大唐兵器及礼仪
六、大唐兵器及礼仪
（一）唐朝着装制
皇帝拥有14种礼服，包括大裘冕（冬至祭祀用）、衮冕（最高等级冕服，十二章纹）、通天冠（日常朝会）等，纹饰以日月星辰、龙纹等象征皇权。皇后服饰分袆衣、鞠衣、钿钗衣，袆衣为最高等级礼服，配十二钿饰。群臣按品级划分21种服制，如衮冕（一品）、鷩冕（二品）等，三品以上官服为紫色，四品、五品官服绯（朱红）色，六品、七品官服为绿色，八品、九品官服为青色。
一品官服为衮冕。冕有九旒【liú】，青衣纁【xūn】裳，绣有九章纹，金玉饰剑镖首。二品赠海束官服为鷩冕【bì miǎn】，冕有八旒。青衣纁裳，绣有七章纹，金饰剑。三品官服为毳冕【cuì miǎn】，冕有七旒，衣裳绣有五章纹，佩银装剑。四品官服为絺冕【zhǐ miǎn】，冕有六旒，衣裳绣有三章纹赠朵祖骗，佩银装剑。五品官服为玄冕。冕有五旒，青衣纁裳。
同时，唐代高级官员都有一个表示其身份的鱼符，以袋盛之，称为“鱼袋”。三品以上官的鱼袋以金饰之，称为金鱼袋。五品以上官的鱼袋以银饰之，称为银鱼袋。
将帅配战袍，袍服上绣有雄狮、猛虎、飞鹰等象征性图纹。
军队配铠甲，铠甲有铁甲和礼仪用甲，根据级别配不同战甲。
（二）唐朝军队铠甲
不同级别铠甲各不相同，有明光铠、光要铠、山文铠等，都是铁制。不同军队用不同颜色和材质的铠甲，比如金甲、银甲、蓝底黑甲等。护甲结构一般分17件套：兜鍪、红缨、凤翅眉庇、面甲、顿项、项圈、肩吞、掩膊、胸甲、臂鞲、捍腰、腹吞、裈甲、鹘尾、群甲、吊腿、拕泥遴等。
铠甲以身甲为核心，通过披膊、腿裙、兜鍪等部件形成全身防护体系，兼具实战防御与等级标识功能。其设计注重灵活性（如吹反兜鍪）与艺术性（如吞肩兽装饰），体现了唐代军事装备的高度系统化。
1、头部与颈部防护
（1）兜鍪【móu，头盔，原称胄】：金属铸造，两侧可翻动帽檐（吹反兜鍪）以适应作战与日常需求。
（2）护颈（颈项）：连接兜鍪的皮质或金属护颈甲片。
（3）护额：头盔前额部分，常加厚金属片强化防御。
2、躯干防护
（1）身甲（主躯干护甲）：整块胸背甲片或编织甲片构成，明光铠以整片胸甲搭配小甲片编织结构为典型。
（2）捍腰（护腰）：金属或皮质腰带，保护腰部要害。
（3）腹甲（护腹）：覆盖腹部的小型甲片或皮质护具。
3、上肢防护
（1）披膊（护肩）：覆盖肩部的金属或皮质护甲，明光铠常饰虎头、龙首等吞肩兽。
（2）护臂：包裹前臂的甲片或皮质护具，增强上肢灵活性。
（3）护腕：金属环或皮质护具，保护手腕。
4、下肢防护
（1）腿裙：垂至大腿甲片或织物护甲，明光铠腿裙与身甲相连。
（2）吊腿：小腿护甲，金属或皮质编织，与腿裙形成连续防护。
（3）鹘尾（护大腿）：金属护甲覆盖大腿前侧，防御劈砍。
（4）护膝：膝部金属围护或皮质护具。
（5）护胫（护小腿）：包裹胫骨的金属甲片，防止腿部创伤。
5、其他辅助部件
（1）护手（手甲）：金属指套或皮质手套，保护手背与手指。
（2）护足（胫甲）：覆盖足背的金属或皮质护具。
（3）锁子甲内衬（部分高阶铠甲）：作为补充防护，以铁环编织成网状内层，增强对穿刺伤害的防御。
（三）唐朝军队兵器
唐朝主要有四种攻击型兵器：
1、刀剑：步兵作战，分四种：仪刀、障刀、横刀和陌刀。
2、马槊：骑兵作战，分四种：漆枪、木枪、白干枪、朴头枪。
3、弓箭：守城，分四种：长弓、角弓、稍弓和格弓。
4、弩箭：远距离作战，分七种：擘张弩、角弓弩、木单弩、大木单弩、竹竿弩、大竹竿弩、伏远弩。
此外还有防御盾类装备及特殊兵器。
仪刀：礼仪用刀，长84.7厘米，镶嵌金银错花，象征贵族身份。
障刀：短小灵活，类似匕首，专用于近身肉搏。
横刀：常用佩刀，长60–80厘米，直刃厚脊，兼具劈砍与刺杀功能，为日本武士刀原型。
陌刀：双刃长刀，全长约2.1米，重达10公斤，刀刃采用复合锻造工艺（“冰裂纹”淬火），刀柄缠牦牛皮绳便于发力，专为克制重装骑兵设计。
马槊：骑兵专用长矛，长柄复合结构，可挑刺劈砍，造价高昂，高级武将专属。
弓箭：分步兵长弓、骑兵角弓，射程达200米，机动性强。
弩：射程300米以上，精度与威力远超弓箭，但射速较慢。
防御装备：方形盾（步兵）、圆形盾（骑兵）、干（防具，与戈组成“干戈”兵器）。
特殊兵器：包含十八般兵器（刀枪剑戟，斧钺钩叉，镋棍槊棒，鞭锏锤抓，拐子流星）。此外还有戈矛耙【pá】、弓弩盾等。
用成语形容这些兵器：
刀：百兵之帅、锋芒毕露、锋芒逼人、刀光剑影、宝刀不老、短兵相接、兵不血刃、笑里藏刀、大刀阔斧、白刀子进红刀子出、刀山火海、人为刀俎我为鱼肉、牛耳尖刀、抽刀断水（水更流）；
枪：霸王之枪、百兵之王、锐不可当、横枪跃马、单枪匹马、枪林弹雨、枪似游龙棍若雨、回马枪、明枪易躲暗箭难防；
剑：龙泉之剑、刚柔相济、宝剑出鞘、琴心剑胆、削铁如泥、吹毛利刃、白虹贯日、十步杀一人千里不留行、剑光如电、倚天长剑、一剑霜寒十四州、铸剑为犁；
戟：方天画戟、钩月裂云、不攻自破、旗开得胜、折戟沉沙、亡戟得矛、剑戟森森、星旗电戟、长戟高门、戟指怒目、贯颐奋戟；
斧：八卦宣斧、开山断岳、开天辟地、鬼斧神工（技艺高超之意）、班门弄斧（比喻不自量力）、斧破斨【qiāng】缺（描述破坏力大）、不避斧钺（英勇无畏之意）；
钺：皇权威慑、刀锯斧钺（指古代残酷刑具）、斧钺汤镬【huò，指刑具】、白旄黄钺、秉旄仗钺（掌握军事统帅权）、杖节把钺；
钩：虎头之钩、锁喉封喉、钩起浪势、银钩铁画、钩马腿、钩落马翻、钩心斗角、钩戟纵横、曲钩夺命；
叉：三股之叉、倒海翻江、上可叉人下可叉马、三头六臂各持叉戟、银叉耀日、叉走连环、四脚（仰）八叉；
镋：凤翅镏金、凤翅穿云、长兵之器、镋扫千军、镋锁连环；
棍：百兵之祖、齐眉之棍、横扫千军、一棍定乾坤；
槊：上马提槊、破甲贯虹、槊血满袖、横槊赋诗；
棒：棒影如风、舞枪（棍）弄棒、当头棒喝（禅宗促人顿悟之法）、铁棒磨成针（只要功夫深）、棒打鸳鸯（强行拆散夫妻或情侣）、杀威棒（打压气焰）；
鞭：雷霆万钧、快马加鞭、策马扬鞭、鞭长莫及、执鞭坠（随）镫、鞭麟笞【chī】凤（震慑强敌之意）、鞭笞天下、祖鞭先着（抢占先机之意）；
锏：钝器破甲、摧枯拉朽、杀（撒）手锏（致命绝招）、黄金锏上打君不正下打臣不忠；
锤：流星之锤、流星赶月、千锤百炼、一锤定音、剥肤锤髓；
抓：飞来之抓、鹰击长空、抓耳挠腮、抓破脸皮；
拐：进退双拐、双拐连环、拐打八方、拐弯抹角、曲里拐弯、坑蒙拐骗、七弯八拐、拐子流星链舞似电；
流星：软兵之器、流星索命、遇刚则缠、遇柔则击、鬼难拿影无踪、流星赶月电卷星飞、天外飞星落地成兵、链锁千钧锤破金石；
戈：金戈铁马、大动干戈、反戈一击、倒戈相向、止戈为武、化干戈为玉帛、同室操戈、挥戈返日（能把太阳追回，力挽危局）；
矛：丈八蛇矛、自相矛盾、修我戈矛与子同仇《诗经·秦风》；
耙【pá】：倒打一耙、东一耙子西一扫帚、拽耙扶犁；
弓：箭在弦上不得不发、鸟尽弓藏兔死狗烹、杯弓蛇影、黄帝制弓蚩尤授首（指黄帝以弓箭击败蚩尤）、李广射石没镞示勇；
弩：弓弩上弦刀剑出鞘、剑拔弩张、强弓劲（硬）弩弦如满月、强弩之末；黄帝制弩破甲镇邪；
盾：铜墙铁壁、坚不可摧、固若金汤、刀枪不入、以子之矛攻子之盾、盾守如磐。
（四）隋唐佩剑制
隋唐佩剑之风最为盛行，武则天于长安二年（702年）正式创立武举制，对佩剑有材质规范、场合限制和平民禁令。佩剑是当时官服的一部分，属于官员服饰中的“腰品”，用于身份象征和礼仪需要，官员和文人学士都可佩剑，包括一品玉器剑，二品金装剑，三品银装剑等，并有单佩、双佩等品级规定。皇帝佩鹿卢玉具剑，皇太子、侍臣有专用佩剑。平民及非特许群体（如武馆、镖局）不得佩剑。
唐朝时已有尚方宝剑之说，象征着至高无上的权威，它是皇帝御用宝剑，亲信大臣得到它，有权先斩后奏。
“尚方”作为管理御用器物的机构，最早可追溯至战国时期。秦朝有尚方署为皇帝制作器物，但剑仅作帝王玩物，未下放权力；汉代延续该机构设置，负责为皇室铸造兵器及器物，所制剑称“尚方斩马剑”；北宋时期皇帝首次将尚方剑作为军事授权工具，赐予将领专杀权；明朝万历年间（1573–1620年）建立尚方宝剑制度，首次赋予持剑者专断、专杀及便宜行事之权；清朝改用“王命旗牌”替代尚方剑作为皇权象征。
《前汉书·朱云传》有记载：汉成帝（公元前32至公元前7年在位）时期，朱云上书皇帝曾说：“臣原赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”明代刘伯温也说过：“先封尚方剑，按法诛奸赃”。
尚方宝剑规格：一面刻龙，一面刻凤，纹饰北斗七星，全长103cm，剑身71cm，剑柄29cm，剑身宽5.5cm，剑身厚1.5cm，净重2.5kg，材料中碳钢。
（五）唐朝礼仪规定
唐朝礼仪多出自隋炀帝杨广命人编辑的《江都集礼》。
（1）叉手礼：常见打招呼方式，行礼时，左手紧握右手拇指，左手小指扣于右手手腕内部，右手掩住胸部，稍离胸二到三寸。通常用于后辈见长辈或地位低者见高者。
（2）跪拜礼：隆重的见面礼节之一。行礼时，人们喜欢席地而坐，提腰令臀部离开脚后跟，膝盖向前倾，跪到地面。这种礼节通常用于见尊长或皇帝。
（3）稽首礼：对皇帝或极其尊贵人行大礼。行礼时，跪到地面，以头触地并停留一段时间。
（4）作揖礼：主要用于主宾相遇时，通常不用在正式场合，适用于交情好的朋友、邻居、同事之间。拱手一般右手在内，左手在外，若对方遇凶丧之事则相反。
（5）递名刺：一种象征身份和职业的身份牌，称为“名刺”，用于拜访时递给对方，以便对方了解来者的身份。
（6）汉服文化：男子穿圆领袍衫，文官穿长袍至脚部，武官穿至膝盖下的袍衫。女子穿褥裙，长度到腰间。
（7）婚礼：遵循六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期和迎亲。
（8）《大唐开元礼》将礼仪分为五礼：吉（祭祀）、宾（接待）、军（军事）、嘉（婚嫁、朝议、成人）、凶（丧葬、灾荒抚恤）。涵盖130卷，具体规范了从宫廷到民间、从国家祭祀、军队礼乐到民间婚丧的完整仪程与规范。
（六）唐宋时期墓葬碑讲究
唐宋时期墓葬存在三类铭刻载体：
1、圹【kuàng】志（埋于墓室）：强制记载子孙实职，《庆元条法事类·丧葬令》规定：“诸品官葬，圹志当具嗣子名讳、官爵”。
2、墓志铭（文体正式）：选择性记载家族信息；
3、神道碑（立于地表）、侧重墓主功德。
4、庶子无官不录，从九品以下官职可不载，二次迁葬墓志可简化内容。
（七）唐朝饮茶礼仪
包括茶叶、茶水、茶具、茶道、茶艺、茶文化。
喝茶与抽烟在国内都有着庞大的消费群体，有人认为喝茶能养生，至于到底对身体有多大好处，我们难以给出数据，但操作不当却是对身体有害无益，而中国有95%以上的人其实并不了解喝茶的正确步骤，一杯茶能喝半天的大有人在，就像吸烟一样，喝茶在一定程度上，影响着某些人的身体健康。我们认为：茶叶质量、茶具、用水以及茶水温度、时间等因素，都影响了喝茶入肚后的效果，喝茶与养生是两码事，建议人们平常应以喝纯净水为宜，尽量不要喝茶，若真需要用茶水招待，则应按喝茶标准严格要求，不要在不知不觉当中害人害己。这好比明知吸烟有害健康，还有人拿来招待客人，道理是一样的。
1、喝茶误区
（1）茶叶可以泡较长时间：茶叶浸泡4–6分钟后饮用最佳，已有80%的咖啡因和60%的其他可溶性物质已经浸泡出来，时间太长，茶水就会苦涩；长时间的茶水有害无益，保温杯喝茶水更不可取。
（2）茶叶可吃：科学证明，泡过的茶有一些致癌物质，所以不要吃泡过的茶叶，也不要过多地喝茶。
（3）茶水越浓越好：茶水过浓，浸出过多的咖啡因和鞣酸，对胃肠刺激性太大，有毒物质也会积聚。
（4）水温不宜过高：合理而科学的冲泡方法是第一道茶汤用沸水冲泡，冲泡时间以3–6分钟为宜，此时的茶汤品质较好。
2、喝茶学问
（1）茶具清洁，茶具宜用陶瓷壶、杯，不宜用保温杯。客人进屋，先让座，后备茶，可让客人挑选茶叶。
（2）鉴茶：按季节有春茶、夏茶、秋茶；按位置有高山茶和平地茶；按茶色（加工方法不同）分绿茶、红茶、青茶（乌龙茶）、白茶、黄茶、黑茶、花茶七大类，并有组合紧压茶。
（a）绿茶：有“龙井”“碧螺春”“珠茶”等。
（b）红茶：有“工夫红茶”“红碎茶”和“小种红茶”型，品牌以“祁红”“宁红”和“滇红”最有代表性。
（c）乌龙茶：属于半发酵茶，有“观音”“大红袍”“冻顶乌龙”“凤凰单枞”等最具代表性。
（d）白茶：有“白毫银针”“寿眉”“白牡丹”等。
（e）黄茶：有“君山银针”“蒙顶黄芽”“霍山大黄茶”等。
（f）黑茶：制成紧压茶后主要供边区少数民族饮用。
（g）花茶：主要有“茉莉花茶”“玳玳花茶”“珠兰花茶”“玫瑰红茶”等。
（h）紧压茶：以黑茶、红茶为原料，并经蒸压工序做成一定形状，如“青砖”“康砖”“六堡茶”“沱茶”“米砖”等。
（3）泡茶：代表茶具、茶道、茶艺、茶文化。冲泡步骤：
（a）烫壶：将沸水冲入壶中至溢满为止。
（b）倒水：将壶内的水倒出至茶杯中。
（c）置茶：这是比较讲究的置茶方式，将一茶漏斗放在壶口处，然后用茶匙拨茶入壶。
（d）注水：将烧开的水注入壶中，至泡沫溢出壶口。
（4）好茶还需好水泡。“山水上、江水中、井水下”。水有泉水、溪水、江水、湖水、井水、雨水、雪水之分，但只有符合“源、活、甘、清、轻”五个标准的水才算得上是好水。民间曾传“龙井茶”“虎跑水”“蒙顶山上茶”“扬子江心水”。当代科学试验证明“泉水第一，深井水第二，蒸馏水第三”。
（5）绿茶需要用80℃左右的水温冲泡，红茶、乌龙茶、黑茶则需要用100℃的沸水冲泡3–5分钟。
（6）茶叶用量：每杯茶往往只需要用3–8克茶叶，水量120–160ml。无论是大杯小杯，都不宜倒得太满或太少，七分满为宜，双手奉茶，一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底。
（7）奉茶顺序：先奉给长辈、客人，然后再自己饮用。要用双手端起茶杯，递给对方，并说一声“请喝茶”。
（8）品茶：先闻茶香，再观茶色，后品茶味。闻茶香要将茶杯放在鼻子下方轻轻吸气，感受香气；观茶色时要将茶杯举到眼前观察；品茶时要小口，让茶在口中停留片刻感受口感；整个过程勿皱眉。
（9）交谈礼仪：不要大声喧哗；不谈论粗俗话题；保持优雅谈吐和举止；尊重对方观点；不强行推销自己观点。
（10）扣手礼：晚辈向长辈行礼：五指并拢成拳，拳心向下，五个手指同时敲击桌面，一般敲三下即可。平辈之间行礼：食指和中指并拢，敲击桌面，敲三下表示尊重。
（11）续茶礼仪：及时续茶，不要让茶水溢出茶杯，不要将茶壶嘴对着客人；如茶汤已冷，需要倒掉重上热茶。
（12）据测定，一般茶叶泡第一次时，其可溶性物质能浸出50%～55%；泡第二次，能浸出30%左右；泡第三次，能浸出10%左右，泡第四次，则所剩无几，通常以冲泡三次为宜，时间长了要更换茶叶。
（13）饮用颗粒细小、揉捻充分的红碎茶与绿碎茶，用沸水冲泡3–5分钟后，其有效成分大部分浸出，便可一次快速饮用。
（14）品饮乌龙茶多用小型紫砂壶。第一泡1分钟，第二泡1分15秒（15秒），第三泡1分40秒，第四泡2分15秒。也就是从第二泡开始要逐渐增加冲泡时间，这样前后茶汤浓度才比较均匀。
（15）谢茶礼仪：当客人喝完茶后，要向客人感谢，“谢谢品尝”，或微笑、点头。
（八）唐朝喝酒礼仪
（1）座位次序：非常重要，体现了尊卑之分。通常，只有在首座的敬重之人入座后，其余人方可入座。
（2）“坐见人来时，尊亲尽远迎。无论贫与富，一概总须平”，如果有客人到来，所有人都需要起身迎接。
（3）敬酒时从首席开始，至末座结束。举杯敬酒，敬酒要说吉祥话。主人敬主宾；陪客敬主宾；主宾回敬；陪客互敬。
（4）敬酒时必须饮用。
（5）“巡来莫多饮，性少自须监。勿使闻狼狈，教他诸客嫌”。
（6）“尊人同席饮，不问莫多言”，不喧宾夺主。
（7）歌以送酒：提前准备敬酒歌或敬酒词，必要时用来助兴。
（8）必要时，可酒令劝酒。
（9）祭祀：祭拜天神、祭祖先、祭山川，祷告之后必须将杯盏中的酒分倾三点，之后在剩余部分以半圆形圈撒在地上，以摆出“心”形表诚意。
（10）蘸甲礼：一种独特的敬酒方式，左手持杯，右手无名指轻点酒杯，向空中弹射九滴酒，以示敬意。
（11）注重适量，以养生为重，保持形象和风度。
（12）言谢退座。宾客要向主人表示感谢，主人要表示致谢。
（13）喝酒六律：怡情雅性；温酒而饮；小口慢饮；忌混饮；忌强饮；开杯与收杯由酒官、主人或领导负责。
（14）饮酒前的仪式（若需要）：拜（尊长）；祭（天地）；尝试酒味（赞美）；卒爵（干杯）。
（15）西周饮酒四字礼仪：时、序、效、令。掌握饮酒的时间；先天、地、鬼、神，后长、幼、尊、卑；饮时不可发狂，适量而止，三爵即止；服从酒官意志，不随心所欲。
（16）不可一上酒桌就充大；领导相互喝完才轮到自己敬，既可多人敬一人，不可一人敬多人；多给领导添酒，不要瞎给领导代酒；碰酒最好先敬首席客人，按时针顺序，不要厚此薄彼；说错话，办错事，不要申辩，自觉罚酒才是硬道理；领导跟你喝酒，自己先干为敬，双手执杯，要低；啤酒杯右手扼杯，左手垫杯底，杯子永远低于别人；对领导酒后可以嘘寒问暖，一杯酸奶，一杯热水，一条热毛巾。
（17）浅茶满酒。敬酒无恶意，有敬必喝，来而不往非礼。
（18）对远客、长者、高亲、领导、女客，可端端杯，上上嘴。
（19）不敬无名之酒。碰杯敬酒要有说辞，长辈、领导、远客、同乡、同学、同事、同行、同龄、邻居、战友、邻座、亲友的亲友等。
（20）四忌：一忌开始不喝，过后找人较劲；二忌乱洒乱倒，别人明喝，自己暗倒；三忌明知对方量浅，硬灌；四是以水充酒。
（21）尊重民族或当地风俗。
（22）自己敬别人，不可比对方喝得少，要知道是自己敬人。如果碰杯，一句：我喝完，你随意。
（23）桌面上心里了然，不谈生意。
（24）中途退场，一定要向邀请你来的主人说明、致歉，不要一一告别，并应马上就走，不要拉着主人聊个没完。