傲慢是心性提升最大的障碍

我们以为自己开始修行了，就比别人高级；我们以为自己赚了钱，就比别人富有；我们以为自己做了官，就比别人高明；我们以为自己……，就比别人……。实际上，这些都是一种错觉。源于我们一方面还没有认识到一切人事物都是服务于心性提升的载体，而不是人生的目标；另一方面是还没有认识到“吾性自足，不假外求”的人生真谛，故而通过攀缘外物来寻求自身的存在感和价值感。

基于以上的受限认知，最直接的危害在于增长了我们的傲慢之心，这在修行之路上是严重的障碍。慢心既发，废于正行。明代大儒王阳明说“人生大病，只是一傲字。……傲者，众恶之魁。”又说“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。”又说“议论好胜，亦是今时学者大病。今学者于道，如管中窥天，少有所见，即自足自是，傲然居之不疑。与人言论，不待其辞之终，而已先怀轻忽非笑之意，诡诡之声音颜色，拒人于千里之外。不知有道者从傍观之，方为之竦息汗颜，若无所容，而彼悍然不顾，略无省觉，斯亦可哀也已!’”又说“为子而傲，必不孝；为臣而傲，必不忠；为父而傲，必不慈；为友而傲，必不信”。可以说，王阳明把傲慢的危害看的一清二楚，说的明明白白。

能够看到自己的轻浮傲慢，那么还算有救。如果还能反省自己的轻浮傲慢，并着手破除，那么他正在得救。智慧是什么？很多人会说，是博学多闻。实际上，博学多闻的是知识，不是智慧。智慧是个体对宇宙人生的觉悟，无法传授，更无法复制，而知识则是能够传播和复制的。人类是智慧生物，知识的拓展固然重要，但也要认识到知识是有局限性的。中国文化自古以来就是引导人们开发自己的智慧，所以不倡导个体通过追逐金钱、地位和名誉来体现人生的价值，而是通过注重心性的发展来实现人生的志向。当我们忙着争名夺利的时候，大多数人并没有因此而感到幸福，反而是因为没时间享受生活，而变得更加焦虑。不可否认，我们已经身处于经济繁荣的工商文明历史大潮之中，这是生产力发展带来的必然结果，不以人的意志为转移。但这不影响我们作为智慧生物对宇宙人生核心价值的判断，依然是以提升人类整体心性为发展方向的，这同样是不以人的意志为转移的客观规律。

人类创造的物质财富，除了满足生存需要，更重要的是为提升认知水平和心性层次奠定基础、创造条件。现实的物质条件，确实能让人们生活的更舒适，但如果认知水平没有相应的提高，那些物质利益基本上都会成为觉悟的负担和障碍。因此，人生其实并没有自己所谓的财富，因为无论做什么，客观上都只是在实现人类的整体进步，而个人到最后是一样也带不走的。