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小说

白眉大侠之武道前路

共 374 章

老警察韩天,因旧伤不治而死,再醒来时已进入评书《白眉大侠》世界成为小五义中的韩天锦。重活一世的韩天,怎样选择自己的人生道路,走向怎样的人生巅峰,大宋江湖中又隐藏着什么样的秘密?

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第二百九十二章 平辈论交,武道前路

度劫道:“白前辈过谦了。前辈最后这一剑,神妙至极,贫僧不过侥幸撑过。尽管如此,也受了伤,而且金刚杵也已损坏,当然是我输了。”

白一子身体虽然无伤,但精神已经受损,只是表面看不出来罢了,但他也不好意思将此事说出来。

听度劫这样说,白一子心里也稍微舒服了一些。

夏侯仁知道自己的师弟不善言辞,抢着道:“不过是同道之间一场切磋,早就说好了点到即止,还讲什么胜负输赢?依贫道之见,这一次你们算是平手,谁都没有输。”

听夏侯仁这样说,两人便也不再说什么。

江湖上强者为王,实力为尊。

白一子晋入先天已近三十年,即便以普忠大师的身份,虽然与峨眉四剑平辈论交,但因迟迟不能突破先天,严格来说比他还要低半辈。

度劫是普忠大师的弟子,便比白一子低一辈半。只不过,他们师徒现在都已经晋入先天,谁都不会严格按照辈分来论就是了。

但是,以度劫刚刚突破先天,不到三十岁的年纪,能够与白一子战成平手,实则已经不胜而胜。

这件事情若是传出去,度劫的江湖地位必定再度大幅度提升,将仅次于夏遂良和白一子。

王猿笑道:“二弟,你竟然能跟小剑魔打成平手,真是超乎想象啊!看来哥哥已经不是你的对手了。不过,哥哥生平就是好武,见你们切磋也感觉浑身热血沸腾,等你伤势好了,咱们两兄弟再切磋一番吧。”

度劫听得微微意动。

他刚刚纠正了自己的武学道路,感觉与白一子这一番切磋,刚刚热身完毕,却还未尽兴,若能与王猿再度交手,倒也不错。

但他还是抑制住了这个冲动。

他刚刚还自承受了伤,如果立即再跟王猿切磋,白一子的面上需不太好看。

与高手切磋虽然很好,但也不必急于一时,更没有必要为此得罪峨眉四剑。

“大哥若是有意,小弟自然奉陪。过两日,咱们兄弟便切磋切磋吧。”

王猿闻言哈哈大笑,连连点头。

白一子道:“度劫,学无先后,达者为先,你也不要再叫我前辈了,以后咱们平辈论交即可。”

夏侯仁也道:“一子说的不错。度劫,咱们江湖中人,最终还是以武功论交,以你的武功,如果还称我们前辈,着实令我们汗颜无地,咱们以后都平辈论交吧。”

陶福安也笑道:“正是,正是。在场这些人里,以老朽的年纪最大,可惜武功却最差!如果你们都喊我前辈,老朽便无颜在此了。”

度劫微微一怔,转首看向师父普忠大师。

普忠大师微微一笑,合十道:“阿弥陀佛。度劫,此后大家便各论各的吧。”

度劫点点头,笑道:“各位老兄,既然如此,贫僧便恭敬不如从命了。”

切磋之事已毕,诸人纷纷散去,让度劫回房疗伤。

度劫回到房间,盘膝而坐,却没有急着疗伤。

他这点儿伤势,着实无足轻重,以他的精神体魄,以及易筋经的功效,即便不管它,一日之后也就恢复如初了。

他现在最重要的事情,是思考自己的武道之路。

或许是度劫的积累太过雄厚,自他晋入先天,两月以来,一身先天真气一直在突飞猛进,直到这两日才稳定下来。

也正是因此,他才能力敌夏遂良和白一子两人而不败。

一身武功尚未稳定,他便没有急着决定自己未来的武道之路要怎么走。

离开少林之前,他已经遍阅少林经典,也曾经跟师父普忠大师和师伯忠惠大师讨论过先天之境的修炼之道。

只不过,少林先天高手基本僻居少林禅宗,先天境界的修炼之法也都收藏在禅师,而他刚刚晋入先天境界,尚未稳固,忠惠大师便未急着带他前往禅宗拜访诸位高僧,聆听教诲。

度劫的武道是生命进化之道,并不追求武功威力的强大,而是追求自身生命本质的提高。

不过,越高级的生命体,必定生命力越强,潜力越大,武力越高。从这一点来看,武功威力的强弱对于生命的进化也有借鉴意义,双方可以说是殊途同归。

揭开种种复杂的现象,窥其本质,人的本质不过是精、气、神三宝。无论何种功法,何种道路,追根溯源,亦终归无法脱不开对精、气、神三宝的修炼。

体魄练至极处,可练成拳罡、掌罡;真气练至极处,可练成剑气、刀气;精神力练至极处,可练成拳意、掌意、剑意、刀意、枪意等。

无论选择哪一条道路,修炼到高深处,都具备莫大的威能,甚至足以惊世骇俗,常人见之谓之仙神。

少林历代高僧,大多都是继续在佛法上寻求前进之路,将各自的佛法领悟融入到武道之中。这也正是少林寺历来都是禅武并重的原因。

今日白一子的最后一剑,蕴含着精神攻击之法,这似乎已经接近剑意,但又跟真正的剑意大不相同。

真正的剑意可分为两种境界。

第一种境界是剑者对某一门剑法领悟修炼至圆满境界,精而又精,纯而又纯,进而参透剑法的神髓。达到此等境界之后,出招之时,每一剑都携带着这门剑法的神意,威力倍增。但也只有使用这门剑法时,才具备这种威力,若用其他剑法,却又恢复正常。

若是剑者遍阅百家剑法,最终打破藩篱,悟得自己的剑道,待这种剑道磨砺出锋芒真意,便是第二种境界的剑意。这种剑意是剑者本人对自身剑道领悟的一种具现,可以通过任意剑法、剑招施展出来。

白一子的最后一剑,却是“斩仙剑法”本身所具备的一种运用精神力的法门,而非他对剑法的领悟所成,因此还算不上剑意。

但创出这门剑法的前辈高人,既然能够创出在剑法中运用精神力的法门,绝不可能凭空创出,肯定已经在剑意的道路上走了很远。

章节目录 374

第 1–30 章
第 31–60 章
第 61–90 章
第 91–120 章
第 121–150 章
第 151–180 章
第 181–210 章
第 211–240 章
第 241–270 章
第 271–300 章
第 301–330 章
第 331–360 章
第 361–374 章