第二章 史进之书(二)

(一)

洒家在文殊院安分了月余，每日晨钟暮鼓，随众上殿，倒也学得几句“阿弥陀佛”。可这清汤寡水的日子，终究不是洒家的路数。

那一日，天寒地冻，北风卷着雪粒子往僧袍里钻。洒家坐在禅房里，浑身发痒，手脚不得劲儿。忽听山下传来叫卖声：“热酒！刚烫好的热酒！”

这一声吆喝，直钻耳朵，勾得洒家肚里的酒虫乱爬。心想：“长老虽禁酒，可这寒冬腊月，喝两口暖暖身子，佛祖想必也不会怪罪。”

当下披了直裰，揣了几钱碎银子，溜出山门。山下有个新来的酒家，不知五台山的规矩，见洒家是个和尚，起初不肯卖。洒家拍出银子，喝道：“洒家是关西鲁达，今日偏要吃酒！你若不肯卖，洒家便拆了你这鸟店！”

那酒保见洒家凶神恶煞，只得筛了两角热酒，切了一盘牛肉。酒入喉肠，浑身舒泰，仿佛又回到了当年在延安府做提辖时的快活日子。

这一吃，便收不住。酒至半酣，忽见几个泼皮在店外欺侮一个卖炭的老汉。那老汉衣衫单薄，被推倒在地，炭篓子翻了一地。

洒家登时大怒，拍案而起，喝道：“哪里来的撮鸟，敢在洒家眼前行凶！”

那几个泼皮不知死活，反倒讥笑道：“秃驴也敢管闲事？”

洒家冷笑一声，抄起酒坛子，劈头砸去。那为首的泼皮登时头破血流，其余几个见状，抄起板凳棍棒围上来。——可他们哪里是洒家的对手？

三拳两脚，打得他们哭爹喊娘，抱头鼠窜。洒家犹不解气，追出店外，一脚踹翻了他们的骡车，喝道：“再让洒家撞见你们作恶，定打断你们的狗腿！”

那老汉千恩万谢，洒家摆摆手，又回店里痛饮。这一回，直喝到日落西山，醉眼朦胧，才摇摇晃晃回山。

（二）

六和寺檐角的铁马叮当作响，洒家望着香炉里盘旋的青烟怔忡——这烟纹曲曲折折，倒似当年五台山上的羊肠小道。智真长老的白眉，赵员外的算盘，还有那桶泼翻的村醪，都在烟影里浮沉。

那上下肩的禅和子，活似两只聒噪的寒鸦。洒家一个“鳝哉“堵得他们哑口无言时，分明看见佛龛后的文殊像嘴角抽了抽。后来智真长老说：“菩萨也打瞌睡，只是睁着眼睡。”这老和尚，连教训人都透着禅机！

挑酒汉子的唱词，字字扎在洒家心尖上。那“九里山前作战场“，分明是渭州城头的刁斗声；“虞姬别霸王”，倒像史进兄弟送王教头时的泪眼。两桶浊酒下肚，脊背上的花绣都活了——青龙探爪，白虎呲牙，哪还管什么清规戒律！

门子举竹篦的模样，活脱脱是郑屠举着剔骨刀。洒家这一拳出去，打的哪是看门狗？分明是渭州街头那个欺男霸女的腌臜泼才！藏殿朱红槅子碎裂时，飞溅的木屑里，竟闪过金翠莲惊惶的脸。

智真那声“智深”，比老种经略的军令还管用。这老和尚的眼睛，像能照透三生的业镜。他递来的新僧鞋，底子纳得格外厚——早算准洒家还要惹祸哩！

后来在菜园子偷喝时，总想起长老的话：“酒是穿肠药，亦是菩提汤。”那日若没那桶酒，洒家怎知自己原是“醉佛“投胎？你看那大雄宝殿的灯焰，跳得最欢的，偏是最能照亮的。

【诗谶】

“禅床鼾破晓钟寒，酒渍浸透戒疤残。

一拳打开菩提路，方知真佛在尘寰。”

（三)

五更天光微明时，洒家独坐六和寺檐下，忽见阶前积水映出个醉汉倒影——正是当年在五台山撒泼的模样。那日醉打山门的拳头印，至今还嵌在藏经阁的朱红槅子上，倒比什么佛偈都来得真切。

那日若没那桶酒，洒家怎知自己原是“醉佛”投胎？你看大雄宝殿的灯焰，跳得最欢的，偏是最能照亮的。智真长老说得妙：“真修行人，不在蒲团上，在红尘里打滚。”

洒家摸着新剃的光头，那青皮上还留着剃刀的凉意。这光溜溜的脑壳，倒像颗刚从地里刨出来的芋头，叫人好不习惯！

那日若没醉打山门，洒家怎知自己原是“狂禅”转世？你看大雄宝殿的灯焰，最亮的那盏，偏是用烈酒点的。智真长老说得妙：“真佛不在经卷里，在拳头尖上。”

【诗谶】

“鼾声震落梁上灰，酒气冲开菩提扉。

莫道疯僧多狂悖，袈裟原裹杀生威。”

（4)

说起这五台山的文殊院，洒家倒要好好絮叨絮叨。那青砖碧瓦的庙宇，远看像只蹲伏的狮子，正应了文殊菩萨骑狮子的典故。智真长老常说：“这山里的石头都会念佛。”

文殊殿里供着尊丈六金身，左手持青莲，右手握经卷。怪的是那狮子眼睛，白日里慈眉善目，夜里巡更时，竟见它瞳仁滴溜溜转！有一回洒家醉醺醺指着骂：“你这孽畜，倒会装相！”话音未落，佛龛后头转出智真长老，捻须笑道：“它认得你是真罗汉。”

那口万斤铜钟，洒家撞起来像玩拨浪鼓。有一日使了七分力，声浪震得后山滚落三块磨盘大的石头。你道怎的？石头上现出“嗔”“痴“”怨“三个血字！老和尚说这是前朝三个恶人的魂魄，今日才算超度了。

五百罗汉塑像里，有个降龙尊者最是古怪。洒家每回给他拂尘，总觉他手里的龙在扭动。冬至那日，分明看见龙须上挂着水珠——可这五台山的冬天，哪来的露水？

阁顶有间密室，锁着本《文殊降魔录》。洒家偷瞧过，里头画着菩萨化现将军相，持剑斩妖的场面。最奇的是那妖魔长相，竟与郑屠有七分相似！智真长老发现后也不恼，只说：“你既认得，这段因果该你了结。”

后来洒家才明白，这文殊院处处是机关。那狮子金身会转眼珠，是因铜镜反光；降龙罗汉的龙须滴水，是屋漏渗雨；至于经书里的画像——老和尚眨眨眼：“心生魔障时，看谁都像仇家。”

【诗偈】

“金狮转眼鉴真伪，石现三毒化劫灰。

莫道禅门多怪诞，本来因果自轮回。”

(5)

那日洒家正在劈柴，斧头砍进老槐树的年轮里，竟溅出几点血珠子来。智真长老拄着藤杖过来，白眉毛上沾着雪：“提辖啊，这树是前朝刑场移来的，树心里还锁着几个没超度的魂哩。”

大雄宝殿供着文殊菩萨的金身像，左手拈着青莲花，右手持着金刚杵。说也奇怪，那菩萨的眼睛白日里慈眉善目，到了夜里巡更时，竟会跟着火把的光转！有一回洒家醉醺醺地指着骂：“你这菩萨，倒会装模作样！”话音未落，佛龛后头转出智真长老，捻须笑道：“它认得你是真罗汉转世。”

五百罗汉塑像里，有个降龙尊者最是古怪。洒家每回给他拂尘，总觉得他手里的龙在扭动。那年冬至，分明看见龙须上挂着水珠——可这五台山的寒冬腊月，哪来的露水？后来才知是屋顶漏雨，偏巧滴在那处。

阁顶暗室锁着本《文殊降魔变相图》，洒家偷瞧过，画的是菩萨化现将军相，持剑斩妖的场面。最奇的是那妖魔长相，竟与郑屠有七八分相似！智真长老发现后也不恼，只说：“你既认得，这段因果该你了结。”

那口万斤铜钟，洒家撞起来像玩拨浪鼓。有一日使了七分力，声浪震得后山滚落三块磨盘大的石头。

后来洒家才明白，这文殊院处处是修行。智真长老有回指着殿前积水说：“你看这水中的月亮，捞不起来，打不碎，可偏就实实在在照着你。”——就像洒家这一身罪业，洗不掉，忘不了，却成了修行的资粮。

【诗偈】

“金身转眼鉴真伪，石现三毒化劫灰。

莫道禅门多怪诞，本来因果自轮回。”

(6)

史进兄弟曾与我详细讲述了他毁家北上的经过。

史进讲道:那日我在庄后演武场使棒，忽闻庄客来报：“少华山强人劫了渭州商队，县里发下文书要各村防备。”我闻言冷笑：“几个毛贼，也值得大惊小怪？”便教取我浑铁点钢枪来。

谁知三日后，庄前松林里转出三个汉子。当先那人白面微须，抱拳道：“可是九纹龙史大郎？在下神机军师朱武。”左边黑脸大汉声如洪钟：“某家跳涧虎陈达！“右边赤发汉子闷声道：“白花蛇杨春。”

我见他们竟敢白日登门，钢枪一横：“来得好！正要拿你们见官！”陈达却大笑：“闻得史大郎枪棒无双，今日特来领教。若胜得我这杆枪，任凭发落！”

当下在庄前空地摆开阵势。三十回合间，那陈达枪法竟不输当年王进师父所授。正斗到酣处，他忽然收枪跃开：“史大郎果然名不虚传！”

朱武从怀中取出一坛汾酒：“山野之人，别无长物。这坛二十年陈酿，权当见面礼。”我年少气盛，见他们如此豪爽，反倒生出惺惺相惜之意。

当夜在后院摆宴。酒过三巡，杨春忽然落泪：“若非官府逼迫，谁愿落草为寇？”原来他本是华阴县铁匠，为抵税赋卖了女儿，这才上山。我听罢拍案：“狗官该杀！”竟与这三个“反贼“喝到东方既白。

(7)

自那日后，常有喽啰夜送野味山珍。庄里王四劝道：“大郎莫要与强人来往。”我反笑他胆小。八月十五前，我备下三领锦袄、十坛好酒，使王四送上山去。

谁知这厮吃醉酒丢了回书，被猎户李吉拾去告官。中秋夜我们正在后园赏月，忽听庄外喊杀震天。火光中照见县尉带着三百官兵，高喊：“休走了反贼史进！”

朱武三人当即跪倒：“哥哥绑我们去请赏罢！”我闻言大怒：“史进岂是卖友求荣之辈！“当即杀了误事的王四，喝令庄客收拾细软。看着祖传的雕花门窗，我咬牙点燃火把：“今日方知'逼上梁山'四字分量！”

母亲留下的织机在火中噼啪作响时，我忽然想起她临终的话：“我儿切记，江湖险恶...”此刻火光映着四张面孔，朱武的沉着、陈达的愤懑、杨春的泪光，还有我自己扭曲的倒影。

我们四人各持兵刃冲出庄门。那李吉躲在都头身后叫嚷：“拿反贼...”我纵身跃起，钢枪如蛟龙出海，将他捅了个对穿。陈达的枪、杨春的斧紧随其后，杀得官兵哭爹喊娘。

逃至少华山腰回望，史家庄已成火海。朱武叹道：“连累哥哥了。”我却大笑：“烧得好！这把火早该放了！”只是摸着怀中母亲留下的玉坠时，指甲深深掐进了掌心。

山寨里，小喽啰们喊着“四大王”。我醉醺醺地摔碎酒碗：“什么大王！不过是被世道逼疯的可怜人！”当夜我梦见父亲站在焦黑的庄门前，醒来时枕巾尽湿。

从此世上再无史家庄少主，只有少华山四当家。每逢月圆，我总在哨岗独坐。朱武说我在看华阴县方向，其实我在找那轮照过故园的月亮。

少华山的日子，与史家庄大不相同。

清晨，陈达领着喽啰们操练枪棒，呼喝声震得山谷回响；杨春带着几个精细的喽啰，清点粮仓、修补兵器；朱武则坐在聚义厅里，对着地图谋划下一趟“买卖“。而我，初来乍到，既不愿插手山寨事务，又闲不住手脚，便每日在后山练枪，或与陈达比试武艺。

朱武见我闷闷不乐，一日傍晚提了壶酒来寻我。

“大郎可是思念故园？”他斟了碗酒递给我。

我接过酒碗，仰头灌下，辣得喉咙发烫。“思念？哼！那庄子早该烧了！”我嘴上硬气，可眼前却浮现出庄前那株老槐树，夏日里我常在树下乘凉，庄客们围坐一圈，听我讲王进师父教的枪法。

朱武微微一笑，也不点破，只是慢悠悠道：“江湖人常说，'家财万贯，不如兄弟一双'。大郎如今有我等相伴，何愁前路无趣？”

我沉默片刻，忽然问道：“朱大哥，你本是读书人，为何落草？”

朱武目光一黯，望向远处山峦：“我曾中过秀才，本想考个功名，光耀门楣。谁知县令贪赃，硬说我文章有'讥讽朝政'之嫌，革了我的功名。我一怒之下，放火烧了县衙库房，从此亡命江湖。”

我听得怔住，没想到这儒雅书生竟有如此血性。

十日后，朱武决定劫一队过路的官银。

“此次押运的是华州府的通判，此人贪得无厌，搜刮民脂民膏，咱们劫他，算是替天行道！”朱武指着地图道。

陈达摩拳擦掌：“早该干一票大的！”

杨春却皱眉：“官军护卫森严，硬拼恐有损伤。”

我本不想参与，可听到这通判的名号，忽然想起一事：“这狗官是不是去年强占民田，逼死七户人家的那个？”

朱武点头：“正是。”

我抄起钢枪：“算我一个！”

当夜，我们埋伏在山道两侧。月色朦胧，马蹄声渐近。朱武一声令下，喽啰们推下巨石堵住去路。我率先跃出，一枪挑翻为首的军官。陈达、杨春左右夹击，杀得官兵溃不成军。

那通判吓得从轿子里滚出来，跪地求饶：“好汉饶命！银子都给你们！”

我一把揪起他衣领：“去年华阴县东村的七条人命，你可记得？”

他面如土色，裤裆已湿了一片。

最终，我们取了银两，放了通判——朱武说留他狗命，才能让官府知道是少华山好汉所为。回山路上，陈达哈哈大笑：“痛快！比吃十顿酒肉还痛快！”

我却望着手中染血的钢枪，心中五味杂陈。

转眼秋去冬来，山寨里囤了足够的粮草，我却心事重重。我沉默多日，道：“我还有些私事要了结。”

朱武了然：“可是要去寻王进师父？”

我点头。自从离家，我时常梦见师父。他那句“江湖险恶，好自为之”，如今想来，字字千斤。

次日清晨，我们在山寨门前分别。朱武赠我一柄短刀：“江湖路远，珍重。”陈达捶我肩膀：“他日梁山再会！“杨春塞给我一包干粮：“路上吃。”

我翻身上马，回头望了一眼少华山。这座山收留了我，也改变了我。

从此，我正式踏上江湖路。

（8）

洒家初见史进时，便觉这后生有桩心病——他焚庄时敢烧祖产，杀官时敢豁性命，偏生对父母坟茔看得极重。那年少华山庆功宴上，朱武提议去劫华阴县库银，史进突然摔碗：

“我史进再落魄，也不叫父母在地下听人戳脊梁骨！”

他常与洒家说：王进师父教他枪法时，总念叨“好男儿当在边庭立功”。

史太公临终攥着他手说“我儿定要光耀史家门楣”。祠堂里供着祖传的雁翎甲，说是曾祖随狄青征西夏时穿的。

那年他吐露真言：“师兄，我何尝不知朝廷昏暗？只是...只是总想着，若能在西北挣个都监之职，便可堂堂正正重修祠堂...”

洒家闻言大笑，指着他脊背的九条青龙刺青：“你这身花绣早把退路绣死了！真当那些文官会正眼瞧个纹身的武夫？”

直到后来，史进兄弟去延安府投军被拒，守门兵丁笑他“庄夫也敢求官“。在渭州城看见告示，自己悬赏画像与西夏谍子并列。他亲见边军将领克扣军饷，把士卒当猪狗驱使。史进才终于明白，大宋的边功簿早被虫蛀空了！

如今想来，史进骨子里始终是那个：清明必给父母坟头除草的孝子，使枪前必向雁翎甲行礼的将种，喝醉必哭“愧对祖宗”的痴人。可叹这世道，硬是把忠孝儿郎逼得在忠孝之间选一条绝路！

(9)

“小人”与“恶缘”是随形如影的。

王四：口舌伶俐的祸根。王四此人，史家庄上下皆称他“赛伯当”，言其能说会道，善于应对官府。初时，史进亦觉此人可用——他既能与县衙差役周旋，又能替庄主传递书信，端的是一把好手。

史进自幼习武，性情豪爽，最恶虚伪狡诈之徒。然王四表面恭顺，言语伶俐，每每应答如流，史进便不曾深究其为人。中秋前遣他送信至少华山，王四醉酒误事，丢了朱武回书，这本是杀头的大罪，可他竟敢欺瞒，谎称“三位头领不必回信”。

当官兵围庄时，史进方知王四弄丢了书信，导致李吉告密。此刻再看他跪地求饶的嘴脸，忽然想起父亲生前所言：“利口者多误事，庄客当用憨直之人。”

*一刀斩下王四头颅时，史进并无怜悯，只有愤恨：”我史家庄百年基业，竟毁于此等小人之手！”

李吉：贪念作祟的恶徒。李吉本是华阴县寻常猎户，平日靠射些野兔糊口。史进曾见他几次，只当是个穷苦人，未加留意。

那日李吉在林中撞见醉倒的王四，本可扶他回庄，讨些赏钱。可他偏生起了贪念，摸走银子不说，更发现了朱武的回书。

史进后来想：“若他只是偷了银子，或许我庄尚有一线生机。可这厮竟为赏钱，甘当官府鹰犬！”

中秋夜，史进在火光中看清了李吉的样貌——他躲在都头身后，手指自己，满脸得意，仿佛已看见三千贯赏钱堆在眼前。

钢枪刺穿李吉胸膛时，史进冷笑：“你这等鼠辈，也配算计我史进？”

经此一劫，史进彻底看清：王四之流，看似能干，实则首鼠两端。他们工于心计，却无担当，小事可托，大事必败。李吉之辈，穷困时尚可忍耐，一旦得势便露出獠牙。世间许多祸患，皆起于这等小人一时贪念。

王四是成事不足败事有余“的帮闲典型，而李吉代表底层小人物的恶，类似牛二、郑屠，虽非大奸大恶，却因私欲酿成大祸。

离庄那夜，史进对朱武叹道：“从前我只道英雄好汉该提防官府，如今才知，身边宵小更堪诛！”

从此，九纹龙待人接物，再不轻信巧言令色之徒。

（10）

史进兄弟的心理转变符合金圣叹批注“少年任侠，经事方知人心险恶”的成长轨迹，他的行为是“自毁家园“的江湖独行路。

洒家在梁山见得多了“逼上梁山”的好汉，却从未见过史进这般人物。林冲是官府步步相逼，杨志是时运不济，宋江是酒后题诗惹祸——唯独这九纹龙史进，分明是自断后路。

那年中秋夜，若换作旁人，或绑了朱武三人请赏，或独自逃命。偏这史大郎，竟亲手点燃祖宅。火光中，洒家见他眼角有泪，手中火把却稳如磐石。后来吃酒时他说：“烧了干净！免得官府玷污我史家门槛。”这等烈性，倒似洒家当年拳打镇关西的气魄。

寻常好汉上山，总有个仇敌：高俅、张都监、西门庆...史进却不然。华阴县尉不过例行公事，李吉也只是贪图赏钱。他本可周旋，却选择最决绝的方式——这分明是借题发挥，要斩断自己退路。

好个史大郎！别人上山是被逼无奈，他倒像早等着这把火！

洒家冷眼瞧着，史进这“毁家上山”，藏着三层心思：

对“江湖义气”的痴迷。

自王进师父离去，他便把朱武三人当作精神寄托。那夜朱武假意要自缚请罪，他竟当真红了眼眶。这般赤子心肠，倒让洒家想起五台山初遇智真长老时的自己。

对“英雄宿命“的向往。

他床头常放着《游侠列传》，说梦话都念叨“大丈夫当带三尺剑立不世功”。后来才知，他早将少华山视作“风雪山神庙“，就等着演一出“逼上梁山”的戏码。

对“家族枷锁”的反叛。

有次醉后他吐真言：“史家庄的田契地租，比枷锁还沉。“原来这少年郎，早厌烦了当“史大郎”，宁可做“九纹龙”。

那年重阳节，洒家见他独坐山崖，便道：“史家兄弟，你道是官府逼你上山？洒家看分明是你自己逼自己！”

他闻言一怔，继而大笑三声，把酒坛摔得粉碎：

“师兄慧眼！我烧的不是庄子，是'史大郎'这个名号！”

后来在梁山聚义厅，史进已蜕变成真正的绿林豪杰。只是每逢清明，他总独自练枪到深夜。有次洒家见他枪尖挑落桃花，忽然念了句：

“不知老宅基上，可生新柳否？”

这世上从无“逼上梁山”，只有人心自缚。史进这把火，烧的是少年幻梦，炼的是英雄肝胆！

(11)

洒家当年云游至华阴地界，但见那少华山生得险恶：北依渭水天堑，南接秦岭余脉，东面峭壁如刀削，唯西麓一条羊肠小道盘旋而上。半山腰更有“鹰愁涧“天险，莫说官兵，便是猿猴也难攀援。史家庄恰在山脚要冲，卡住官道上山咽喉。

少华山：主峰三座，朱武占中寨，陈达守东岭，杨春控西隘，互为犄角。

史家庄：墙高两丈，护庄河引渭水支流，堪比小城。华阴县：距山三十里，中间隔着一片芦苇荡，官兵调动尽收眼底。

那华阴县令是个捐纳的酸秀才，手下两个都头：马都头：原是本县屠户，使一把剁骨刀。赵都头：前任县尉的妻弟，惯会克扣兵饷。

官兵所谓“围剿”，不过是每年春秋两季，凑百十个弓手乡勇。在山脚放火烧荒做做样子。抢几个樵夫充作“山贼“请功。

洒家在老种经略相公帐下时，这等兵痞早该吃军棍！

朱武那厮颇通兵法，山寨粮仓藏在溶洞里，水源引自地下暗河。官兵便是围上一年，山上照样大碗喝酒。

山脚农户多受史家庄庇护，官兵未动，消息早传上山。更有趣的是，县里押司、牢头常暗中销赃，官匪本是一家。

官兵疏于操练，腰刀生锈，见血即溃。陈达教喽啰每日刺枪五百次，杨春训练弓手百步穿杨。

那史太公在世时，表面纳粮完税，暗里与山寨互通声气。庄上四十个庄客，个个会使枪棒，比县里弓手强十倍。官兵若要攻山，先得问史家肯不肯借道。

后来史进兄弟，倒把现成的屏障亲手烧了！不过也难怪——这等暧昧局面，终究要见个真章。

若按西军标准，调五百精兵，备三日干粮，堵住东西两隘火攻，少华山早平了。可大宋天下，边军精锐都在西北抗夏，内地州县尽是这等酒囊饭袋。后来梁山势大，不也是这个理？

甚么“官军奈何不得”？分明是赵官家养痈成患！

(12)

那夜史进焚庄突围时，庄客分作三批：

1死忠派十二人：持械随主杀出，其中八人战死在山道。

妇孺老弱：趁乱从西侧角门逃往华州投亲。

墙头草：跪地求饶被官府收押，后充作苦役。

洒家后来在少华山见得：史忠、史勇：本家远亲，使朴刀的好手，后随史进上梁山，征方腊时战死睦州。王铁枪：原庄里枪棒教头，在少华山训练喽啰，后留守山寨未上梁山。张弓眼：神射手，曾一箭射穿追兵喉咙。

周厨子：背口铁锅上山，专管伙食，汴京破城时私藏御膳房菜谱。

李马夫：因擅养马匹，被宋江调去照看照夜玉狮子。

政和五年，大赦天下，三个老庄客回史家庄旧址，见焦土上已建了官仓。

宣和元年，王铁枪带五个喽啰下山，在旧址东三里结庐而居，自称“史家堡“”。

靖康之变，金兵南下时，这群人竟组织乡勇抵抗，后随八字军转战中原。

那周厨子有次醉后说：“当年跟着大郎杀出来时，哪想过后来能吃上御厨的炙子骨头？早知如此，该多带几个灶上的兄弟...”

最唏嘘是史勇，临死前攥着块焦木片——那是史家祠堂的门匾残角。

庄客们或死或散，终究比不得史进轰轰烈烈。可细想来，若无这些蝼蚁般的性命托着，哪来九纹龙冲天而起？如今华阴县志里，只记着“史进造反”，谁还知道那些半夜磨刀的庄客姓名？

且敬这些不上台面的英雄三碗！中秋夜随史进杀出重围的十二庄客，实有九人活至少华山。那断后的三人——

史大膀子：独挡县尉亲兵，身中二十七箭犹立而不倒。陈快腿：为引开追兵，故意往反方向跑，尸首挂在城门口示众半月。哑巴李：不会说话的火头军，临死点燃火药，炸塌半条官道。

上梁山的庄客六人自成一体：

聚义厅偏帐：周厨子支起大灶，专做关中臊子面。金沙滩畔：张弓眼教出水军八名神射手。后山坟场：史忠年年清明烧两份纸钱——一份给史太公，一份给烧焦的庄门匾。

建炎二年，王铁枪带着三个老兄弟潜回华阴，在官仓墙根下挖出半坛埋了二十年的黍酒，从瓦砾堆里捡出史进幼时的木刀，更在焦土中寻得史老夫人佛珠一串，108颗檀木珠子只剩54颗。

绍兴年间，有游商路过华阴，见荒废的史家庄旧址上，新起三间茅屋，门前老槐树发了新枝，树下总搁着六碗酒，夜半常闻枪棒破空之声，近看却无人影。

宣和七年冬，洒家在六和寺遇见个挂单和尚，竟是当年史家庄的小马童。他说：“那夜大郎点火时，我在后院井里藏了太公的账本。后来官府清点，始终对不上数...”