第17章 正义的底气

上卷：立体思维

探索世界品味人生（认识篇）

第17章正义的底气

一、舞台的主角

二、谎言家的旗帜

三、内心的忐忑

四、正义的对象

一、舞台的主角

在人类历史的舞台上，正义永远是无可代替的主角。无论是群体和个体，无不把正义推崇为无尚的至尊。

古今中外，正义的戏剧在舞台上轮番上演，永无休止，不知疲倦。在人类语言的词典里，很难再找到与之匹敌的词汇，它无所不能站到了珠穆拉玛顶峰，无比正统的高高在上，让人类的秩序向尽善尽美的方向演化。

台上感天动地，台下俯首称臣。这种信仰的力量不仅被信徒坚定地选择，也广受没有信仰的人的青睐。

无论是在生活中还是在艺术领域，每一个个体似乎都能够感受到正义的力量。但可悲的人类似乎只有在无法容忍邪恶的时候，才会热切的盼望它的存在。

做坏事的人，可以披上正义的外衣，但绝不会真正希望正义现身。人类无法否认正义的存在，就像无法否认罪恶一样。

正义被人类深深的镶嵌在自己的情感之中，在舞台上为所欲为，但现实生活里往往又显得力不从心。舞台上坚持正义的人都获得了胜利，现实中坚持正义的人百转千回。

艺术的舞台上，人类总能看到无比公正的执法者，或者无私奉献的英雄，通过不懈的努力，让正义的力量充分的体现出来，成为舞台上永远的主角。

而现实中自私自利的群体的庞大，往往把公正无畏的法官和奉献的英雄吞噬。社会关系的复杂，致使一言九鼎的法官和凌驾于正义之上英雄如海市蜃楼一样若有若无。信任的体系不断的崩塌又不停的重新构建，让舞台上的天经地义在现实中备受质疑。

人类似乎也不应该讨厌艺术的虚伪，因为它在帮助人类努力构建美好与邪恶，幸福与灾难赏罚分明的体系。只有善者能得到利益，恶者及时受到惩罚的时候，正义的力量才能被充分体现出来。

正义的核心是一种智慧，让每一个个体思想中潜移默化的形成了一种能量体，在美德和灵魂的驱使下慢慢散发出来。艺术为其插上美丽的翅膀，在舞台上飞翔，生命里闪光。

当强大的力量和智慧，给我们留下了酣畅淋漓光辉形象，每个人都想成为正义的执行者，潜移默化之中，正义之剑便掌握在了强者的手中。

舞台主角的成功与失败，让艺术家陷入了深深的矛盾之处。正义无所不能，罪恶又无处不在。让邪恶之徒掌握乾坤之手柄，又不肯接受那种漫无边际的黑暗。

二、谎言家的旗帜

尽管舞台的理念早已深入人心，但现实的残酷总是考验着人类的智慧。

那些伟大的谎言家无不打着正义的大旗倒行逆施的干着残忍罪恶的事情。往往是越残暴，越血腥邪恶，越是应者云集。当虚伪正义的迷雾笼罩世界的时候，人性之恶会体现得酣畅淋漓。

当杀戮成为一种人生嗜好的时候，所有惊心触目的事情都会发生。因为一旦恶人掌握了生杀大权，他们手中必然是“正义”之剑，古今中外，摸不如此。

直到今天，乃至于未来的世界，不会有任意一个权利拥有者，否定自己是正义的。

这不能不改变人类的思考方向，正义究竟是什么？是否可以踏踏实实的存在？以什么样的方式存在？

人类心中的敬仰的究竟是正义还是舞台上的英雄？那些英雄们的杀戮，开疆拓土，爱恨情仇，很多时候本质上可能与正义无关，唯一需要的就是穿它的外衣。

只要足够强大，再披上正义的铠甲，必将所向披靡。当正义成为作恶者无可置疑的理由，武力便是达到目的一切的工具。

人类社会要真正树立起正义的理念并不容易，因为那些谎言家积累了千年张冠李戴的本领，民众也早已经适应了人类这种独有的文化。

当正义和快乐同时摆在人类的面前，愚蠢的人类会聪明的选择快乐。同时会恶毒的攻击正义，就这样轻而易举的把正义变成了邪恶。

可怜的正义饱经权利和利益的摧残，以无比期待的眼神期盼出现英雄或法官为自己做主；遗憾的是法官喜欢虚荣，英雄追求快意情仇。

在权利和利益面前人类总是喜欢用正义的外衣装点江山，把本质的正义深深的压在心底，绝不允许其破土而出。

正义的诞生是十分艰难的，它往往会在人类的情感欲望和利益角逐之中演变成一个怪胎。当然这并不能影响他的天赋，因为谎言家可以轻而易举的把这种丑恶装扮成仙女。

人类似乎也没有必要抱怨正义，因为它的生存环境并不容易。因为弱者总是呼唤正义，而强者总是不想让他们得到正义。

当然正义也并不是无辜，概念上的过分简单让人类的群体很难识别它的庐山面目。

无论是历史的还是现实的，以及遥远的未来，正义的天空总是乌云密布。

三、心中的忐忑

人类或许永远无法理解造物主的幽默。它把如何生存和获得安全，作为人类的首选的前两项法则之后，又把正义的理念植根于人类的心中。同时又让弥漫的情感像迷雾一样漂浮，使迷茫的灵魂总是忐忑不安。

当人类生存受到威胁的时候，无论是群体还是可怜的个体除了温饱什么都不重要。温饱以后便是追求安全感。因此正义永远不属于这个群体，因为他们只关心生存和安全。

我们也不要简单的以为受委屈的人才关心正义，事实可能恰恰相反，只有真正衣食无忧，生活无虑的极少数的思想者才会去努力的去思考正义。那些受委屈的人，只是需要和乞求正义，而不会去思考和主持正义。

对正义的思考即无聊又伤神，它和主持正义一样需要极强的能力。不可否认的是，邪恶的矛头总是指向弱者，最远离正义的群体，恰恰是最需要正义的。

这让我们更加尊重那些正义的思考者和追求者，在社会进步的文明体系中，正义指挥着文明的方向，纠正道德的偏差。

其实，那些披着正义外衣的人内心是十分忐忑的。一方面担心残酷的现实揭穿自己的谎言，另一方面泯灭的良知也被正义的力量不断冲击。

每一个人的心灵都在承受着良知与利益的碰撞，这种不可调和的欲望矛盾无法彻底消除，几乎每一个人都在经受着利益和正义的考验。嘴上选着正义，行动选择利益似乎都已经成为了自然法则。

四、正义的对象

思考的方向不同，又有不同的结果。与善恶一样，正义也同样是有对象的。

在无限强大的对手面前，人类正义之剑往往找不动恶者的头颅。一个人残害它人犯罪，可以用法律进行制裁。一个群体，一个国家犯了罪，有可能目前世界对其无力惩罚，但正义的指责不会消失，公正的理念永远存在。

然而飓风、地震、海啸、火山喷发等诸多的自然灾害，没有人觉得不合理，更没有人要求用正义之剑为那些无辜死难的人主持公正的。

显而易见，大自然太强大了。人类不知道其力量的本源和幕后的黑手，懂得了自己渺小的无能为力。

难道正义只是强者的工具吗？但也不要因为这种思考带来悲观的情绪。事实上人类正义的脚步一直没有停止，我们有理由认为，未来受人类情绪控制的因素会越来越少，步伐会越来越快。

正义是一种智慧，它存在于灵魂人类的之中，永远不会消失。