第四十六章：号召
按照《黄庭导引行气符箓经》中所言，炼精化炁境界细分有静养化炁，聚性止念，凝神炁穴，炼液化精，然后才是炼精化炁。
其中静养化炁最为不易。凡俗之人浊气深重，浮躁不安，很难泰然安静，更难提养静炁。
过了静养化炁，便是聚性止念。练功时若心静而杂念丛生，可用观光之法，收其散性，聚而为光。待身心定后，将微意止于目前，似照似定，若有若无，不久会有白云现于目前，一走即收回。
此时以意照于白光中，从微白至浩白，从光小至光大，从波动至光定，从不圆至光圆。
然后是凝神气穴，这是在聚性止念基础上，当眼前呈现一片浩白不动时，将微意移于丹田，心守太虚，意服气穴，不即不离，勿忘勿助。
寂而照，照而寂，久则寐寐惺惺，永无昏沉，睡魔自消，真心独立，空空荡荡
但觉微息相随其间，吸气下不过气穴，呼气上不过心，绵绵若存。
然后是炼液化精，在行住坐卧时，舌抵上腭，自然生出津液，待口满，气管正要喷出时，引颈而吞之，直达丹田，少时心意入定，不知身在何处，静极生动，外阳举而元精生。
元精内生后，外物立举时，要心正勿动，速凝神太虚，意照丹田，待所生之元精欲返回之时，速一吸气，下达会阴穴，一呼用意一提引入丹田，如此数遍或十几遍，内精归炉，外物自然缩尽。
最后是炼精化气，内精归炉后，须以火炼之，复化为元气，方法是先武后文。有意于呼吸，行三十六息，息息归根，不离丹田气穴，谓之武火。
再以神寂照之，行二十四息，即谓之文火。
如此夜夜行功，火候无差，不几日丹田温暖，精生更旺，感觉丹田常有一种太和之气，氤氲不散。
而李阿小小年纪，便遭逢大苦大悲大难，灵性早生，灵根自明，加之天生根器上等，很快便迈入凝神气穴之阶段。
这阶段又叫聚精会神，精气凝聚后，三宝齐聚，可得阳光三现。
一现如掣电，二现作丹光，三现为虚室生白。
请吐出一口浊气，一睁眼，已至天明，外面天朗气清，白云朵朵。
李硕在乌木牌位中看着他，多少有些欣慰，如今的世界，没有雾霾，没有农药，空气清新，水质干净，确实适合修炼。
不过既然要振兴家族，凝聚香火，自然不能完全靠这个半大小子，还得自己这个祖宗运用现代思想好好来指点一下。
“李阿，自我现世以来，眼见我李家人心未聚，血脉凋零，万分悲痛。”
没有凝聚力的家族，只能成为一盘散沙，被人个个击破，只有握成拳头，才能唱出李家好声音。
“你且记住，夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去。凡事都要讲利益，才能齐人心，此后南阳李家这一脉便由你担任族长！”
“再过半月便是清明，当重开祠堂，宴请族众，凝聚人心，重续香火！”
李阿当然知道自己现在的这一切都得自于祖宗，因此恭敬一礼，“阿，谨遵祖宗教诲。”
所谓工欲善其事，必先利其器。然李家祭祀早已荒废多年，年轻一辈更无人知晓其中门道，所以李阿便唤来张里正。
他开门见山问道：“村里谁最懂祭祀古礼？尤其是李家旧制？”
张里正挠了挠头，苦思冥想：“古礼，这要说懂得多的，怕是只有你们本家的李守拙了，他是老童生了，年轻时读过不少圣贤书，考了几十年也没中秀才，但最是讲究这些老礼儿！”
“以前张家没起来的时候，李家祭祖好像都是他爹主持，他从小耳濡目染……不过这人……脾气有点怪，说起来，他还是你的私塾先生么呢！”
“我倒是忘了守拙先生……”李阿闻言恍然，确是舍近求远了。
一念及此，他立刻动身，带着张里正来到村东头一处虽然破旧、但收拾得异常整洁的小院。
院门虚掩，院内几畦菜地打理得井井有条，与周围的荒芜形成鲜明对比。
一位穿着浆得青色长衫，皮肤黝黑的老农正拎着锄头出来，正是李守拙。
“守拙先生。”
李阿在院门外站定，拱手行礼，姿态放得很低。张里正也连忙跟着行礼。
李守拙放下锄头，“仙师大人亲临寒舍，不知有何贵干？”
李阿不以为意，直接说明来意：“守拙先生，半月后清明，侄儿欲重开李家祠堂，祭祀先祖，然侄儿年少，于祭祀古礼一窍不通，恐怠慢祖宗，贻笑大方。”
“然整个榆钱坳的只有先生深谙此道，特来恳请先生出山，主持此次祭祀大典！”
“一切仪程、人员、器物，全凭先生安排调度，侄儿与阖族上下，感激不尽。”
说罢，再次深深一揖。
李守拙声音微微颤抖：“重…重开祠堂？祭祀先祖？”
“千真万确！”李阿郑重道，“值此清明，正当告慰先祖，凝聚人心，重振我李家！”
“然礼不可废，仪不可乱，非叔父这等通晓古礼、德高望重之长者，不足以担此重任！”
“好！好！好！”李守拙连说三个好字，他原地踱了两步，“这祭祀之礼，老儿自幼随先父习之，不敢言精，却也不敢忘本！此乃我李家大事，老儿自然义不容辞！”
说完，他仿佛换了个人，眼神锐利，“祭祀非同儿戏！人员、器物、仪程，缺一不可！”
李守拙不疾不徐走进进了他那间同样整洁却家徒四壁的堂屋，铺开一张发黄的毛边纸，拿起一支秃笔，开始口述手书：
“主祭者，乃一族之代表，需辈分高、德行尚可者，李老蔫，辈分最高，虽木讷，但为人老实，可担此任！然需提前演练叩拜、献祭之礼，万不可出错！”
“通赞者，司仪也，需声音洪亮，通晓仪程，掌控全场。非老夫亲自主持不可。唱喏、进退、节奏，丝毫不能乱！”