第八十七章 重回旧地

怒蛟帮一战虽然成了各路江湖人士的谈资，但终究没有改变江湖黑道的格局，江湖还是原来那个江湖，但沈毅明白这是最后的一段安宁时光了。

三大黑帮的争斗只是日后一场场争端的前奏而已。

他又回到了武昌，离开此地已经十余年了，他也不知道自己为什么会回到这里，那座他曾经居住的宅邸早就几经易主，这座城市对他而言应该没有什么可回忆的了。

可他终究还是来了，他怀念的是昔日用功苦读的时光，虽然他现在仍然时常参详佛道典籍，但是总是少了一种感动。

如今回到武昌，昔日的感动再次浮现，这算什么？落叶归根吗？不对，当年他选择在武昌定居，不是偶然的，看着眼前的这座“韩府”，沈毅也不知道自己是有心还是无意。

也罢，既来之，则安之。从此武昌又多了个深居简出的文士，偶尔也会给当地没读过书的年轻人讲一些开蒙的学问，再难的他也不会教，权当打发时间。

一场大战之后，虽然获益良多，但练武到了这一步有为皆是落入下乘，无为才是先天境界的修行良方，沈毅对于武学方面的有为更多是在于运用与开发。

其实他并不执着武学境界的提升，他相信有限的力量在充分的运用与开发之下可以产生不可思议的效果，这是他穿越前所接受到的教育的影响，同时还有第二世的习武经历启发。

或许这种特殊的心态暗合某种特殊心境，总之他在先天境界的修行很顺遂，更别说两次濒死经验带来的类似于“顿悟”的效果。

因而在尊信门的那几年他或沉迷于铸兵或带上了好为人师的坏习惯，但武功却也没有落下，如今外界又有一个试验阶段的宿主供他修炼道心种魔，磨炼自身心境。

这些手段虽然风险都不小，但也终究成了他修行的资粮。

当然说他练道心种魔，其实也不对，目前他仍然不知道如何让一件兵器死于“魔劫”，他借助的这个法门更多只是为了精神层面的修炼。

这里沈毅还有一些别的想法，随着时间推移，他发现心中的暮气越来越重，二十年不到的时间让他本来随着转世恢复赤子之心，变的如同百岁老人。

而道心种魔修炼过程中产生的种种欲念与幻象，让他有种再世为人的感觉，一时之间他也分不清自己这样算不算走火入魔了。

现在这个时间点在武昌定居，碰见未来的种马男主韩柏其实是很正常的，此时的韩柏只是一个寻常的韩府小厮。

看起来没什么特殊之处，但是这位主角不同于其他，气运固然惊人，但是习武的资质确实逆天，沈毅曾经暗中观察过，韩柏的身体素质非同常人能够充分吸纳利用外来的真气。

体内的经脉也比常人更加强韧，如果有精通灌顶之类的法门的高手为他传功，功力几乎不会有损耗，怪不得后来赤尊信会选择韩柏完成自己的设想。

身体素质在如今的沈毅看来也只不过寻常，如今他早就已经可以推陈出新，毕竟易筋经，九阴真经，甚至一阳指，九阳真经都有改善人资质的功效。

只要沈毅愿意付出元气大伤的代价，他随时都能造就可以直接修炼先天功法的所谓绝世天才，但是悟性这一块却让他徒呼奈何。

韩柏真正令沈毅另眼相看的是他的悟性，不是说他智力水平有多高，而是其思维足够跳脱，如果沈毅自己也是个才穿越到此地的年轻人，也许会和他有很多共同话题。

这一点也是沈毅在进行开蒙教学时，从韩柏的一些天真发问中才得以发现，只可惜沈毅好为人师的这个劲头这几年已经消耗掉了，不然他还真不介意多个徒弟。

也不知是不是彻底带入了这个文士的身份，每逢望日前后，他总是喜欢看天上的月亮，外人不知还以为是文人雅事，但其实这只是沈毅的一个修行方式。

接下来这个阶段他需要采集太阳真火与太阴真水来铸就自身阳神阴神，这所谓的真火真水并不是师指·，而是天地间带有精纯阴阳特性的两种天地之力。

真火真水算是天地间阴阳先天本源的一种劣化，在世人眼中这是最接近本源的力量，但这两种力量一般隐藏于天地之间，寻常的先天高手根本无法探知。

只有元神大成的高手才能在有合适契机的情况下感知到天地间的真火真水，沈毅这次的契机就是和浪翻云的大战，让他提前见识到一丝炼神还虚这个境界的风景。

曾经沈毅也有过猜想，觉得浪翻云以洞庭湖为师，又精通水性，覆雨剑也不以刚猛见长，是以沈毅推测浪翻云很有可能走的是至阴无极的路子。

再加上庞斑本人的武学根基又是刚猛之道，下意识的就以为二人最终决战乃是至阴无极与至阳无极两种力量相激最终破碎虚空。

和浪翻云交手之后这种猜想就被他否定了，既然是师法自然，天地自然又怎么会只有一极呢？

现在想来，道心种魔大法本就是直指无上破碎之境的武学，与浪翻云决战也许只是让庞斑破开“魔变”这一关隘，魔变本就能让魔种在经历由道入魔之后再由魔入道。

所谓道魔在沈毅看来只是阴阳的另一种演变而已。

他之所以在每月十五左右练功，试图寻找天地间的太阴真水是其中一个原因，夜间主阴，而专门选在望日子时练功，却是基于那位天师坐化前的一个设想。

阴主沉降，阳主升发，若是阴阳当位，譬如卦象中天上地下，则阴阳分离永不相交，是以大凶，因此卦象中阴阳失位，反为大吉。

在此世应在人身，男主阳，女主阴，譬如在修行这一块，阴阳相合若是未能参透玄机，所谓修行便成了伤身，阴阳交汇也只是徒耗本源。

需得明白阴中有阳，阳中有阴，才算是走上正途。

设想的核心就在此处。