三国两晋南北朝时期名籍名人名言（一）
四、三国两晋南北朝时期名籍名人名言
（一）三国两晋南北朝著名典籍
从南梁开始，历朝历代基本有了“实录”记载，如《明实录》《清实录》等，通过史官的记录，让历史更清晰，只是多有失传。南北朝诸史占“二十四史”近半数。
1、史学典籍类
（1）《三国志》：西晋陈寿著，约280–297年编，36.7万字，记述魏、蜀、吴三国鼎立至西晋统一的史事。《三国志》《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
（2）《后汉书》：南朝宋·范晔，432–445年编，约50万字，记载东汉195年历史，补《汉书》未载的东汉人物与事件。《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。
（3）《晋书》：南朝齐臧荣绪曾撰130卷《晋书》，唐初房玄龄等奉诏编纂，综合此前十八家晋史而成，记载两晋兴衰，但部分内容受唐代政治观念影响。
（4）南北朝诸史：
《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》：分记南朝宋、齐、梁、陈四朝史事。
《魏书》《北齐书》《周书》《北史》：记录北魏、东魏、西魏、北齐、北周及隋初历史，尤以《魏书》详载鲜卑族汉化进程。
（5）《华阳国志》：东晋·常璩【qú】著，348–354年编，约11万字，详述巴蜀地区历史地理与文化，中国首部地方志。
2、文学类
（1）《典论·论文》：曹丕撰，首倡“文以气为主”。
（2）《文赋》：西晋陆机作，以赋体探讨文学创作规律，提出“诗缘情而绮靡”的抒情主张。
（3）《文心雕龙》：南朝刘勰著，系统论述文学本质、文体分类与创作方法，奠定古代文学理论体系。
（4）《诗品》：南朝钟嵘撰，品评汉至梁122位诗人，强调“滋味说”与诗歌情感表达。
（5）《昭明文选》或《文选》：南朝梁·萧统，531–537年编，约60万字，收录先秦至梁的700余篇诗文，按文体分类。中国现存最早诗文总集，影响唐宋科举，确立“文选学”传统。
（6）《世说新语》：南朝宋·刘义庆编，430–440年编，约8万字，记录汉末至东晋名士言行，展现“魏晋风度”与清谈文化，分36门类如“德行”“文学”。开创“志人小说”体裁。
3、科技类
（1）《九章算术注》：三国刘徽注，提出割圆术计算圆周率，推动古代数学理论化。
（2）《齐民要术》：北魏贾思勰著，533–544年著，约11万字，系统总结黄河流域农业技术，涵盖作物栽培、酿造、畜牧等，是现存最早、最完整农书，推动中世纪东亚农业发展。
（3）《水经注》：北魏郦道元撰，约30万字，以《水经》为纲扩充，融合地理、历史、文学、地理著作。详记1252条河流水文与沿岸地理，中国古代地理学巅峰之作。
（4）《抱朴子》：东晋葛洪著，317–420年著，约20万字，融合医术、炼丹术与儒家伦理，内篇论道教炼丹术，外篇谈儒家政治伦理，代表魏晋道教理论高峰。
（5）《缀术》：南朝·祖冲之（429–500年）著作，数学专著，含圆周率计算与球体积公式，唐代列为算学教材，宋后失传。
4、社会文化类
（1）《搜神记》：东晋干宝著，辑录神怪异闻，开创志怪小说先河。
（2）《颜氏家训》：北齐颜之推撰，融合儒家伦理与处世智慧，为后世家训典范。
（3）《金刚经》译本：后秦鸠摩罗什译，影响中国佛教哲学与文学的重要经典。
（4）《高僧传》：南朝梁·慧皎，519–554年编，约15万字，记载东汉至梁257位僧人事迹，首部系统僧传。
（5）《陶渊明集》：东晋·陶渊明，约365–427年著，收录《归去来兮辞》《桃花源记》等田园诗文，表达隐逸思想，开创田园诗派，影响唐宋文人。
（6）《嵇康集》：三国魏·嵇康，223–262年著，原书十卷，今存六卷，收录《与山巨源绝交书》《声无哀乐论》，融合玄学与反礼教思想。
5、其他类
《科录》《出三藏记集》《七志》《四民月令》《大明历》《诸葛亮集》《曹子建集》《魏武帝集》《氾胜之书》《四民月令》《皇览》《修文殿御览》《类苑》《弘明集》《洛阳伽蓝记》《兰亭序》《神灭论》《胡笳十八拍》《伤寒杂病论》《广陵散》《古画品录》《诗品》《玉台新咏》《高士传》《续晋阳秋》《晋中兴书》《宋略》《十六国春秋》《汉魏春秋》《晋纪》《晋阳秋》《宋书音义》《南齐书音义》《梁书音义》《陈书音义》《魏书音义》《北齐书音义》《周书音义》《荆楚岁时记》《金楼子》《续齐谐记》《冤魂志》《观世音应验记》《冥祥记》《旌异记》《高僧传》《比丘尼传》《出三藏记集》《法苑珠林》《针灸甲乙经》《肘后备急方》《刘涓子鬼遗方》《雷公炮炙论》《食经》《养性延命录》《玉函方》《名医别录》
（二）三国两晋南北朝著名人物（列出21位）
1、曹操（155–220年）奸雄代表
曹操字孟德，小名阿瞒，太尉曹嵩之子，本姓夏侯，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年丞相、权臣、文学家、诗人、书法家，魏王，曹魏政权奠基者。参与镇压黄巾军，讨董卓，败袁术、陶谦、吕布，收荆州，取汉中。知兵法，工书法，擅诗歌。作品《魏武帝集》已佚失，主要作品《观沧海》《龟虽寿》《述志令》《蒿里行》《孟德新书》《孙子略解》等。著名典故有悬棒执法、望梅止渴、孟德献刀、割发代首、挟天子以令诸侯、青梅煮酒论英雄、横槊赋诗、捉刀人、宁我负人毋人负我、乱世奸雄等。
《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
《杂记》：宁我负人，毋人负我！
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。临大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
明君不赏无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能。
唯才是举，吾得而用之。知错，改错，不认错！
吾任天下之智力，以道御之，无所不可。
《短歌行》：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
《观沧海》：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
定国之术，在于强兵足食。攻心为上策，攻城为下策。
《述志令》：设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！
2、刘备（161–223年）仁义代表
刘备字玄德，涿郡涿县人，中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝（221–223年在位2年）。先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯，于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权，国都成都。著名典故有织席贩履（刘备买草鞋）、桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、煮酒论英雄、的卢马救主、刘备摔孩子、携民渡江、白帝城托孤等。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
蜀道难，难于上青天。单丝不成线，独木难成林。
望兄在天之灵，垂救荆襄之民。
汉室倾颓，奸臣当道。备不量力，欲伸大义于天下。
兄弟如手足，女人如衣服，衣服破尚可缝，手足断安可续？
屈身守分，以待天时。举大事者必以人为本。
我得孔明，如鱼得水。子龙一身都是胆。
胜败乃兵家常事，何必恩怨相加？
操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。
备若有基业，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
3、关羽（160–220年）忠义代表
字云长，民间尊为“关公”，佛教尊为“护法伽蓝菩萨”，道教尊为“协天大帝”，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人，被尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同。最高官职前将军，汉寿亭侯。败走麦城（今湖北当阳）被东吴杀害。著名典故有桃园三结义、三英战吕布、千里走单骑、过五关斩六将、斩颜良诛文丑、温酒斩华雄、秉烛达旦、华容道义释曹操、单刀赴会、刮骨疗毒、水淹七军、斩庞德、败走麦城、回荆州等。
人生于天地间，无终始者，非君子也。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。
兄弟如手足，义气值千金。过五关斩六将，谁敢阻拦！
胜负兵家之常，何可自隳【huī】其志！
此等小辈，如同土鸡瓦狗，插标卖首尔。
一身转战三千里，一骑横当百万师。
4、张飞（生年待考–221年）勇义代表
张飞字益德，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人，蜀汉名将。张飞勇武过人，与关羽并称为“万人敌”。最高官职为车骑将军，因暴被部将范强、张达杀害。著名典故有桃园三结义、三英战吕布、单骑戏吕布、喝断当阳桥（喝退曹军）、疑兵之计（马尾绑树枝扬尘）、大破张郃等。
百万军中，取人首级如探囊取物！
大丈夫行事，理当光明磊落，恰似日月高悬！
人生如拉磨之驴，蒙眼向前跑，否则必挨鞭。
三爷我长得丑，可惜你想得美！
忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理！
天下所有皇者的东西，不是骗回来的，便是抢回来的。
脸黑不要紧，就怕站错队！
5、赵云（待考229年）忠勇代表
赵云字子龙，常山真定人。汉末军阀混战，赵云受本郡推举率领义军加入公孙瓒，当时刘备亦依附公孙瓒，赵云与刘备深交。离开公孙瓒大约七年后，建安五年（200年）在邺城加入并追随刘备近三十年。参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战、入川之战、汉水之战、箕谷之战，被誉为“常胜将军”。官至镇东将军，爵位永昌亭侯。赵云有两个儿子，长子赵统继承其爵位，官至虎贲中郎督，行领军；次子赵广官至牙门将，随姜维战死沙场。著名典故有长坂坡救主、单骑七进七出、截江夺阿斗、箕谷断后、汉水之战空营计等。
刘备：子龙一身都是胆也！
吾当年当阳长坂，一骑视曹兵如草芥，今有军有将，岂会惧哉？
大丈夫只患功名不立，何患无妻？
云奔走四方，择主而事，未有如使君者。今得相随，大称平生，虽肝脑涂地，无恨矣。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、周瑜（175–210年）刚烈代表
周瑜字公瑾，庐江郡舒县人，东吴名将。精音律，“曲有误周郎顾”，文武兼备，有雄才大略，被赞誉为“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫”。少与孙策交好，当时乔阁老有二女皆国色天姿，孙策娶大乔，周瑜娶小乔，周瑜为东吴大都督，曾辅平江东、开拓荆州、赤壁破曹、督灭黄祖、谏阻纳质、提出“取蜀，并张鲁，联马超，再以襄阳为根据地蚕食曹操，北方可图”的战略；提出“曹军四患”（不习水战、粮草不足、北兵水土不服、内部不稳）。著名典故三气周瑜（夺南郡、阻联姻、破取蜀）、反间计（蒋干盗书）、苦肉计（周瑜打黄盖）、顾曲周郎、赤壁之战与火攻破曹、借东风等。
操虽托名汉相，其实汉贼也。既生瑜，何生亮！
瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之！
丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
7、蔡文姬（约177–约239年）《胡笳【jiā】十八拍》
蔡邕之女，著名才女，一生坎坷，得曹操帮助文姬归汉。作品《蔡文姬集》已失传，传世只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
人生倏【shū，极快】忽兮如白驹之过隙。
8、诸葛亮：（181–234年）忠智代表
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉刘备的丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、战略家、发明家、文学家。建安六年（201年），司马徽向刘备推荐卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）；建安十二年（207年），徐庶又向刘备推荐诸葛亮，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议“将军宜屈尊以相访。”于是刘备便亲自前往拜访，去了多次才见到诸葛亮，诸葛亮遂向刘备陈说了三分天下之计，刘备聘诸葛亮为军师。著名典故有“三顾茅庐”，说的是刘备依附荆州刘表时，到隆中三请诸葛亮出山，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的《隆中对》，刘备根据诸葛亮的策略，成功占领荆州、益州之地，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。还有著名典故草船借箭、空城计、七擒孟获、火烧赤壁、舌战群儒、失空斩（失街亭、空城计、斩马谡）、出师表等。
公元221年刘备称帝，任命诸葛亮为丞相，后托孤于诸葛亮。诸葛亮前后五次北伐中原，终因积劳成疾，于234年病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内）。著名作品有《出师表》《诫子书》等，曾发明木牛流马、孔明灯、诸葛连弩等。一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。
诸葛亮《将苑将才》：夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将。
天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
不傲才以骄人，不以宠而作威。大事起于难，小事起于易。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
有难，则以身先之；有功，则以身后之。
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
非学无以广才，非志无以成学。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。志当存高远。
三个臭皮匠，能顶诸葛亮。（俗语）
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
鞠躬尽瘁，死而后已。《后出师表》
用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。
治国以文为政，治军以武为计。
善战者不怒，善胜者不惧。水能载舟，亦能覆舟。
破巢之下，安有完卵乎。万事俱备，只欠东风。
外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
一夜北风寒，万里彤云厚，长空雪乱飘，改尽江山旧；仰面观太虚，疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《前出师表》
9、孙权（182–252年）才智代表
孙权，字仲谋，吴郡富春县（今浙江省杭州市富阳区）人，父亲孙坚，兄长孙策，妹妹孙尚香（妹夫刘备），统治江东五十余年，三国孙吴开国皇帝（229–252年在位23年），建都南京。
士别三日，当刮目相看。
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
10、曹丕（187–226年）权谋代表
魏文帝曹丕，魏武帝曹操之子，母亲为武宣皇后卞夫人。曹操去世后先是继任丞相、魏王，同年代汉称帝，建立曹魏，定都洛阳，为三国曹魏开国皇帝（220–226年在位6年）。与父亲曹操和弟弟曹植并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。著有《典论》。
《典论·论文》：贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐。
《典论·论文》：文人相轻，自古而然。
《典论·论文》：文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。
《广陵观兵》：不战屈敌虏，戢【jí】兵称贤良。
《善哉行·其一》：人生如寄，多忧何为？