第四十八章 重塑天庭（终章）

大楚显德五年五月十二日，夏源清与柳青衣拜别了柳正元、柳夫人和刘云香三人，吻别了一双儿女，一同踏上了出外盗剑之路。

此时距夏源清十八岁生日刚过，在这一年多的时间里他突破到了“炼神还虚”境界晚期，已摸到了“炼虚合道”境界的门槛，此时他举手投足都隐隐有风雷之声。

他原本是打算突破到“炼气化神”境界就出发的，不想沉浸在《天问》的修炼时忘了时间。等他发现时已是“炼神还虚”境界晚期，离“炼虚合道”境界只有一步之遥。

柳青衣自显德元月二十日与夏源清合卺之后，在十一月初三她自己生日这天产下了一男一女一对双胞胎。

夏源清虽然在修炼之中，但《天问》的修炼并不要求闭关，所以平常也常与家人见面，这时见柳青衣为自己生下一双儿女，也是喜不自胜，于是分别取名为“夏元德”和“夏柔云”，分别用外祖父、亡父亡母和娘亲刘云香一个字来命名，以示不忘本之意。

两人在五月十二日这天出发时，柳青衣抱着粉雕玉琢的一双儿女亲了又亲，哭成了一个泪人。夏源清不忍心，要她留下，可她又说什么都不愿意。如此恋恋不舍，直到落日西沉，柳青衣才决然而去。

此后大半年的时间内，夏源清、柳青衣夫妇行遍九州六国，将天枢、天璇、天玑、玉衡、开阳、摇光六剑盗到手中。

夏源清修炼的是《天问》内力，虽然还没有踏入“炼虚合道”境界，但《天问》本身是真武大帝从紫炁元君处得来的修炼方法，而紫炁元君却又是玉清祖师元始天尊的化身，因此夏源清实际修炼的是玉清一派的玄妙功法，他的真实功力已是九州第一人。

虽然这时天气灵气稀薄，凡人无法修炼得道，但夏源清自突破“炼神还虚”而接近“炼虚合道”境界后，却一直有日月精华在不间断地渗入他的身体，潜移默化地改造着他的身体。柳青衣本身也是练出剑芒的高手，加上六国的大内侍卫已在各方高手的围猎下损失颇大，因此两人去六国大内盗剑竟是异常的顺利。

大楚显德六年三月初三子时，夏源清带着天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七剑闯入了武当山黑白二气柱之中。

黑白二气柱本为真武大帝身边龟、蛇二将真灵所化。龟、蛇二将对真武大帝忠心耿耿，因见大帝被他所信任的北斗七星君背叛，联手天庭被三清弟子驱逐的旧神将大帝真灵击灭，愤恨之下身躯爆裂，被大帝至宝真武皂雕旗裹着落入了大帝顿悟的武当山中形成了黑白恶煞气柱。

这黑白气柱宽达数十里，凡人接近即死。不过，夏源清修改的《天问》之道却是真武之道，龟、蛇二将也曾学过真武之道，因此对夏源清产生了感应，并未对夏源清造成伤害，而裹着黑白二气的真武皂雕旗更是将七剑合而为一，还原成了大帝至宝北方黑驰裘角断魔雄剑。

在七剑还原成北方黑驰裘角断魔雄剑的那一刹那间，夏源清心有所悟，当即坐下修炼，那黑白二气也像有所感应似的围绕着他旋转，无数恶煞灵气进入他体内助他修炼。这些恶煞灵气实际也是精纯的天地灵气，本是龟、蛇二将体内庞大的元气所化，只是带上了龟、蛇二将的怨念对凡人有害而已，但对已修炼了真武一系功法的夏源清而言却无害。

三月后的六月初三日，夏源清从悟道中醒来，这才发现黑白二气已不复为害，而他竟然已突破至“练虚合道”境界，并将真武皂雕旗也收入体内。

柳青衣在武当上提心吊胆地等了三月，这天忽然看到夏源清微笑着站在她面前。夏源清此时竟给人一种虚无缥缈的感觉，似乎随时会羽化而去。

“师弟，你悟道了？”柳青衣泪流满面地问道，她与夏源清成亲已久，连孩儿都生了一对，两人却仍以师姐、师弟相称。

“师姐，我已悟道，不过悟的是有情道。”夏源清轻舒猿臂将柳青衣拥入怀中，“我这一生是离不开你的，天王老子来了我也这样说。”

柳青衣痛哭失声。

“现在，我终于有把握对付北斗七星君了。”夏源清轻抚柳青衣长发，感叹道，“此事过后，我们便要好好抚养我们那一双儿女了。”

大楚显德七年三月初三子时，武当山上忽然传来滚滚雷声。至丑初之时，九州七国忽然全部下起了金色的血雨，血雨持续了三天三夜，各国君王无不战战兢兢地向天神祈祷请罪。

“有天神死了！”隐居在名山深海中的各派名宿高人无不骇然失色。

夏源清三天后从武当山上回来时，浑身金色血迹斑斑，人却显得精神抖擞。

“师弟，你大仇报了？天帝怎么说？”柳青衣担心地迎上去。

“师姐，七大星君都已服诛。天帝也已在我面前立下鸿均道祖之誓，今后将会一视同仁地对待天庭旧神与三清门人弟子。天庭众神、那些隐居的三清门人弟子还有前代虞朝的那些仙、神也都在我面前立下了天道大誓，绝不相互报复，也绝不干涉人间事务，否则天地大道便要罚之。”夏源清将柳青衣拥入怀中，“今后我们一家人可以安安心心生活了。”

“师弟，如此最好。不过我接到婆婆和祖父、祖母的家书，说是元德、柔云两个孩子顽劣非凡，小小年纪就已学会了斗鸡走狗，要我们速速回家管教。”

“儿不教，父之过。我们这两年来一直在外奔波，确实是没尽到为人父母的责任。”夏源清痛心疾首地说道，“我们自然要回去管教，不过，以防万一，我们也要另做准备。”

“什么准备？”柳青衣不解地问道。

“自然是另外再生几个孩子了！”夏源清将柳青衣一把抱起，一脸无辜地说道，“师姐，时不我待，我们多生几个，总有几个能成才的！”

“你……你好下流，不过我喜欢。”柳青衣一脸娇羞地低下了头。

（全书完。）

注（若干人名释义）：

夏源清，字思文。源清，取自《资质通鉴》：夫表曲者景必邪，源清者流必洁；思文，取自《周颂·思文》。

夏崇德，字有道。崇德，出自《论语·卷六颜渊第十二》：子曰：“主忠信，徙义，崇德也”；有道，出自《论语·卷七宪问第十四》：子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”

柳柔，出自《诗·大雅·蒸民》：“柔则茹之，刚则吐之。”又《小雅·巧言》：“荏染柔木，君子树之。”

王琬，字凤仪，凤仪为有凤来仪缩写，最早出自《尚书·益稷》，原文为“箫韶九成，凤皇来仪。”

柳青衣，出自汉代蔡邕《青衣赋》：“噭噭青衣，我思远逝，尔思来追。”

燕宁飞，宁，出自《诗经》“来燕来宁”；飞，《诗经》“燕燕于飞，差池其羽。”

赵显允，出自《诗经》“显允君子，莫不令德。”

柳正元，字若远。正元，取自唐《正元（一作元日，一作元正）》唐·许浑写的《正元》诗；若远，屈原《九歌·湘君》中“将以遗兮远者。”

王皓之，出自《诗经·陈风·月出》中有“月出皎兮，佼人僚兮;舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮;舒忧受兮，劳心慅兮。”

李曼，出自《聊斋志异·陈云栖》中“姿容曼妙。”

张静亭，出自宋代白君瑞《念奴娇·寄临安友》：“静倚山亭凝望处，惟见鸟飞云蓂。”

李观山，出自《观山》是元末明初诗人虞堪创作的一首四言古诗《观山》。

【后记】：

本来想细细地写个两三百万字的，为此我连《中华道藏》（全49册）、《道教大辞典》（内参影印本，1987版）、《中国神话传说词典》（袁珂著）、《袁珂：神话论文集》（上海古籍出版社，1982版）、《中国神祗文化全书－中国道教诸神》（马书田著）、《中华文库·鬼神的魔力——汉民族的鬼神信仰》、《巫鬼》（国家十一五重点图书项目、教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目）、《中国古代神话与史实》（朱芳圃遗著）等资料都准备好了。

为了给书中人物取名，更是从《诗经》到《楚辞》、《资治通鉴》、《唐诗宋词》等都翻了个遍。

不过，一直没流量，很多人甚至都不知道有这本书（因为根本就不会出现在读者眼前），上面做的那些准备颇有俏眼做给瞎子看的无力感，因此心灰意冷之下就不想写了，不过也不想太监，所以将后面几卷大纲简化了一下充作尾篇，这样至少喜欢本书的读者可以知道这书原本设想的结局。

说实话，如果不是自己厚着脸皮在各个圈子发文推销，连现有的这点读者都没有。

作为一名作者，本意只想好好写书的，没想到还要自己去搞营销，这让我很不舒服，而且也消耗了我大量时间和精力，这也是我决心尽快结束的一个原因。

如果出现在读者面前没人看我不怨，可连出现的机会都没有，再写下去就像唐吉诃德与风车作战一样可笑，我就不想参与这种骗局了。

以前的起点，不论新老作者，只要你努力写就能让自己的作品出现在读者面前。

至于好不好，则由众多的读者去判断你的书值不值得读，这也是很多慢热型优秀作品能后来封神的原因，而不是像现在写得再多连出现在大家面前的机会都没有。

现在起点主推短视频式的快餐文，也是签约的对象，而文笔优美但节奏不快的作品是不受起点待见的。

像阿越写的《新宋》，这种考据详细的书我读得津津有味，但现在的读者有几个有耐心能读下去的或有能力读懂的？这书节奏慢，没那种“短平快”爽点，更没黄金三章或金手指等套路，还有大量关于《论语》和王安石变法优劣的辩论，文笔佳、细节丰富，放在以前是神作，但要是放在现在的起点连签约的机会都没有，一点流量都不会给，有点文化水平的读者不知道这种书的存在，又哪来的推广？

这就是平台转向短视频风格快餐文的结果，这种风格大量推广后形成的读者也只能习惯快餐文，而接受不了有点深度的文学作品。这样的读者多了，也会影响起点的算法，形成只推劣币不推良币的恶性循环。

现在大多数签约或上榜作品说实话毫无文笔可言，显得很幼稚和做作，这也是我现在根本不看网文的原因。

现在绝大多数签约或上榜作品说实话毫无文笔或层次可言，显得很幼稚和做作，这也是我现在根本不看网文的原因，连我都看不下去的网文，又怎么上得了文学殿堂的台面？

最后，就当是我酸言酸语吧，我还是建议大家多读古今中外的各类世界名著，而少读现在的快餐网文，因为这和短视频一样会降低你的智商。

真的，萨特说“他人即地狱”，愿你们多读好书并享受不被人打扰的乐趣。

幸福的要诀在于按自己喜欢的方式度过一生，而不在于赚多少钱。

允许自己犯错，允许别人犯错。既然知道这是个劣币驱逐良币的骗局，那就干脆不入局。

愿诸位幸福，再见！