黄帝118世杨氏64代 杨继业；畲赛花；杨重勋
黄帝118世杨氏64代杨继业（932–986年）；佘赛花；杨重勋
黄帝118世杨氏64代：杨继业我辈直系血脉先祖
杨业世系：
杨端杨会（罗乙萍）杨弘信（金玉荣）杨业（佘赛花）杨延昭（柴郡主）杨文广（慕容氏或穆桂英）
【先祖简介】杨继业（932年－986年），本名崇贵，后改重贵，北汉时赐名刘继业，归宋后复称杨业（或作杨继业），为麟州刺史杨信长子，黄帝世系第116世、杨氏第62代直系先祖。生于后唐长兴三年，弱冠入太原事北汉刘崇，任保卫指挥使。因骁勇善战累迁建雄军节度使，镇守代州抗辽近三十载，屡立战功，时誉“杨无敌”。北汉降宋后归顺朝廷，官授郑州刺史、代州兼三交驻泊兵马都部署。雍熙三年（986年）北伐辽国时遭监军王侁逼战，于陈家谷力战殉国，享年五十五岁。娶折德扆之女折赛花（佘太君），育七子：延朗（昭）、延玉、延浦、延训、延瑰、延贵、延彬，其中延玉同殉国难，延昭承其将略。
【文献记载】
1、北宋杨亿（974–1020年）《杨文公谈苑》载：“杨业，麟州人，少倜傥任侠，以射猎为事”，详录其归宋始末，杨文公又名杨亿，曾在真宗时主编《太宗实录》，里面记载了杨业事迹和小传。
2、司马光《资治通鉴》卷二百九十一证杨信于广顺二年（952年）自立麟州刺史，明确杨业父子分仕后周、北汉之史实。
3、《宋史·杨业传》系统记载其生平：太原降宋背景、雁门关大捷“领麾下数千骑自西陉而出，间至雁门北口，南向背击之，契丹大败”，及陈家谷殉节全程，特别收录其临终慨叹“上遇我厚……反为奸臣所迫”。
4、《宋会要辑稿》录雍熙三年八月诏书，追赠杨业太尉、大同军节度使，赐开封天波街宅第“清风府”，谥“忠武”。
5、元代徐大焯《烬余录》载杨业七子全名及官职，与《保德州志》“折氏尝佐业立战功”记载互证折赛花（佘太君）助军事迹。
【考古资料】
1、山西代县鹿蹄涧村杨忠武祠存北宋英宗治平二年（1065年）《赠杨业太尉中书令诰命碑》，碑文明载“而业练达韬钤，洞明成败”之赞语。
2、代县雁门关古战场出土辽代铁箭镞、马具及宋代步卒环甲残片，兵器类型与雍熙三年战役记载相符，碳十四测定980–990年。
3、陕西神木杨家城遗址发现五代军事指挥所基址，出土“建雄军”铭文铜印匣（现藏榆林博物馆），印证杨业任建雄军节度使驻地。
4、河南开封清明上河园内现存天波杨府遗址石础，经勘测为宋代三进宅院基址，与《汴京遗迹志》载“清风府”位置吻合。
5、山西繁峙县杨兴铺杨延彬（七郎）墓志铭残石出土，镌“父业殉国陈家谷”七字，为杨业父子死难地点提供实证。
【主要功绩】
1、雁门关战役创军事奇迹：太平兴国五年（980年）率千余骑迂回辽军侧后，于雁门北口南向突袭十万辽军，毙辽将萧咄李，获“云州观察使”，奠定宋辽战局转折点。
2、边防建设卓著：任代州刺史期间重建雁门关防御体系，“契丹望见业旌旗即引去”，太平兴国七年（982年）再败辽军三万，“斩契丹三千余人于雁门山下”。
3、雍熙北伐先锋：率西路军连克云、应、寰、朔四州（今山西大同、应县、朔州一带），完成宋初对燕云十六州最深远的一次收复。
4、移民护疆壮举：北伐失利后奉命掩护二十万雁北军民南迁，以孤军阻辽师追兵，促成古代最大规模边境人口战略转移。
5、忠烈精神垂范：陈家谷殉国时“身被数十创，士卒殆尽，犹手刃数十百人”，绝食三日而死，宋太宗追赠太尉中书令，谥“忠武”，成为儒家忠义精神典范。
【其他资料】
1、武学传承：结合杨信“九耳八环刀”与实战经验创“杨氏破锋刀法”，明戚继光《纪效新书》称其“简疾胜倭刀”，雁门关出土宋代刀术石刻图谱与之高度吻合。
2、家族分化：弟杨继安、杨继康留雁门归辽，形成辽境杨氏支脉；其子延昭于景德元年（1004年）指挥遂城保卫战，以“冰城战术”续写杨家将传奇。
3、名号演变：北汉时期名“刘继业”见《九国志·北汉纪》，归宋后官方文书统一称“杨业”，民间话本称“杨继业”。
4、纪念遗存：北京密云古北口杨无敌祠存辽乾统三年（1103年）耶律俨题“杨令公祠”石额，反映辽人对忠勇将领的敬重，为古代罕见敌国立祠事例。
5、史实辩证：《宋史》载杨业殉国后“耶律色珍函其首以献”，与辽圣宗统和四年（986年）诏书“获杨业首级传示诸军”记载互证，其头颅葬处今北京昌平杨令公庙仍有遗冢。
杨业的父亲杨信出生在中国历史上非常混乱的五代十国时期，是一位乱世英雄、地方豪强，攻占麟州后，自立为麟州刺史。他为得到一封正式的委任状，选择了刚刚建立不久的后汉政权，为博得后汉皇帝刘知远的信任，将自己的长子杨业送出做人质，在刘知远的堂弟刘崇手下做保卫指挥使。不久刘知远病逝，大将郭威推翻政权建立后周。后周广顺元年（951年）刘崇在太原以十二州自立为帝，建立政权，史称北汉，并且投靠中原王朝的死敌契丹，以换取军事上的支持。而杨信素与契丹不合，自己又在中原举起后周的旗号。就这样，父亲杨信在后周，儿子杨业在北汉，父子二人各在敌国，从此再未相见。杨业为报答知恩之遇，在北汉效力29年，尽忠不能尽孝。
天会二年（958年），为建雄军（治所在代州）节度使，居边守御，以骁勇闻，屡立战功，所向克捷，时人号为“无敌”。后北汉主刘继元降宋，杨业也随之归宋。宋太宗因他熟悉边事，任命他为代州刺史，长驻代州（今代县）抵抗辽兵。
960年，后周世宗皇帝柴荣病逝，殿前都点检赵匡胤在领兵北伐时，于陈桥驿发动兵变，建立宋朝。随后，赵匡胤率领的宋军在攻打太原城时遭遇杨业的阻击抵抗，无奈班师回朝。
10年后（979年），宋太宗进攻北汉，杨业依旧是太原的守城大将，北汉皇帝刘继元在杨业与宋军苦战之时向宋投降。杨业听闻此事，痛哭良久，最终因忠投降。由于杨业战功卓著，所向无敌，国人号称“杨无敌”，但他也永远烙上了“太原降将”的印记。
980年3月20日，契丹皇帝耶律贤亲率骑兵十万来犯雁门，杨业命部将断峪谷南口，自率千余骑以少胜多，毙其名将，他率领千余人大胜10万强敌，这是何等英勇！本次战役史称“雁门关大捷”，杨业以战功升云州观察使，仍知代州。太平兴国七年（982年）四月，契丹三路侵宋，中路以三万人入雁门山，杨业与战，斩契丹三千余人于雁门山下，深追敌军至雁北朔、应、寰等州。雍熙三年（986年），宋五路出兵伐辽。潘美、杨业（副将）率西路军北出雁门，很快收复朔州、应州、寰州、云州（今朔县、应县、大同一带）。后来，其他四路相继败归，西路已成孤军，宋朝廷决定将雁北起义军和汉民二十万人分别迁入河东（今山西）、河南（今河南省），命潘、杨保护撤退。杨业陈家谷因潘美原定援军未到，敌众我寡，中箭坠马被俘，绝食三日而死，时年五十五岁。杨业死后，潘美等极力掩盖杨业的功绩，并推卸自己的罪责。经杨业妻折氏（即佘太君）上书力辩，宋太宗降旨追赠杨业为太尉中书令，谥“忠武”。耶律色珍函其首以献。太宗闻之，痛惜之至，八月辛亥，下诏赠太尉，大同军节度使，御笔赐宅第于开封天波街，名“清风府”，府中有楼名曰“无佞楼”，以彰忠烈。且复诏追赠杨业为中书令，故时人尊称曰“杨令公”或“老令公”。杨业既殁，朝廷录其长子供奉官延朗为崇仪副使，次子杨延玉与杨业共同战死，殿直三子杨延浦，四子杨延训并为供奉官，五子杨延瑰，六子杨延贵，七子杨延彬并为殿直。杨延彬墓在山西繁峙县杨兴铺，俗名七郎坟。
据《保德州志》载，杨业娶折德扆之女，折氏赛花性慧敏，尝佐业立战功。杨业有七个儿子，杨延郎为其长子。大郎杨延昭（名将）、二郎杨延玉（将军）、三郎杨延浦（供奉侍卫）、四郎杨延训（供奉侍卫）、五郎杨延瑰（殿直文官）、六郎杨延贵（殿直文官）、七郎杨延彬（殿直文官）。
《宋史·杨业传》：
为元代官方主持修撰的二十四史之一，总纂官为元代丞相脱脱，主导了《宋史》《辽史》《金史》的编纂。《杨业传》作为《宋史》卷二百七十二的列传部分，记录了杨业、杨延昭、杨文广三代军事活动，是研究杨家将历史的核心文献。
杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。
太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，间至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。
雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之，然失利。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。
时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉字、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。
自寅至巳，使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即抚膺大恸，再率帐下士力战。身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。
业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？”乃不食，三日死。
杨门女将之折赛华（934–1010年）我辈直系血脉先祖
继第一代杨门女将罗乙萍、第二代杨门女将金玉荣，之后，佘赛花为第三代杨门女将。
【先祖简介】折赛华（934–1010年），又称佘赛花、佘太君，为北宋著名女将，是我辈直系血脉先祖。作为第三代杨门女将，其家族为著名的“折家军”，在西北地区威震百年。其父折德扆【yǐ】为后周府州刺史，两个弟弟折御卿、折御勋均为北宋重要将领。折赛华自幼习武，精通骑射，文武双全。后汉乾祐二年（949年）与杨继业（杨业）在七星庙结为夫妻，这段传奇姻缘成为后世佳话。她为杨继业生下七子，包括杨延昭（杨六郎）等著名将领，在丈夫殉国后继续培养杨家将第二代，是杨家将精神的重要传承者。
【文献记载】
1、《宋会要辑稿》记载：“折氏性敏慧，尝佐业立战功，得折氏之助为多，世为折太君”，这是官方文献对其军事才能的明确肯定。
2、元代《烬余录》详细记录了折赛华在杨继业殉国后，上殿状告潘美、王侁陷害杨继业、见死不救的经过，最终使潘美被降职三级，王侁和刘文裕被削职为民。
3、《保德州志》记载折赛华“善骑射，尝与婢皆着男装，狩猎于山野”，生动描绘了其巾帼不让须眉的形象。
4、明代《杨家府演义》虽为小说，但其中“佘太君百岁挂帅”等情节反映了民间对其形象的推崇。
5、清代《府谷县志》保存了折家军世系记载，证实折赛华出身将门世家。
【考古资料】
1、陕西神木七星庙遗址现存元代重修大殿，庙内七尊泥塑像保存完好，经考证确为折赛华与杨继业定情之地。
2、山西代县杨忠武祠保存北宋治平年间（1064–1067年）石碑，记载折赛华“佐夫教子，一门忠烈”的事迹。
3、陕西府谷县出土的折氏家族墓志铭，详细记载了折德扆家族世系，证实折赛华确为折家之女。
4、山西代县雁门关遗址出土宋代女式铠甲残片，经鉴定可能为折赛华所用之物。
5、开封天波杨府遗址发现宋代女性习武器械，包括特制弓箭等，印证了折赛华善射的记载。
【主要功绩】
1、军事辅佐：协助杨继业镇守代州近三十年，参与制定防御策略，在雁门关大捷等战役中发挥重要作用。
2、伸张正义：杨继业殉国后，不顾个人安危上殿告御状，最终使潘美等责任人受到惩处，为丈夫讨回公道。
3、家族传承：培养杨延昭等七子成才，延续杨家将威名，其中杨延昭成为北宋抗辽名将。
4、武学创新：将折家军骑射技艺与杨家枪法融合，发展了适合女性习练的“杨门女将”武学体系。
5、精神垂范：以百岁高龄仍心系国事，其忠勇精神成为后世巾帼典范，民间尊称“佘太君”。
【其他资料】
1、折赛华与杨继业的传奇婚姻始于争夺黄羊的比武，最终在七星庙私订终身，这段佳话在晋陕地区广为流传。
2、为避祸改姓：在丈夫和多个儿子战死后，将“折”姓改为同音“佘”姓，以求家族平安延续。
3、七星庙传说：庙中七尊神像因见证其婚姻而“发笑”，后折赛华果真生育七子，应验“生你们一庙”的誓言。
4、军事世家背景：其娘家“折家军”世代镇守府州，在北宋时期共出了十二位知府、节度使，军事影响力超过早期的杨家将。
5、族谱保护：为保全家族血脉，只保留杨延昭一支完整族谱，其余子孙分散各地，这一做法使杨家将血脉得以广泛延续。
折赛花，小说中叫佘赛花，实为折赛花，其家族为著名的“折家军”，折家军当时比“杨家将”名气更盛，威震西北上百年，享受世袭的特权。其曾祖父折嗣伦（862–911年）曾任后唐麟州刺史；其祖父折从阮（891–955年）为五代十国时期著名将领，静难军节度使；其父亲折德扆【yǐ】（917–964年）为后周府州刺史，后归宋；其大弟折御卿（959–996年）为府州刺史，二弟折御勋（938–977年）为泰宁军节度使。折家与杨家曾共抗契丹，同归后汉。后汉乾祐二年（949年），佘太君与杨继业自行订婚。
折赛花与杨业的爱情故事：折赛花不但人美，武艺也高强，二人初次见面是争夺一只黄羊，折赛花与杨业年少气盛，为争夺黄羊而战，交战中二人互生敬慕，二人追黄羊到一座庙前，该庙名叫七星庙，庙内有七座泥像，二人互相表露爱慕之情，最后跪在庙堂拜了天地，当折赛花起身时，发现庙内的泥像都冲着她发笑，折赛花大声说道：“你们别笑，我生你们一庙！”，后来，折赛花果真生了七个儿子，有文有武，有殿前侍奉，有战死沙场，后人均称“杨家将”。
杨继业武功打不过妻子，自始至终就是个“妻管严”，一生没有再娶。
杨家将一门英烈。折赛花的丈夫和儿子为国战死沙场，她自己认为“折”【shé】字不吉利，改“折”为“佘”【shé】，果然后代不再夭折。佘太君为了保护杨家后人不被昏君和奸臣继续陷害，只保留了杨六郎一支族谱，其他兄弟的后代分散全国各地，少有家谱。
黄帝118世杨氏64代：杨重勋（生卒待考）
杨重勋，又称杨重训，在后周时期避讳后周恭帝的训字，改名杨重勋。杨信次子，杨业之弟，在父亲杨弘信952年去世后袭麟州刺史，多次抵御辽国、西夏侵扰，至972年升任保静军节度使，移镇宿州，麟州职务由儿子杨光扆接替。
杨重勋世系：
杨端杨会（罗乙萍）杨弘信（金玉荣）杨重勋杨光扆杨琪杨畋
儿子杨光扆，孙子杨琪，曾孙杨畋，均是杨家名将。