第三十八章－交流
赵湘及魏徒寇回到休息住处后，赵湘便向人询问关于巫马源云的事，经过一番打听后，知道疫国第一祭司巫马源云是前往外地寻访，并且听说是因为发现有某处出现异象，出现混浊的云气，怕是出现了什么妖怪，所以，祭司才带领一伙人前往一探究竟。至于那个出现混浊云气的地方究竟在何处，即便旁敲侧击询问许多人都没有人知道确切的地点，这让赵湘有些失望。
然而，魏徒寇此时兴高采烈地跑来和赵湘说他的占邪盘似乎有些动静，赵湘看了那占邪盘，确实，虽然没有很明显的迹象，但似乎可以看到占邪盘上代表八个方位的玉石碎片中的其中一个，有微微地震动着，若不是特别注意，几乎无法察觉，跳动的玉石碎片的方位正是西方，也就是人们口中所说的抗山方向。赵湘及魏徒寇商量是否要找机会前往抗山探询，但是他们此时身在他国境内，擅自行动总是不方便，更不用说他们说不定早已被他人严密地监视。可是，眼前的占邪盘似乎不断提醒着他们，邪恶就在不远之处，若错过这次出使的机会，恐怕很难有下一次的机会！这时朱国使臣回来，对他们俩说本次出使任务已经完成，他们即将返回朱国复命。既便二人表示应允，但是心中却还在想着调查怪异混浊之气的事。
正当他们收拾行装时，外头有人传话，说是有人要见赵湘，那来传话的人身穿长袍，看衣着大概是祭司一类的人。赵湘和魏徒寇对望一眼，认为这可能是一个好机会。于是，在向朱国使臣报备之后，赵湘便立即跟随传话之人前去。
赵湘到了一个偌大的宅院前面，大门敞开，然而，领路之人并未直接跨过门坎进入，反而是在门前比划的一番，才踏进大门。赵湘在一旁看得虽不十分清楚，但倒也明白这里大概也是布置了某种咒术之类的结界。领路之人让赵湘先在大厅等待，他自己先去通一声。
赵湘一人坐在大厅，观察着大厅中的布置摆设，感觉似乎有些似曾相识，尤其他看到大厅中央墙上挂着一布幔，上面印着看不懂的符号及图案。赵湘回想起他之前似乎看过这个图案，是魏徒寇制作的占邪盘上的铜板，不过占邪盘上的图案及纹路只有一小部分，而这张布幔之看起来才是一个完整的图腾，也更像是一个完整的阵法图。
赵湘看得入神时，一名老人从后面缓缓走入大厅，那人便是疫国的第一祭司－巫马源云。巫马源云还未说话，就队赵湘上下打量了一番，看得赵湘感到一阵尴尬，最后只能吐出几个字：「拜见长老，不知如何称呼？」
巫马源云让赵湘先坐下，并让其他人先行退去。待其他人都离去之后，巫马源云才开口说：「你应该就是赵湘了吧？就在不久之前，我才接到姜风师弟的消息，说是朱国派了使臣出使疫国，使团中有一位他的子弟，可能可以协助解决疫国附近混浊之气渐增之事。」
赵湘对巫马源云说自己虽是在祭司姜风底下做事，但其实他并不是巫师或祭司的身分，而是灭魔团的灭魔人。这次来到疫国也确实是因为奉祭司姜风之命，前来查调查原因。巫马源云表示虽然他和赵湘属于两个不同国家，但就人界之中混浊之气的异常扩散及邪恶之物的祸害，他们应该是在同一立场的。
巫马源云又说：「你既然来自灭魔团，顾芸娟你应该听过吧？不久之前，我还和她在抗山之上共同遭遇山神郁恒！」赵湘说自己确实听过顾芸娟，尽管赵湘与她分属灭魔团不同分支，但是她在其所属的皿之部，不仅武艺高强，又是四势中的水势势长，拥有崇高的地位，名声远播。但是，无论灭魔团哪个分支都是以保护人界不被邪物侵扰为首要任务。巫马源云表示姜风告诉他赵湘是一个有潜力的人，说不定可以借重他灭魔团的出身，可以更好应付变异。于是，巫马源云与赵湘便开始讨论最近疫国境内所发生不寻常的状况。
赵湘说依照他们灭魔团卒之部的典籍纪载，千年之前，星魔源之祸结束之后，那些在人间为祸的魔灵及魂灵等邪物几乎已被消灭殆尽，但仍有一些极少数的魔灵魂灵藏匿在人界的隐蔽之处而未被歼灭。等到神界派下的天神们返回天界，留在人界的天界守护灵化为清明之气，充斥整个人界，净化人界的混浊之气。在此之后，那些滞留在人界的邪物便没有了明显而立即的威胁，只要不在人界造成太大的动乱，引起神界的重视，那些邪物便尚能待在人界。赵湘说相信这些巫马源云也应该清楚，巫马源云点点头表示认同。
赵湘：「人界中有十三处汇集最浓烈的混浊之气，分别是七座妖山以及六座灵湖，它们底下都有星魔源之祸当时所遗留下来的巨大地裂，并且不断有混浊之气从地裂中冒出，即便混浊之气十分稀薄，但人界还是在潜移默化地受到影响。不过，因为人界中的清明之气已散布人界各处，正好能抑制地裂之中所散发出的混浊之气，形成平衡之势，这才使人界中的混浊之气不致太过，让人被混浊之气污染，变得太过暴戾及残酷！」巫马源云表示这些他也略有耳闻。
赵湘接着说，灭魔团卒之部始终在追踪人界各处有混浊之气的地方，以及研究各类邪物及各界域的特性，而魔灵及魂灵自然也是研究的对象。抗山是所谓的七妖山之一，而抗山山神则是滞留在人界的魔灵。原本经过千年，那魔灵的暴戾之气已被驱散大半，加上「玉门」派生的成员在七妖山及六灵湖所安置的玉符，包含抗山山神在内的十三邪灵都被压制并限制在固定的区域之中，无法大规模地危害人界。但如今抗山附近混浊之气大增，甚至出现魔界之梭，魔界之梭是会四处诱惑并放大人们埋藏在内心深处的欲望及原始本性的邪物，千百年来多少人，上至帝王公猴，下至豪强草莽，因为被魔界之梭所蛊惑煽动，以致失去理智，做出残忍牺牲、血腥屠杀及自我毁灭之举。综观所有现象看来，抗山必定发生巨大变异。若所臆测不错，大概是压制魔灵的玉符出了问题。
巫马源云点头并表示赵湘所说与他的推测几乎相符，并将他们在抗山上所发生之事原原本本地对赵湘说明，包含抗山山神郁恒现身已及古祭坛下方石室中的玉符消失等。
赵湘想起魏徒寇所说，当天在疫国朝堂之上看到祭司哈麤周围所散发出来已经成形的邪气，于是问道：「祭司哈麤似乎特别受到疫国君上倚重啊？」巫马源云缓缓点头，表示赵湘所说的没错，眼下哈麤确实是十分受到疫国君主的重视。
赵湘队巫马源云说哈麤身上充斥的浓烈的混浊之气，甚至已经出现了具体的形象，当天在朝堂之上，哈麤身上所散发出的邪气已经凝成了鸟身鳄首的形象，那形象像极了古籍中的山神郁恒图样，恐怕哈麤与抗山山神失控，混浊之气渐增脱离不了关系。
巫马源云说他前些日子已经察觉哈麤上身上的异常气息，只是当时气息还不算浓烈，想不到经过些许日子，哈麤身上的混浊之气已经变得如此浓烈。巫马源云说他怀疑抗山古祭台地下的玉符是被哈麤取走，原因是虽然那玉符可以驱散混浊之气，可以压制郁恒的暴戾性情，但是，那也仅是在玉符力量范围之内，一旦脱离范围，失去玉符极致的清明之力保护之后，原本清明之气充塞的空间将会出现真空，真空的空间反而会吸引更多混浊之气，这样的平衡性是人界的定律。
二人经过讨论之后，更加确认抗山山神失控、混浊之气散佚以及玉符失去应是哈麤所为无疑。赵湘表示眼下最重要的是找到抗山上的玉符，并将它立即放回抗山。巫马源云说眼没有明确的迹象，还需要进一步调查，并说他眼下还有公务需要与疫国君王商议，故要请赵湘先行回去。
赵湘在离去之前，指着大庭中央墙上所挂着的布幔，问上面的图案看似玄妙，从何而来。巫马源云说那是他们这一流派的祭司所信奉的人界规律所形成的阵法，人界便是按这阵法布置，才能够抑制魔界及魂界的混浊之气，使世间百姓得以安居乐业，不受侵扰。赵湘看那阵法，似懂非懂，觉得眼熟，却又觉得陌生，后便在仆人带领下离开巫马源云宅院。