第33章 话说泸山

王大受所说的张佳胤，应该是渝城铜梁人。

王大受说：

“是的，张佳胤，字肖甫，自号泸山，后以其家在居来两山间，更之曰居来山人，合州铜梁人。嘉靖二十九年进士，在《明史》中有传。”

然后指着钓鱼城忠义堂内的一块石碑，说：

“这不是，张佳胤当年还在此游览，与人郊游赋诗时留下的诗碑。”

我赶忙上前观看，只见有一块立碑正在眼前，上面书写着：

“是年季冬，余赴召南行，史相吾太守、张贞斋司户饯于钓鱼山。从游诸生大足吴生一瑞，余邑向生微星，兄子叔珵，三子叔琦、叔佩、叔玺也。

沧江起愧卧龙才，祖帐孤城地主开。渐远白云频寓目，相邀落日傍登台。

英雄往事僧能话（有寺僧普训能谈宋元事），风雨空林鹤并回。

宾从尽称平世客，倾怀岂但为离杯。

腊月初五日铜梁居来山人张佳胤书。”

这碑上的文字以行体书写，字体结构严谨，行笔流畅。

我回答王大受说：

“这张佳胤可是一个大人物，他不仅是明代后七子之一，还出任过大名兵备道副使，与顺德府有着密切的关系，多次前去西部山区视察防务。”并问道

“这张佳胤与你是同乡？”

“可以说是同乡，本来合川与铜梁两地相距不远，在历史上两地同属合州。”

省命这时调侃我说：

“看看，烧成呆子了吧。”

我反驳省命说：

“把我烧成了呆子，你说说这合州是怎么回事？”

“小菜一碟，这还能难住我省命吗？”省命十分自信的样子，接下来把合州的历史大致讲了一遍。

合州为古巴子国地，原名为垫江，那个时期的巴子城就在今天的铜梁山下。公元前300年时设立了垫江县，辖合川、铜梁、武胜、岳池等地，隶属巴郡。西魏的时候，改为合州，辖管垫江、清居、东遂宁、怀化四郡及郡属合川、武胜、清居、方义等7个县。后来，隋代开皇年，合州改为涪州，到大业三年又改为涪陵郡。唐代建国之后，复名合州。南宋时为了抗击蒙古大军，在钓鱼山筑建新城并将州治迁至钓鱼城。钓鱼城之战使这里城池受到破坏。至元二十年，即公元1283年，将合州治所迁回合川，明代时修筑合川城垣，城傍水而建，依山而兴，依势而修；共设有城门十一座，清代时又筑保安门、威宁门、太平门。明清时仍称合州，属重庆府管辖。至今合川城仍保存着部分城墙和瑞映门。

关于铜梁县，原为唐代的合州城址，这座古城志书中说：“安居（古铜梁县名）依山为城，负龙门，控铁马，仰接遂普，俯瞰巴渝……”在明成化十七年，即1481年，划铜梁、遂宁部分地域，在此设置安居县，隶属重庆府。康熙初年撤县复归合州，康熙六十年时，又复设铜梁县。这里风景秀美，志书说“两山环抱、三湖点缀、三河环绕”，得天独厚的山水环境孕育出许多风流人物，可谓是“山水独秀，人杰地灵”。

听了省命的介绍，感慨的说：“原来铜梁的风景这么美。”

王大受此时也说道：

“这张佳胤即是古合州城的铜梁。我很小的时候，就听老人给我讲他的故事，他的家就在铜梁巴岳山的北麓，他十分钟爱这个地方，经常在这里游玩，写了许多歌咏家乡山水的诗文，其中，在游巴岳山时，写下了《游巴岳题玄天宫》一首。”

接着王大受就诵读这首诗：“此心不敢负青山，十载相逢一再攀。乘兴尚能盘鸟道，贪奇何处识龙颜。歌从天上清樽在，履入峰头紫气环。名岳灵尊如问答，岩边流水正潺潺。”

听了王大受诵读的诗歌，对山水之地的铜梁更加好奇。

王大受介绍说，这里不仅风景秀丽，而且民俗文化也十分的丰富。比如说自古就有铜梁龙舞，这是一种以龙为主题的舞蹈民间艺术，在古代《铜梁县志》风俗篇中有详细的记载，说铜梁龙舞在：“上元张灯火，自初八九至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。”这种地域的风俗保留到今天，现在听说已经列为非物质文化遗产保护项目。除此还有端午节的龙舟会在西南区域也很有特色。

王大受的话让我想到在农历新年的时候，孩子要带我们去铜梁看打铁水，后来因我突然发生了症状，住院接受治疗了一段时间，原定去铜梁看民俗活动的计划也被迫取消了。而至今还让我对此充满了好奇，想看一看西北的铜梁龙舞与北方的舞龙有什么不同，看看那打铁水与北方的打树花有多少差异。

我向王大受问道：

“现在，在当地还有张佳胤的遗迹吗？”

王大受听到我所问，就说：

“有啊。我介绍的怕不全面，你不是有省命吗？”

此时传来省命得意笑声：

“哈哈哈，看来王知县还很抬举我啊。”

省命接着就将相关的信息传递于我。

张佳胤，为铜梁县翠英村人。这里位于巴岳山的北麓，在村中还有一座古老的宅子。因现在为王姓居住，周围的人都称这座院落为王家院子。

这座院子坐北朝南，主体为砖木结构。建筑为悬山式的两进式四合院，前后四合院呈叠落式造型，主房高于前面，大木结构为重檐式，与两侧的厢房形成“凵”型的走马转角楼，与前厅构成一重四合院。在前厅中间有穿廊通往前院，此院两侧也有厢房，厢房带廊为单檐悬山式建筑，亦为“凵”型的走马转角楼，又与前厅相围再次形成一重四合式院落。两重四合院形成双重天井，在中间设有大门，当地人称之为朝门，在门前有数亩大的水池，不过在今天池塘已经填平。

院落的屋顶为青灰布瓦，方方正正，布局合理而严谨，建筑样式别致，装饰雕刻精美。特别是院落中有四根楠木金柱，合围约一米许，粗壮笔直，仿佛在告诉院落主人的不凡。站在院落的前面，背依巴岳山，山水怀抱，大宅风水格局突显。

在文物部门对院落进行调查时，发现屋梁上有“明神宗万历年建”字样，由于可证实院落的历史已经有四百多年的历史，通过专家的研究确认为张佳胤的故居。

相传，张佳胤回乡后，钟情于山水环境，尤其对巴岳山有着很深的感情，于是在山下购地建宅，安享晚年。

在距离这座院子五十多米的地方，有张佳胤儿子张叔珮夫妻合葬墓。而张佳胤墓位于称作龙山的地方，当地人称为太保坟。

据张佳胤好友王世贞所撰写的《光禄大夫太子太保兵部尚书居来张公墓志铭》，可知张佳胤的事迹与历史。

据记载，张佳胤生于嘉靖丁亥年，也就是15 27年。他的母亲沈氏在孕期心感异梦，此年七月五日张佳胤出生。王世贞说。他宫少颖敏性。俊异凡儿，

七岁的时候，日诵书千余言。少年时已有才名！有诗为证。“张君十四著才名，横笔风烟动锦城。”年十六“壬寅之年，亲迎余室”与陈氏成婚。

17岁的时候，在乡试“屡冠诸生”受到重庆太守刘绘的赏识。

嘉靖二十六年，岁丁未，好友王世贞中进士。李攀龙受刑部广东司主事。

嘉靖二十九年，也就是1550年。张佳胤此年24岁，入京参考为庚戌科进士。同年还有梁有誉、宗臣、徐中行等人。第二年授滑台令。

此年李攀龙，王世点，宗臣，徐中行，梁有誉，谢榛结社京师，时称明五子。当时，张佳胤没有入社。“但欣羡不己”。

1553年，李攀龙出任顺德府知府，此间，张佳胤仰慕李攀龙的才气，政务闲暇时专程来到顺德府进行拜访，李攀龙赋《同张滑县登清风楼》“层楼落日倚蹉跎，明府高轩载酒过。槛外秋阴开大陆，帘前树色散漳河。关门紫气临燕满，风雨青山入晋多。我醉欲裁王粲赋，故园戎马近如何。”

张佳胤在滑县令任上时，有一个汪洋大盗冒充锦衣卫来到县署，胁迫他支付银两，他机警的周旋，然后招集县署的衙役，将盗贼全部擒住，此事发生后，使他的名声大挎振。

隆庆三年，即在1569年时，张佳胤调任河南按察司副使，旋任大名府兵备副使，与顺德府结下很多的缘分。据《四镇三关志》保存有皇帝的一份欶令，其记载说：“顺德府所属关隘北起马岭口锦绣堂等口南至黄背岩数道岩等口止，并顺广二府各九县，大名府所属十一州县，顺德守御百户所，俱听管理。每岁六月中旬暂驻顺德，侦探虏警缓急，悉心调度，会行各该将官相机战守，掣兵之日方许回原处驻扎。”

这样，张佳胤每年都要来往于顺德、广平、大名等各县之间巡查兵防事务，同时依旨在六月间暂驻顺德府，对西山关隘防务等事进行调度。

在这个期间，张佳胤于顺德府各地留下了许多诗作。其中有：《皇寺堡》《龙山碧云洞》《雷公山》等诗。

皇寺镇，是一个山口镇，位于马鞍山山右，是距顺德府城池最近的军事设施，当时称皇寺堡。此地的历史悠久，文化十分的丰厚，其名字的缘于唐代有皇帝驾临于此而名皇寺。

在马鞍山与皇寺堡之间的龙山上有一个碧云洞，当时就是一个名胜景点，时任大名府兵备副使的张佳胤来这里检查工作，闲余时间在此游览时写下“戎城千盘入，藤萝一径通，泉悬崖共白，霜老树俱红，秋气缠龙匣，鸿声起朔风，扣关飞羽檄，愁傍蓟门东。”“岩关天地复，投马入山家；枕探西风叶，樽悬野菊花。峡收窗外月，壁放海东霞，明发黄榆岭，弹冠想孟嘉。”

关于张佳胤有说不完的故事，但因身体不佳，不能久留，只能遗憾的如此了。为了这个缘份，临走时与王大受说，这次来钓鱼城真是不虚此行，学习到了很多东西。

王大受说：“你从北方来，我也曾在你的家乡工作过，我们也是有缘份的，抽个时间我们在一起吃个火锅如何？”

我听后说：“太好了，是不是将四川渝城在顺德工作过的同志们一起叫上？”

省命听到这里，这个放心吧，此事交给我了，静等与这五百年前顺德大咖们相会吧。