第16章 十九世纪的生活
工业化虽然极大地改变了社会，但旧封建秩序的残余依然存在。在19世纪，社会和文化条件仍然主要由出身决定，尽管社会中资本主义组织的领域允许更多的流动性，但这种流动通常是纵向的，而非横向的。尤其在下半叶，一个重要现象是农村人口外流，越来越多的农民涌入城市，在工厂里作为雇佣工人勉强维持生计。这个阶层物质匮乏严重，他们必须首先专注于满足衣食住行等基本需求，因此和农民一样，无法参与“高雅文化“。在许多方面，他们甚至比农民更为不利，因为他们感到背井离乡，很大程度上失去了与故土民俗文化的联系。新的文化意识形式，是随着阶级意识的逐步觉醒以及他们在政党——即社会民主党——框架内的组织化而逐渐形成的。
直到18世纪，哈布斯堡宫廷和一些重要的贵族宫廷一直是艺术最重要的赞助人，但他们逐渐将主导地位让位于资产阶级的集体机构，贵族也参与了这些机构。在维也纳古典乐派的伟大音乐家身上，可以清晰地看到这一转变。海顿曾是埃斯特哈齐亲王的宫廷音乐家，莫扎特与萨尔茨堡大主教和哈布斯堡家族关系松散——并非严格意义上的宫廷音乐家——而贝多芬可能离这个宫廷世界又更远了一步。尽管他也有贵族赞助人，但音乐之友协会（其成员来自贵族和资产阶级）才是其作品上演最重要的推动者。城乡之间的鸿沟比以往更加深刻。城市变得更大，失去了长久以来保持的农业特色。作为行政中心的首都城市增长尤为迅速，君主国的一座城市达到了当时相当可观的人口数量：帝国首都暨皇室所在城市维也纳，在君主国末期约有200万居民。城市本身，特别是维也纳，其特点在于它是不同移民民族的混合体，在一定程度上履行了人们赋予的“熔炉”功能。
哈布斯堡君主国的贵族分为两个群体：一是高等贵族，即旧贵族，其中那些最古老的家族，如洛德隆、温迪施格雷茨、奥尔斯佩格、迪特里希施泰因、韦尔斯佩格、特劳特曼斯多夫、布兰迪斯、施塔海姆贝格、沃尔肯施泰因、赫伯施泰因、哈德格等家族，很少积极参与政治；二是随着官僚体系和常备军的形成而产生的新兴服役贵族。
直到君主国末期，贵族在多个领域都扮演着核心角色。在外交、行政和军队高级将领中，贵族的比例在整个19世纪有所下降，但我们不能将这一过程想象得过于直线化。大约在1800年，资产阶级在外交（16%）、行政（9%）和军队（6%）中的比例还很低，但到1890年，这一比例上升到了约三分之一（36%- 33%- 34%）。特别是在军官团中，到君主国末期，资产阶级的比例翻了一番，这清楚地表明，经过多次军队改革，贵族在自己原本的领域感到不自在，因为他们现在也必须像其他人一样在部队中“逐级晋升“。早在1866年，相当一部分贵族就退出了军队。在弗朗茨·约瑟夫皇帝时代，约有9000名被封为贵族的人构成了所谓的“第二社会“，他们与“第一社会“既无社交往来，也无通婚关系。只是在出于财政整顿的需要时，高等贵族才会进行这种半被视为门不当户不对的联姻。
许多高等贵族加入了“现代“潮流，试图通过从原先的农业生产转向资本主义经济形式来增加收入。农民解放在此起到了经济刺激作用。诸侯施瓦岑贝格家族是高贵族圈中这种“企业家精神“的一个好例子，他们除了在波西米亚南部拥有巨额地产（超过14.5万公顷）外，还拥有牛奶场、两家精炼糖厂、十几家啤酒厂和一些矿山。然而，奥地利贵族中的一个强大群体拒绝这种绩效竞争。他们坚持旧的贵族经济伦理，与资产阶级观念相反，仅在能提升相关家族声望的情况下，才将财富积累视为符合身份。这两种在经济问题上的对立态度也与政治取向相关联，并成为多瑙河君主国内部两大政治潮流的特征。除了站在教权-保守政党一边的保守贵族外，更现代的、对革新持开放态度的那部分贵族构成了奥地利自由主义的先驱，这是一种不能过高估计为完全属于资产阶级的政治潮流。即使在自由主义统治结束后，贵族——主要是在宪法上享有特权的大地主，其中主要包括波西米亚贵族中亲德的部分（亲捷克的贵族则构成“保守的大地主“）——仍然扮演着重要的政治角色。贵族在政治中的影响力确实得到了选举权的保障。贵族在人口中所占比例极低，但在政治上却远远被过度代表。再加上第二院，即贵族院，几乎由作为世袭成员的贵族组成，所以我们可以很容易看出，即使在“资产阶级”时代，贵族仍然拥有巨大的政治影响力。
贵族——主要是其最核心的圈子——感觉自己对弗朗茨·约瑟夫皇帝负有特殊义务。皇帝对社会问题的态度无疑是极其保守的，他在许多方面不仅低估了广大被剥夺权利者（工人、农民和仆人）的重要性，也低估了日益强大的资产阶级的巨大政治推动力。在他看来，理想的国家是专制主义意义上的贵族统治，将下层阶级甚至资产阶级排除在政治影响之外。
日益富裕且数量不断增长的资产阶级，主要由工厂和银行的所有者、大工业家以及在更广泛意义上与统治阶层关系密切的知识分子构成（法学家、大学教师和医生）。这些富裕家族——其中一些凭借其“功绩”甚至晋升为贵族——以及贵族官僚构成了君主国的“第二社会“，他们模仿贵族的生活方式，并对暴发户，当然也对所有下层阶级成员严格封闭。
生活方式具有地域和社会上的规定性。在君主国的一些“落后“地区，19世纪的成就几乎没有带来什么改变；而在另一些地区，则对进步持开放态度，或其初始条件较好。即使在小范围内，直到该时代末期仍存在巨大差异，例如平原地区的农民与高山峡谷的农民之间，或城市居民与周边乡村居民之间。尽管农民的地位因农民解放而改变，但他们基本上仍过着与近代早期相似的生活。虽然19世纪下半叶出现了农业机械化的初步尝试，人造肥料等新产品革新了生产，但大部分农村人口简朴的生活方式仍然保留着。节日与日常、工作世界与微小而受限的闲暇世界——后者常常仅限于周日去酒馆——之间存在着严格的界限。
工人阶级的生活状况更为凄惨。工厂建造简陋的棚屋，空气污浊，光线昏暗，完全不顾工人（包括女工）的健康。无产者家庭住在租金相对较高且没什么舒适度的出租房里，几户人家共用一个位于寒冷楼道上的厕所，水从公用的自来水点（称为Bassena）取用，这里也常常是妇女们的交流场所。衣着和食物都很简陋，肉类很少食用，土豆、酸菜、面包和啤酒是主要的营养支柱。男女在工作中虽未隔离，但闲暇时常常分开。许多男人将空闲时间大多花在酒馆里，酗酒是一个普遍存在的弊病。宗教和教育在这个世界里都不起作用，为生存而进行的斗争常常压倒一切。
上层阶级，即资产阶级和贵族，生活则截然不同，他们有时甚至拥有相当可观的收入。宫殿和宽敞的别墅、悠闲自在的时光和用于旅行和运动的闲暇、丰富多样的饮食，是这个阶层财富的特征。对（至少是男性）子女的教育非常重视，高等学校和大学几乎只向精英阶层开放。对于穷人来说，选择神职生涯仍然是让儿子接受教育的少数几种途径之一。
改变生活状况的主要因素是技术和科学的进步。新的通信手段（电报）加速了新闻的传播，媒体的技术改进（轮转印刷机）、对政治感兴趣的读者群的增加以及审查制度的削弱，导致了报纸供应的扩大。日常生活也因汽车、电话和电等新发明而变得更加丰富，尽管这些发明只惠及了少数人。对部分人口群体而言，卫生状况和医疗保健得到了改善——这两者也是当时人口大幅增长的部分原因。第二维也纳医学院（代表人物有卡尔·冯·罗基坦斯基、约瑟夫·什科达、伊格纳茨·塞麦尔维斯、特奥多尔·比尔罗特、卡尔·兰德施泰纳、尤利乌斯·瓦格纳-尧雷格等）是哈布斯堡君主国备受国际推崇的伟大成就之一，许多医学成果也惠及了公众。