第四十七章 西部高原

椒麻鸡是由天山雪水灌溉的走地鸡。

97.4是XJ交通广播电台，106.5是XJ音乐广播电台。在1995年，广播里放着《拿什么拯救你，我的爱人》。这部京派作家海岩的作品。

叶尔羌以南，列车从唐古拉山脉进藏的时候，全车供应氧气。但却不主张一直吸氧。最好时吸时断，这样身体才能适应。

青藏高原到塔里木盆地，已经是跨XJ、XZ二省。界山达坂从喀什到和田到阿里，在ALD区有一条西游记著名的狮泉河。

狮泉河居然是印度河的上游，位于ALD区行政中心所在地，是年轻的狮泉河镇，兴建于1960年代。狮泉河镇西69公里，便是中印边境线。当然距离新德里直线也不过500公里，而LS还远在1500公里外。所以第一重镇的前缀词可以是军事，不加是客气。城西山上巨大的军徽足够威武。出LS的藏地西行几千公里，狮泉河是最繁荣有序的一座城，道路整洁商铺林立且熙熙攘攘，入住的陕西路中段甚至出现了交通拥堵。

物价也是雪区相对最有序的之一，比如新开的卤味店卤牛肉100一斤，这个价格已经比东行两千公里、紧邻内陆的川藏边城昌都低了。并且狮泉河镇是有树的——这源自几十年的精心培育，非常不易。出狮泉河后，阿里与那曲地区广袤的草原戈壁，有野驴野羊频繁出现，却再难见到一棵树。但海拔4300仍然需要些适应力，这已经是连续第四天四千三百米之上的睡眠，高反疲惫感已是个人的接受极限。好在这里是这次西行计划的终点，隔日沿着国道317，开始略显狼狈的东归返程。

有人说《西游记》里的通天河就是狮泉河，因为河中钻石矿藏丰富，传说饮此水的人们如雄狮一般健壮。通天河上，唐僧师徒坐着中空的船，这船周身完善，只有底部中空，能直接看到通天河浩浩荡荡的河水。

冈仁波齐有四个子女，分别是雅鲁藏布江、狮泉河、象泉河和孔雀河。有一天，冈仁波齐为了测试孩子们的法力，便让他们分头出发，而自己在印度洋等他们。象泉河与孔雀河是最勇敢的孩子，雅鲁藏布江能力最为强大，而狮泉河是冈仁波齐最小的孩子，也是身体最差的孩子。在众神看来，这场比赛毫无疑问，将是雅鲁藏布江获胜。然而，最弱小并不代表了它是弱者。狮泉河一路颠簸，历尽艰险，用最薄弱的步伐和最坚强的意志到达了印度洋，第一个见到了冈仁波齐。冈仁波齐只求可以在印度洋见到狮泉河，而并没有奢望第一个见到，所以她将狮泉河看作是一个奇迹。冈仁波齐看见藏西北人们饱受寒冷的同时还没有干净的水源，就把这个职责交给了最先到达印度洋的是狮泉河，让其留在那里，养育那里的人民。现在狮泉河流经的地域，就是传说中它当时赶到印度洋的路途。

但这一部分由于海拔很高，已经没有绿树了。河流在黄褐色的平原上蜿蜒流淌，当然有山羊成群结队乌泱泱地经过，只有壮美。

冈仁波齐对于阿里，无需多说，已是神圣光辉的存在。从喀什出发到冈仁波齐脚下的塔尔钦镇，新藏线已经骑了1500km，翻过了14个达坂。和北疆WLMQ附近达坂城的大豆相比，已经没有大豆作物了。在冈仁波齐转山那天，为了在一天内走完50km的转山路，需要凌晨四点起床，简单洗漱、拉伸、早餐（喀什带过来的馕），四点半背着水和干粮（还是馕）打着手电就出发。头一天出发晚抵达晚，收拾好行李睡下时已经过了十二点。海拔4600m的塔尔钦，浓重的夜色里刮着呼呼的寒风，但这一刻也不怕，也不冷，就是困。出小镇开始上山，前方山路晃悠着点点灯光，不少藏民已经在路上。

到天微微亮的时候，后面赶上来两位给正在转山的母亲送物资的藏族大哥，老母亲转一趟下来要两个月，他们差不多每天送物资。山路的最高处是卓玛拉垭口，海拔5600m。越来越高的海拔和越来越疲惫的身体，让我逐渐感受到这条路的艰辛。接近垭口的地方遇到一对母女，母亲看不出年纪，又不好打扰她交谈，孩子5/6岁，身上拴着一条和母亲连着的绳子。山上的融雪在上山路上汇成一条小小的溪流，我们得踩着卵石往山上走，这位磕着长头的母亲，一次次匍匐在这些流淌着冰冷融水的小径上，嘴里喃喃念着经文。我亲眼见过不少朝圣的藏民，但这一次给我的冲击最为猛烈。艰难地爬上这个以女神为名的垭口，天色阴暗，寒风凛冽，经幡上下翻飞。眼见雨丝一幕一幕飘过来，没有多做停留。雨越下越大，下山路越走越湿滑，其中一段近乎垂直。不知道那对朝圣的母女，要怎么从这里过去。下到坡底雨暂时停了，沿着河谷往下游走，景色美的像《指环王》片场。直到现在我仍然想，如果每隔一段时间就能来这里放个牦牛放个羊什么的，真是幸福感爆炸。

后半程下了一场大雨，鞋子近乎湿透，虽然冲锋衣防水，但闷出来的汗水和雨水里外夹击，整个人已经湿了个遍。在更大的雨到来前，在路边躲进了一户帐篷，里面是正架着锅炉煮牦牛奶的女主人。围着火炉取暖，一人买了一碗热牛奶，这奶醇厚得刚盛进碗里面上就结上了厚厚的奶皮，一碗下肚人都活了大半。接下来的路程就只剩下一个主题，赶路。回到塔尔钦，已经23:30分。从凌晨4:30出门，这一圈走了接近20个小时。这20个小时里，人彻彻底底地耗光了身体能量，意识接管了最后的路程。在躺下前仍然在想，那些还在路上的信徒们，怎么样了。

塔尔钦的山，没有绿色，阳光一会普照大地，一会藏入云层。白色的冈仁波齐就在眼前。像一只大冰激凌的雪顶伫立在转山路的最后景深。藏族人相信转山一圈便能洗净一生罪孽，转山十圈即可免下地狱；转山百圈，便能升天，信徒的转山和我们这些游客不同，不论地上是泥泞还是石子，都会虔诚地跪下，匍匐着身子，再起来，一次又一次。

仓央嘉措的诗写得很美，其中一句“转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。”