明朝着名人物
（二）明朝著名人物
1、宋濂（1310–1381年）
宋濂，浙江金华人。“神童”，明初文臣之首，受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经，累官至翰林学士承旨、知制诰，并奉命主修《元史》。1377年辞官还乡，后因其孙宋慎牵连“胡惟庸案”而被流放，途中病逝。作品《宋学士全集》，代表作为《送东阳马生序》《阅江楼记》。
宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。1368年朱元璋下诏撰修《元史》，命宋濂及王袆为总裁官，历时半年完成，1370年朱元璋再次命宋濂及王袆续修《元史》，历时半年完成。
宋濂视力很好，能在一粒米上写“孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。
宋濂曾为姐夫杨和写《杨氏家传》，叙述了自杨端成为播州土司，到元末明初历代杨氏土司的发展史。
为人处世提倡：宁可忍饿而死，不可苟利而生。
《宋学士全集》以治学修身为主，传递“勤勉”“专注”“安贫乐道”的精神，主要包括：《送东阳马生序》《阅江楼记》《吴起守信》《王冕好学》等。
《送东阳马生序》：余幼时即嗜学，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
《元史》：天下事，当以天下心处之；用人之道，贵乎公；
天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！（人生短暂，当有所作为）
2、刘基（1311–1375年）
刘基即刘伯温，浙江青田县人，明朝开国后获封“诚意伯”（三等爵位），曾任太史令、御史中丞等职。“神童”，12岁考中秀才，1333年举进士，习春秋经+程朱理学，1360年朱元璋请其为军师，参与谋划平定陈友谅、张士诚等割据势力，参与制定《大明律》。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”，作品《郁离子》《时务十八策》《卖柑者言》《覆瓿集》《写情集》《犁眉公集》。
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。
天道后举者胜，吾以逸待劳，何患不克，莫若倾府库，开至诚，以固士心，伏兵伺隙击之，取威制胜，以成王业，在此举也。
《卖柑者言》：金玉其外，败絮其中。
《郁离子》：“万物有道，道不可逆”；“智胜于力，知所未知”；“物有两极，对立统一”。
《时务十八策》：“以德养民，以刑止刑”；
《覆瓿集》：“性刚嫉恶，与物多忤”。
天下非一人之天下，惟有德者居之。
治国理念：轻徭薄赋、整顿吏治。严刑止刑，威慑教化。
战略部署：先定东南，后图北伐。先灭陈友谅，后取张士诚。
联弱击强，分化制衡。示弱避祸，韬光养晦。
借天时地利，占战略要冲。
3、明太祖朱元璋（1328–1398年）
朱元璋，明朝开国皇帝（1368–1398年在位31年），幼名朱重八，家贫为僧，1352年朱重八25岁参加了郭子兴领导的红巾军，反抗元朝，作战勇敢，表现积极，郭子兴视其为心腹，把养女马氏嫁给了朱重八，并起了正式名字元璋，字国瑞。1353年回乡募兵，召集徐达、汤和等七百多人，后来又招抚张家堡驴牌寨民兵三千人，招降了豁鼻子秦把头的八百人，之后攻破远横涧山的元军营地，收编降兵2万，招募李善长，攻下滁州，继续加入郭子兴队伍。1355年郭子兴去世，朱元璋控制实权，执行“高筑墙，广积粮，缓称王”策略，攻克太平，占领南京，军纪严明，不扰百姓，受到拥护。1360年聘刘基为谋臣，提出避免两线作战策略，军队屯田积粮，兴修水利，几年时间府库充盈，军粮充足。先灭陈友谅，后灭张士诚，1366年计杀小明王，提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，帅军统一中国，1368年在南京称帝，国号大明。在位期间清廉执政，杀掉大量将领，1398年去世，因理想接班人朱标已病逝，遗照朱标次子朱允炆继位。
朱元璋三个儿时玩伴：汤和（善终）、徐达（善终）、周德兴（卷入胡惟庸案被杀）。
文官开国六公：李善长、徐达、常茂、李文忠、冯胜、邓愈
武官开国六王：徐达、常遇春、李文忠、邓愈、汤和、沐英
朱元璋有较高书法造诣，作品诗词也较多，主要作品《大明皇陵之碑》《大诰》《御制纪非录》《皇明祖训》《明太祖宝训》《集注金刚经》《释道论》《三教论》《习唐太宗圣教序》等。
《大诰》：治乱世用重典；治国必先治心；
官民过犯，典型案例辑录成帙，诰戒臣民。
颁行天下，务使户户有此一本（指大诰）。
《皇明祖训》：禁用酷刑，禁立丞相；节俭乃宝，慎思敬天。
《明太祖宝训》：行事见于当时，是非公于后世。
贤才，国之宝也；珠玉非宝，节俭乃宝。
朕本淮右布衣，天下于我何加焉。
《征陈至潇湘》：东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。
大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。
元以宽失天下。（批判元朝统治过于宽松导致失国）
立身以立学为先，立学以读书为本。（引用欧阳修、朱熹）
民富则亲，民贫则离，民之贫富，国家休戚系焉。
雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。
4、罗贯中（约1330–约1400年）名著《三国演义》
罗贯中，名本，字贯中，太原人，《三国演义》作者，中国章回小说的鼻祖，中国历史小说奠基人。父亲为丝绸商人，14岁时母亲病故，辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意，转而求学，后在张士诚幕府做宾，至正二十三年（公元1363年）离开张士诚，到至正二十六年开始写作《三国志通俗演义》，明太祖洪武三年（公元1370年）已写了十二卷，施耐庵在洪武三年逝世，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，增补了施氏的《水浒传》，并写了《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。
天下大势，分久必合，合久必分。
兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。
凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
扬汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。
强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
智者贵于乘时，时不可失。
5、徐达（1332–1385年）
安徽凤阳人，朱元璋儿时伙伴，自幼习武，练得一身好功夫，明朝开国第一功臣，位列开国“六王”之首，朱元璋倚之为“万里长城”，淮西军事集团核心，官至太傅、右丞相，封魏国公。曾指挥鄱阳湖之战灭陈友谅；攻克平江灭张士诚23；北伐攻陷元大都，终结元朝统治，连年打击北元残余势力。主要作品《澜渡秋声》《金陵重九》《题金陵明宫联》《茉莉花》。
6、姚广孝（1335–1418年）
姚广孝，江苏苏州人，太子少师，僧人、文学家及政治家，辅佐朱棣夺位，靖难之役主要策划者，头号功臣，黑衣宰相。“臣奉白帽著王”，主要事迹“黑衣宰相”（即穿僧衣的丞相）。早年出家为僧。通儒、道、佛诸家之学，善诗文；1382年入选侍奉诸王的高僧，随燕王朱棣至北平住持大庆寿寺，成为朱棣的重要谋士；1399年起兵前夕，计擒北平布政使张昺【bǐng】、都指挥使谢贵；靖难之役中率万人固守北平，击溃朝廷数十万北伐之师；朱棣即位后，初授官僧录司左善世；1404年再授为太子少师；主持《明太祖实录》《永乐大典》等书的修纂；规划北京城。朱棣命姚广孝蓄发还俗，被拒绝；赐他府邸、宫女，不受；获赐的黄金全部分发给宗族乡人；居住寺庙；上朝穿朝服，退朝换僧衣。主要著作有《道余录》《永乐大典》《逃虚集》《逃虚子诗集》《逃虚类稿》等。
《道余录》：晚年佛学名著，以儒释道三教辩论，主张三教融通，批判程朱理学“辟佛论”（程朱理学是批佛的）。
人生哪有那么多顺风顺水，就像过河，哪能不摸着石头！（比喻应对艰难抉择的态度）
为将者披坚执锐，征战；为王者运筹帷幄，诛心。（体现权术与战略思维）
臣知天道，何论民心。（揭示其政治哲学核心）
老衲这辈子，就赌你不敢杀穿僧袍的人。（临终前对朱棣的机锋之言）
一展胸中抱负，不负平生所学，此生足矣。（概括其功业追求）
7、明成祖朱棣（1360–1424年）
朱棣，朱元璋第四子，明朝第三位皇帝（1402–1424在位23年）。年号“永乐”。1370年朱棣被封燕王，1380年就藩北平，1398年朱元璋去世后，明惠宗朱允炆继帝位，欲铲除诸王，危及朱棣燕王位，起兵北平发动靖难之役，1402年攻破南京，即皇帝位。继续削藩，加强中央集权，设置内阁和东厂，营建北京紫禁城，迁都北京，五次亲征蒙古，占领安南；捍卫领土的完整，委派郑和下西洋，修《永乐大典》1424年死于征途。作品《圣学心法》《大明太宗皇帝御制集》《为善阴骘【zhì】》。
后人评价：迁都定乾坤，大典传千古。
《圣学心法》：
帝王之道，贵在权衡天下之势，以民心为本，以史为鉴。
圣学之要，在于修心明德，以诚正己，以仁治人。
帝王之术，在于平衡之道，权衡利弊，方能长治久安。
《大明太宗皇帝御制集》：
太祖高皇帝宝训，乃治世之圭臬，后世子孙当朝夕省览，不可一日或忘。
《永乐大典》，非为炫耀文治，实欲汇古今之智，传万世之学。
佛道虽殊途，然劝善之旨同归，导人向善者皆可为用。（主张儒释道三教融合，认为教化民众需兼容并蓄）
《为善阴骘》：
诸恶莫作，众善奉行，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
忠孝节义，人之大伦；行善去恶，天之常道。
善不在大，惟心之诚；恶不在小，惟念之邪。
其他：攘外安内，非汝其谁。
予我一片江山，还你千秋万代。
我赐予的是荣耀与尊重，我的旨意从不轻易改变，即使面临挑战也毫不退缩，绝不妥协半分。
天地万物，皆有其时，顺势而为，方显帝王本色。
攻心为上，令人心悦诚服。
心之所向，目之所察，籍之在册，视之为宝。
《上建文帝书》：困兽思鬬【dòu，斗】，盖死迨【dài】身，诚有所不得已也。
8、解缙（1369–1415年）
内阁首辅，主持编纂《永乐大典》，才学冠绝一时，后因直言获罪。主要作品《解学士集》《春雨杂述》。
《永乐大典》主编（三千余人编制）。
君子之政，辨义以治，以德取人，以智断事，以法施行。
务学以顺其自然，以便治其身，以治其言，以治其心，以治其家，以治其乡，以治其国，以治其天下。唯仁者，能令其身蒙敬而尊贵，令其家安而治，令其乡治而安，令其国安而强，令天下治而乐。
君子以文会友，以友辅仁。
吉人语何少，凶人语何多。多言易反复，简默终无他。
好苗莫助长，恶木先除根。斧斤一时缓，恶木何由断。
典籍如灯，照亮文化之路；典籍作舟，畅游文明之河。
雨自云端降落，要去润泽万物，就像人降临世上，总要做些什么。
9、王阳明（1472–1529年）
王阳明，王守仁，活跃于正德、嘉靖两朝，最高职务为兵部尚书（正二品），爵位新建伯，创立“阳明心学”，主张“知行合一”，平定“宁王之乱”，平定思田、诸瑶叛乱，剿灭南赣盗贼。作品《王阳明全集》《传习录》《王文成公全书》《瘗【yì】旅文》。
中国历史上，文人用兵当以三人为最：诸葛亮、王阳明和毛委员。
曾国藩、张居正、梁启超、孙中山等都是他的超级粉丝。
《传习录》：知是行之始，行是知之成。知行合一。
《传习录》：处朋友，务相下则得，相上则损。
《传习录》：夫万事万物之理不外于吾心。
《传习录》：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
《传习录》：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
《传习录》：身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
《传习录》：人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。
越是艰难处、越是修心时。
静时存养，动时省察。志不立，天下无可成之事。
以事言谓之史，以道言谓之经。
《王文成公全书》：此心光明，亦复何言。人生大病，只是一“傲”字。谦者众善之基，傲者众恶之魁。不贵于无过，而贵于能改过。
10、吴承恩（约1504–1582年）名著《西游记》
吴承恩，江苏淮安人，小说家，虽才华出众，但多次名落孙山，1542年完成《西游记》初稿，开创神魔小说典范，1573年修订。
救⼈⼀命，胜造七级浮屠。
龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢！
争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
道在圣传修在己，善由人积福由天。
千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。
心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。
菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。
善恶若无报，乾坤必有私。皇帝轮流做，明年到我家。
百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。
扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。
今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非！
西天取经，非为成佛，乃在悟道，心猿归正。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山高自有客行路，水深自有渡船人。
逆境自强，顺境不骄。上天无路，入地无门。
出家人莫说在家话。光阴似箭，日月如梭。
世上无难事，只怕有心人。道高一尺，魔高一丈。
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。
知恩不报非君子，万古千秋作骂名。
宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
禽有禽言，兽有兽语。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
先下手为强，后下手遭殃。天有不测风云，人有旦夕祸福。
11、杨继洲（1522–1620年）
浙江衢州人，针灸学家，作品《针灸大成》。
创杨氏十二字分次第手法包括：爪切、持针、口温、进针、指循、爪摄、退针、搓针、捻针、留针、摇针及拔针。
“下手八法”：揣、爪、搓、弹、摇、扪、循、捻。
12、张居正（1525–1582年）
湖北省荆州人，明朝改革家、内阁首辅十年，辅佐明神宗朱翊钧进行“万历新政”，又称“张居正改革”，强化中央集权。
财政上，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，“太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万”；军事上，任用戚继光等名将镇北边，平叛乱；吏治上，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。是明代唯一生前就被授予太傅、太师的文官。去世后被明神宗抄家，至明熹宗1622年恢复名誉。著有《张太岳集》《书经直解》《帝鉴图说》等。
天下之事，极则必变，变则反始，此造化自然之理也。
法无古今，惟其时之所宜，与民之所安耳。
为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦。（只要当官，就要多体恤下属）
世不患无才，患无用之之道。
牛骥以并驾而俱疲，工拙以混吹而莫辨。（贤愚混杂、效率低下）
学乃吾人本分内事，不可须臾离者。
君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。（以敬畏之心促深思、谨慎，避免失误）
高位不可以久窃，大权不可以久居。
13、戚继光（1528–1588年）
戚继光，今安徽定远人，蓟州总兵，抗倭名将，创“戚家军”与鸳鸯阵，明朝军事家、书法家、诗人，抗倭民族英雄，40余年的军事生涯，兵书《纪效新书》《练兵实纪》，诗文集《止止堂集》。
戚继光1544年袭父职任登州卫指挥佥事。1555年调至浙江御倭前线，组练新军，配以精良战船、兵械，创“鸳鸯阵”战术，世称“戚家军”。1561年在台州、仙居、桃渚等处大胜倭寇，九战皆捷。次年援闽，将福建境内倭寇消灭殆尽。因功升署都督佥事。1563年再援福建抗倭，升福建总兵。1568年奉命总理蓟州、昌平、辽东、保定四镇练兵事，发展了六合杨家枪法，在张居正、谭纶支持下长期镇守北方，累功授左都督、少保兼太子太保。1582年张居正病逝后，戚继光被调往广东，数年后被劾罢归乡，1588年病逝，享年61岁。
立志为成事之本：未有不立志之人，便能做得事业。
养心莫若寡欲，至乐无如读书。男儿铁石志，总是报国心。
遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。一波未平，一波又起。
团结与忠义：万众一心兮，群山可撼；惟忠与义兮，气冲斗牛。
评倭人战术弱点：礼多而不谦，有勇而无义，精于计算而无智。
《韬钤深处》：呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。
《韬钤深处》：云护牙签满，星含宝剑横。
《韬钤深处》：封侯非我意，但愿海波平。
《马上行》：南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
《马上行》：一年三百六十日，都是横戈马上行。
14、许仲琳（约1560–约1630年）《封神演义》
许仲琳，应天府（今江苏南京市）人，号钟山逸叟，创作《封神演义》（有争议，有说为元时道士陆长庚撰）。
老天已定兴衰事，算不由人枉自谋。
有福之人，千方百计莫能害；无福之人，遇沟壑亦丧命。
井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。
祸由恶作，福自德生。重赏之下，必有勇夫。
子不言父过，臣不彰君恶。官大必险，位重者身危。
得智狐狸强似虎，退翎鸾凤不如鸡。
青竹蛇儿口，黄蜂尾后针；两般犹未毒，最毒妇人心。
一树之果，有酸有甜；一母之子，有愚有贤。
心似白云常自在，意如流水任东西。
宁在直中取，不向曲中求。蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜命。
云飞散，皓月当空；水枯竭，明珠出现。
15、冯梦龙（1574–1646年）《三言》
凌濛初（1580–1644年）《两拍》
三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
两拍：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。满招损，谦受益。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。风流子弟知多少，夫贵妻荣有几人？
做事必须踏实地，为人切莫务虚名。
运去黄金失色，时来铁也生光。白酒红人面，黄金黑世心。
屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。
命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。
三寸气在万般用，一日无常万事休。
常将有时思无日，莫在无时想有时。
成名每在穷苦日，败事多因得意时。
十年受尽窗前苦，一举成名天下闻。
要知天下事，须读古人书。宁为太平犬，莫作离乱人。
道意坚时尘趣少，俗情断处法缘生。
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
有家难奔，有国难投。人无寿夭，禄尽则亡。
强中更有强中手，莫向人前满自夸。
作恶恐遭天地责，行善就得乾坤佑。闭门屋里坐，祸从天上来。
野花不种年年有，烦恼无根日日生。
受人之托，忠人之事。万般皆是命，半点不由人。
临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。
人无气势精神减，囊少金钱应对难。
16、江南八大名妓（秦淮八艳）
“秦淮八艳”或“金陵八艳”：柳如是、陈圆圆、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、寇白门、马湘兰。
柳如是（公元1618–1664年）：嘉兴人，居“秦淮八艳”之首。祖辈河东杨氏，本姓杨名爱，字影怜，自称河东君，明末清初才女，诗人、画家，吴江人，曾嫁钱廉益。博览群书，善画，工人物、树石，著有《戊寅草》《柳如是诗》等。
顾横波（1619–1664年）：横波夫人，南京人，嫁刑部尚书龚鼎孳，精通音律，善能诗词，善画山水，尤以画兰为名，作品《柳花阁集》《兰花图》《墨笔兰花》《九畹图》。
陈圆圆（1623–1689年）：苏州桃花坞人，嫁吴三桂，精琴棋书画，曾被李自成手下大将刘宗敏霸占，导致吴三桂引清入关。作品《陈圆圆墨竹图》《舞余词》等。
董小宛（1623–1651年），苏州人，嫁名仕冒辟疆，能诗善画，酷爱苏州山水，古代名厨，发明虎皮肉和董糖。作品《彩蝶图》《孤山感逝图》《秋园雅兴》《彩蝶图》《仕女图》《奁艳》等。
有说她是顺治帝的董鄂妃，为孝献皇后。传清军统帅洪承畴本是好色之徒，攻占江南时，生获董小宛，企图霸占，小宛不从，于顺治二年（1645年）将小宛献入皇宫，遂成为顺治帝宠妃；也有说是豫亲王多铎俘获，送入宫中。正史则讲述董鄂妃（1639–1660年）为内大臣鄂硕之女，抚远大将军费扬古之姐，满洲正白旗人。
李香君（1624–1654年）：苏州人，嫁名仕侯方域，擅琵琶、精音律诗词，忠于爱情，抗逼婚血溅桃花扇，名仕杨文骢利用血迹在扇子上画出几枝桃花，1699年孔尚任以此为题材的《桃花扇》问世。李香君作品《雨景山水》《迎春图》《山水》等。
卞玉京（约1623–1665年），又名卞赛，自称玉京道人，精诗琴书画，尤擅小楷，兼通文史。嫁杭州世家子弟郑建德，因不得意而离去，后皈依佛门，并得到老中医郑保御照料，在无锡惠山终老。作品《兰石图》《暗香疏影》《题扇送志衍入蜀》等。
寇白门（1624–卒年待考）：名湄，南京人，人称“女侠”，十七岁（1642年）嫁保国公朱国弼，朱国弼特调五千士兵手提大红灯笼迎亲，成为南京最大迎亲场面。三年后清军南下，朱国弼降清，全家被软禁在北京，朱国弼想卖掉寇白门及家中的歌姬婢女以赎自身。白门对朱国弼说：“若卖妾所得不过数百金，使妾南归，一月当得万金以报公。”朱国弼遂同意，寇白门返归金陵后筹集了2万两银子，朱国弼得以释放后想和寇白门重修旧好，但被寇白门拒绝。她说：“当年赎我从良，如今我将你赎回，咱俩扯平。”寇白门回到秦淮歌楼，她筑园亭，结宾客，日日醉生梦死，人称女侠，是秦淮八艳中最悲的一朵，多年后在金陵病逝。
马湘兰（1548–1604年）：本名马守真，家中排行第四，人称“四娘”，南京人，通音律，擅歌舞，自编自导，能诗善画，尤擅画兰竹。在秦淮河边建“幽兰馆”，知音是江南才子王稚登，相恋三十余年，付出一生真情。作品《湘兰子集》《三生传》《曲录》《墨兰图》《潇湘清逸图》《花篮仕女图》等。
17、江南（吴中）四大才子
唐寅、祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南（吴中）四才子”或“吴门四家”。
唐寅（1470–1524年），字伯虎，号桃花庵主、六如居士，苏州府吴县人，明代著名画家、书法家、诗人，江南四大才子之首。
祝允明（1461–1527年），因右手有六指，故自号“枝山”，江苏苏州人，明代著名书法家。作品《枝山文集》《祝氏集略》《祝氏小集》，代表作有《太湖诗卷》《箜篌引》《赤壁赋》。
文徵明（1470–1559年），江苏苏州人，明代画家、书法家、文学家、诗人。出身仕宦之家，早年为翰林待诏，四年后辞官南归，以翰墨自娱，潜心书画30余年。作品《真赏斋图》《绿荫草堂图》《甫田集》，代表作有《昭君图》《采桑图》《绝壑鸣琴图》等。
徐祯卿（1479–1511年），江苏吴县人，明朝官员、文学家。最高官职大理寺左寺副，倡言“文必秦汉、诗必盛唐”。主要著作有《谈艺录》《徐昌谷集》《迪功集》。绝句：“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”。
因为徐祯卿英年早逝，科举之后留在京城，不在吴中等缘故，他与其他三位没有接触，后人杜撰出周文宾来凑数。
周文宾：为江南四大才子杜撰人物，历史上没有周文宾其人。
18、袁崇焕（1584–1630年）
袁崇焕，广东东莞人，辽东督师，抗清名将，宁远之战大败努尔哈赤，后含冤而死。1619年进士，爱好军事，1622年请缨出山海关，投身抵御后金、收复辽东的前线，1626年取得宁远大捷，擢为辽东巡抚。1628年为兵部尚书兼右副都御史，督师蓟辽、登莱、天津等处军务。誓言“五年复辽”，主张“守为正着、战为奇着、款为旁着”“以辽人守辽土，以辽土养辽人”“抚西虏（蒙古）以制东夷（后金）”，1629年皇太极绕过袁崇焕直逼北京城下，袁崇焕在北京广渠门、左安门击退后金军，随后被崇祯帝逮捕下狱。1630年8月，崇祯帝以谋反大逆罪将袁崇焕凌迟处死。
直到清朝修《明史》时，认定其死于皇太极所设的反间计，袁崇焕才获平反。作品诗集《袁崇焕集》。
守为正著，战为奇著，和为旁著。主张防御为主、突袭为辅，必要时通过议和争取战略缓冲。
兵法有进无退！三军之众，进则胜，退则败。
宁向前一步死，决不后退半步生。
将贵谋不贵力；守正不阿，疾恶如仇；任劳任怨，但求无愧于心。
《临刑口占》：死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。
《边中送别》：杖策只因图雪耻，横戈原不为封侯。
《入狱》：但留清白在，粉骨亦何辞。
《舟过平乐登筹边楼》：闻道三边兵未息，谁解朝廷君相忧。
19、郑成功（1624–1662年）
郑成功，明朝平国公郑芝龙长子，系郑芝龙与日本女子田川氏在日本所生，六岁被接回泉州府。1638年考中秀才，1641年娶礼部侍郎董飏先侄女，1644年入南京国子监深造，师从江浙名儒钱谦益，1646年开始领军。南明朱聿键（1602–1646年）二年（1646年），力阻其父降清不果，乃走南澳，起兵抗清。后被永历帝朱由榔（1623–1662年）封为延平郡王。永历十五年（1661年），率军二万人出厦门，经澎湖，直达台湾鹿耳门，败荷兰援军。1662年荷兰总督揆一降，收复台湾全岛。1622年自残去世后，儿子郑经继位。1680年郑经去世后，权臣冯锡范拥郑经幼子郑克塽继位，1683年施琅攻台，郑克塽投降，台湾归福建管辖。
郑成功海洋战略：欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富取之海，危险亦来自海上……一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣！
《出师讨蛮夷自瓜州至金陵》：缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。
子尝闻父教子以忠，未闻教子以贰。
虎不可离山，离山则不武；龙不可脱渊，脱渊则受困。
故冒波涛，欲辟不服之地。壮志未酬，何时可酬？
养心莫若寡欲；至乐无如读书。
立身以立言为先，立言以立行为要。
青山不改绿水长流，故人不散思念无穷。