第29章 市井生活

从羊城回到渝城，又进入了生活的日常。

突然，闹钟响了，伸手摸起手机，看看时间已经到了起床的预定时间了。

拉开窗帘，外面的天已经放亮了，小区里有很多人在晨练，有人在跑步，有人在打网球，还有的老年人利用健身器材在活动着自己的身体，还有的人牵着自己的宠物狗，也不是知道是溜狗还是在溜自己，而更多的是那些退休的家居妇女在空地上跳着广场舞。

我走在社区外边的路上，看着那门市上的来来往往的人，从菜市场的菜看到了南北方的差异。

在家里的时候，每天的生活也是如此，每次走到菜市场时，看着一些乱遭遭的、带着泥吧，还有的菜带着黄叶子，有的菜民还用一个很粗的草绳子捆绑着以充分量。每当看到此，也知这些农民的不易，只是笑笑而已。

很早的时候，孩子还在读书的时候，就看中这里的房子，后来孩子在此找到工作，于是就买下了这里的房子，当时在售楼部看到的是那个沙盘，也看到热闹的施工场面，后来每隔几个月都前来看一下，看看自己的房子什么时间能建起来。

如合同上写的一样，如期的交房，在自己的家门口看欢迎回家的条幅，也体验到物业工作人员的热情，刚刚进入社区时，还有些不习惯，每次还要刷脸进来，与北方自己社区相比，自由的出入，也没有管也没有问，这里好像不是自己的家。

当时我也常想一个问题，渝城是一座山城，楼房建设时需要移山填海，车流与行人严格分开，每个社区都如花园一样，更让人感觉惊讶的是，每个社区都如一座城，功能齐全，设施完备，医院、学校、幼儿园、商业设施等等，都是十分的完美。

从初入社区到现在已经有了很多个年头，社区内还是那样，花草如初，地面干净，每天有大量的物业人员在劳作，每隔一些时日路面用水进行冲洗，园区内水池里也隔三差五的换水，保持着一池碧水清流。

刚刚入住时，外面的门市有的开，有的关，但日常的用品并不缺乏，每天的肉食菜品都是新鲜的，也没有感觉什么不便。

日子长了，车流也多了，社区的外面更是热闹，每到上下班的高峰时，还有时发生堵车现象，感觉没有以前安静了。每天早晨，周围的菜民挑着自己的担子，那筐内只有两三种菜，每一种菜都是干干净净的，没有一点黄叶子。

北方称赶集，这里叫赶场，也是一四七定期来了很乡下的人，带着自己的特产和农产品在社区来销售。

五月，正是枇杷丰收的季节，附近的果农挑着担子来到这里，枇杷鲜黄鲜黄的，大小分开以质论价，也有的枇杷很小，但价格也不便宜，那是因为在口感有一定特点。

我很喜欢这里的市场，也喜欢看来来往往的人，那些即刻发生的故事。

有一次，在门口有一个果农摆着一个枇杷摊，几个妇女在挑换着自己的喜欢的枇杷，最后在称重的时候，因为份量的事，一个说添个大的，一个要添个小，最后不了了之，这笔买卖也就黄了。

同一时刻，在不远的一个枇杷摊上，一个妇女买下了枇杷，付账时说：“我还吃了你几个枇杷啊。”那意思让果农在算账时，把自己吃掉的枇杷也算进去，而那个果农两手一摊，说“吃了就吃，我又不要你的钱，我说好吃，你不吃怎么知道好吃，吃了才知道好歹。”

每天送孩子到幼儿园，路过一个门市，记得在去年年底时候，这家门市的买卖还是可以，不仅有各种时令蔬菜和水果，还在旁边有一个早点摊位。后来再来渝城的时，这家门市已经是门前罗崔，后来家属给我讲，在闹疫情的时候，这家门市都社区里送菜，每天需要量很大，但社区的居民发现有时分量不足，而且质量也不如其他门市的好。等到放开后，大家也没有约定，只是绕开了这家门市而到较远的门市去买菜，还有的人说，他们每天把剩肉作成饺子馅，在早点时出售，此事也不知是真是假，但久而久之这家门市就这样黄了。

这次回来后，这家门市已经易主了。我看了看新的老板，思想着每个人的经营之道，同样的门市不同人，有着不同结果。

每当看到这路边市场上发生的事，都有所感，都有所思。

马路市场在每个城市都有，有的城市的马路市场常常与城管发生这样那样的矛盾，而在渝城，马路市场同样也有城市管理在进行日常的管理，只是让你不要在机动车道上，在固定的时间，固定地点进行交易买卖。即使有了什么问题，也是在好言相劝，菜农们也顺应管理的指挥。

买了一些菜后，回到家中已经是到了送孩子去幼儿园的时间了。

每当这个时刻，是我感觉到最痛苦时候，孩子不想起床，还要赶时间，衣服都是在睡梦中穿起的，迷迷糊糊的起来，但只要是一出门孩子马上就精神了，在前面一路小跑，搞的我们在后紧追其后，生怕孩子摔倒了。

送完孩子如期的到一家小吃店用早餐，在渝城住的时间长了，发现这里的人基本上不在家吃，早点在路边吃小面，午餐是在单位点的外卖，晚上有时候到饭店里排着队等着吃可口的饭菜。

社区门前的小吃店，有包子和各种粥品，还有油条和豆浆等。我的早点很简单，两人一笼包子，两碗菜粥和卤蛋。时间长了，老板也熟了，有时我就说一句“老一套”，有时连招呼都不打，老板就将早点摆到桌子上面。

这次进来，可能是有时间没有见面了，老板表现的格外的热情，不仅打招呼，还说句听不懂的话。他见我没有听懂，就用带着渝乡口音的普通话说：“我说的照搬，就是你说的老一套”。

十里不同风，百里不同俗。每个地方有每个地方的风俗。就说语言俚语吧，各地有着自己的特点。

渝城人很风趣，有一次坐轻轨，一个女孩子让男孩子请客，如果不请吃饭就要个红包，可那个男孩子不知是不情愿还是在开玩笑，于是说：“拿啥请你吃饭？我托一只蚊子去找你，它会告诉你，我很想你，还请它替我亲亲你，因为我无法接近你，希望你不要用蚊香和灭蚊器，它会替我送上很多“红包”给你。”

南北方的语言表达差异有时会让误会。

有一个渝城妹子在北方上大学，有一天有个老太太来看她，寝室里的同学就好奇的问她是谁来看她。这个渝城妹子回答说，是婆婆。大家很是不解，就说：“你刚刚上学，怎么会有婆婆啊，难道你们那里还兴童养媳吗？”那渝城妹子反驳说：“婆婆就是婆婆，与童养媳有什么关系。”后来大家才知道，原来婆婆在渝城是指祖母，而北方是指丈夫的妈妈。

类似的语言还有很多，如北方的“以后”，在渝城称为“二天”等等。

在渝城的园博园有条下坡石梯，在每一步的台阶上都刻有一句方言，并且还有方言的注解，非常的有趣，一路下来可以学习到很多方言。如“丰都城拉二胡”鬼扯八道，“扯把子”是说谎的意思，“龙王打屁”那是神气，“老黄瓜刷绿漆”就是装嫩的意思，“正南其北”是形容人的一本正经样子，“惊风火扯”是说不要大惊小怪，还有很多的方言。

风俗是一个区域长期形成的，也是在特定区域内及特定人群中祖辈传承下来的风气、礼节、习惯等。华夏民族从古代的时候就注意风俗传统，官员派到地方为官里，下车伊始“为政必先究风俗”，所以从先秦时期开始，官员就十分注意对风俗的研究和学习，当时的管子曾说：“古之欲正世调天下者，必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事。”从政者注意对民俗民风的考察，有“不知俗，难懂礼”之说。

晚上，孩子下班回来了，他对我们说：“一定要注意防护，因为最近复阳的很多。”

此时作册麦问道：“什么是复阳？”

我回答说：“复阳，是指一种病毒感染康复后，第二又感染了。”

作册麦又说，“是什么样的病毒这么厉害啊？”

我又答道：“这相当于过去的瘟疫，传染性极强，而且会危及人的生命。”

两天后早晨，突然感觉嗓子疼，还以为是吃了一些刺激性东西引起的，也没有在意，晚上从外面回来，感觉心率加快，测量了一下血压，高低压及心率都已经超出正常指数，于是服了药后就早点休息了。

第二天，感觉嗓子疼的更加厉害了，于是就用抗原测试了一下，发现自己又阳了。