莫言爱
莫言爱
沉浸式是一种能力，亦如爱是一种能力。
沉浸应该算是情商的范畴，它注重的是一个人的专注力。沉浸式学习，沉浸式写作，沉浸式恋爱……投入是对生命的肯定，沉浸分为沉浸式投入与沉浸式体验。
沉浸式学习能提升成绩，沉浸式写作能活在自己的世界里，沉浸式恋爱也很美好，同时也可能会灰飞烟灭。在情感的世界里，大多数女人比男人感性。感性思维具有乌合之众本能式的沉浸，比如为了爱人去伤害别人，甚至去牺牲式杀戮。在少女心智还未成熟之前，往往把如此的行为看作是青春，甚至是爱情，比如一个男孩因为女孩的离去而自残，这表面上看上去会让人产生一种极度的相爱的错觉，而事实上如此偏激的性格，会在今后的相处中撕裂，而爱是感性从生命的转化过程，这不仅仅需要理性，更需要智慧。理性思维的成长使人有了独立思考的能力，但也产生了沉浸式能力的失能，也就是说，能跳出来站在另一个角度来审视，不同的角度看到的点和面是不同的。
人们常常用入世和出世的两种状态来描述这一现象，但是，真实的世界往往更复杂，比如网络的世界，无限放大人性。人们躲在屏幕背后，更加肆无忌惮，语言文字会穿上华丽的盛装开始表演，同时又会赤身裸体。你的灵魂像是被一张大网给网住了，无法动弹，每天都在上演一幕又一幕悲欢离合的故事。掌门很负责任的告诉你，沉浸式学习和写作需要站起来走走，可沉浸式恋爱有时也会让原神灰飞烟灭。
在没有练成《金刚经》之前，沉浸式恋爱需要谨慎。大千世界无奇不有，在网络世界更是如此，世界是由世和界合二为一，世是三世，界是十方，就是三世十方。《易经》里的卦辞，凡是好卦都有其不可安心的爻，凡不好的卦，又都有其可以转机的爻，比如蹇卦，是不利于行，但是不是让你不要走。蹇，利西南，不利于东北，利见大人，贞吉。蹇，即艰难的意思，险阻就在眼前，但是再难走也还是要走下去，在艰难险阻面前，智慧就显现出来。而世间万物亦不过是阴阳生万物之理，比如春夏秋冬四季的更迭，春天有春天的气息，冬天有冬天的寒意，宇宙也像海洋中的鱼群，天上的飞鸟，有意识与感觉，而宇宙的生命之柱也是生生不息，循环往复，宇宙也是在沉浸式循环。
在情感的世界里，理智的人往往不敢沉浸，就是因为怕蹇，怕受伤，怕伤离别，怕怨东风，就算怕，谈情说爱还是要的，这是一个生命的过程，亦如破茧成蝶，那些生命中的阵痛，又如一个生命来到这世上的前奏。《易经》的困卦来说：“困，君子以遂志”也并非所谓的征服，而是如此的遇见，困难重重，也是欢喜的。亦如秋香不知是从何时起爱上了唐伯虎，《玉蜻蜓》里的志贞，《梁祝》里的祝英台，《红楼梦》里的林黛玉，亦是如此，总以为自己不会的，却又真的爱了，后来想想又觉得好笑，又无奈，然而是欢喜的。
好事多磨，凡好的事都要是从灾患里生出来的风景，因为有了爱人的背叛和抛弃，才有了重新审视对方和认识自己的机会。因为雨雪而发明了伞笠，有了伞笠，乃可以与雨雪相游戏了，也因此才懂得否极泰来的深意。古来忧患兴邦的古训，与今日中国“庄敬自强，处变不惊”坚强的国民性，不是偶然而来的。
云门禅师以柱杖示众云：柱杖子化为龙吞却乾坤了也。山河大地，甚处得来？佛经说阎浮提世界之在于穷极的自然，只始大海一沤，如此的气魄比天地还大。爱情也如生命中的一沤，爱时就沉浸式去爱，一旦爱走了，也要有柱杖子化为龙吞却乾坤的气魄。我爱禅门的大智慧，我本来是一个爱喝凉水的小气鬼，故火神才命我文字修行，而且还修禅门的石言。在情感的世界里，我也常常被骗，而对方的骗亦是一种“化龙”的法门，《西游记》里的孙行者骗小妖，说自己葫芦能装天，刘邦也打过白条谎称“贺钱一万”与《射雕英雄传》里黄蓉为了离开桃花岛骗黄药师，都有一种喜乐活泼。所以掌门常常对网络世界的“一诺千金”一笑而过。
我叨叨过“心量”，今来叨叨“气量”。男女本来就是一对冤家，一对小气鬼，这斗起气来，量大如天。天地虽大，怎可比小气鬼的气量大？曹操能写出观沧海的气魄，可是有人却说他是一个宽容的小气鬼，一个温情的冷血儿，一个狡诈的实在人，他有“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”的小气，也有“日月之行，若出其中。星辰灿烂，若出其里”的辽阔，这看上去似乎很矛盾，不符合逻辑。其实，现实世界的人本来就是多面的，尤其是网络世界，你只是看到了其中的一面而已。
我喜爱禅宗的异化，云门禅师的柱杖化为龙吞却乾坤，倒不如小孩把那柱杖当作竹马来骑，与乾坤嬉戏，娃哈哈，真好玩。
男女又如禅门的两个造化小儿，可以一同玩耍，一同斗嘴，一同斗智，一同跳对舞。倘若倘若有一天情不在了，亦如云门禅师说的乾坤都吞却了，山河大地甚处得来？那些曾经美好的回忆呢？倒不如像太白诗里说的“把君山铲了”。
至此，我也才明白：
你若不是《金刚经》，莫言爱！
在网络的世界里，像三月桃花开时的溪流，往日平静的溪水变成汹涌澎湃的水流。许多鲤鱼在龙门峡逆流跳跃。其中，有的一跃成龙，有的被雷火烧了尾巴，有的被冲下浅滩曝腮伤鳞，这样的景象好似如今在网络世界，上演一幕又一幕的故事，而我们就是故事里的人。斗来斗去，顺着话头，一连几个回合，亦如我家小九九和人家斗嘴，好不热闹。然而，并没有说出什么大道理，连问题都没有。
故雪窦禅师拈柱杖住站下座，大众可以一时走散了，散了，散了，，，该干嘛干嘛去……
九掌