获得更好的价格和销售机会。这增加了农牧民的收入,提高了他们的生活水平。

如今,乡村公路的改善还加强了XZ与内地的联系。通过便捷交通网络,XZ特色产品可以更加方便地进入内地市场,也为内地的投资和旅游提供了更好条件。这促进XZ与内地交流和合作,对于推动当地经济社会的全面发展大有裨益。

想到此,与之前感觉冬之荒芜相比,此时,我似乎看到了更深层次的春之将来。

一个身具深厚文化的康巴群体正自信豪迈地向我们走来。