第十章 林冲之书(三)

(1)

天之苍苍，正色何色？匹夫无罪，怀璧其罪。

董超薛霸这两个撮鸟带林冲入店里去，我也在那店里歇。夜间听得那厮两个，做神做鬼，把滚汤赚了林冲脚，我便要杀这两个撮鸟；却被客店里人多，恐防救了。这厮们不3好心，越放林冲不下。五更里出门时，我就决定，先投奔这野猪林里来，等杀这厮两个撮鸟。

野猪林，是东京去沧州路上第一个险峻去处。几十年来，这座林子内，但有些冤仇的，使用些钱与公人，带到这里，不知结果了多少好汉。烟笼雾锁，松柏参天，枯藤缠绕，阴森森不见一丝阳光，真是一座猛恶林子，有名唤做野猪林！

(2)

坐禅将竟，放缘出定；人生将还，惜缘方定。

林冲之怕，盖留恋教头与妻子；我之不怕，盖可四海为家。提辖也可罢，和尚也可罢，山大王也可罢，菜头也可罢，皆不可怕。

怕便局促，委屈，小心，屈辱，萎缩。不爆发，是奴才；若爆发，是毒才。

不怕便舒展，痛快，体面，生机，无挂。

那董超、薛霸两位公差一个唱红脸、一个唱白脸，把林冲一步步推向绝路。两个公人手法老辣，从旁观察，令人气结。后来燕青救卢俊义后，与我和林冲喝酒，终于总结出公人的六大绝招：

第一大绝招叫做“守株待兔”。接到任务的第一天，不能火急火燎赶路，而要把犯人暂时寄监狱，然后稳稳地在家坐等。犯人的仇家心急，一定会趁黑把端公请到酒店，恭恭敬敬奉送金银。这一晚上的时间一定要争取到，上路后即与犯人行坐不离，财主有再多的金银，总不能当着犯人的面奉送。

第二大绝招叫做“妙唱双簧”。唱好双簧要分工明确，配合默契，一个唱红脸，一个唱黑脸，作好作歹，丝丝入扣。董超薛霸两人，前者习惯装好人，后者不用装，坏人本色表演。仇家要求半路结果犯人，董超要犹豫半晌，露出一脸的为难，然后背诵台词：“却怕使不得，只教解活的去，却不曾教结果了他，亦且犯人年纪又不高大，如何做的这缘故？倘有些兜搭，恐不方便。”等到主顾显示了足够诚意，拿出足够满意的金银来，薛霸收下之后才开口做好人：“哥哥不要太痴，这主顾是个好人，我们结识了他，日后也有照顾俺处，眼前落得做个人情。”

犯人在路上棒疮发作走不动，薛霸喃喃咄咄的一路“贼配军”骂开去，不时用大棍搠将去，董超要不失时机做好人，体贴犯人叫他慢慢走，有时还让扶着犯人走一遭。做恶人是要打掉犯人威风，做好人是要犯人心生感激，不用小心提防公人要害自己姓命。结果犯人的关键时刻，通常由薛霸举起水火无情棍，望脑袋上劈下去，董超的任务是旁边掠阵望风，两者分工合作，配合天衣无缝。

第三大绝招是“巧用行李架”。犯人自己的行李当然自己提着，公人的行李当然不能由公人自己提，交给犯人提又不保险又不放心。犯人脖子上顶着大大一副铁枷，却不是一个活动的行李架？衣服雨伞包裹挂在枷上，稳稳当当。公人爱吃点零食，爱喝点小酒，爱带上十几斤熟牛肉当下酒菜，一股脑儿全挂上。犯人增加几十斤负重，走累走死也不致口出怨言，

第四大绝招是“洗脚换新鞋”。洗脚的事薛霸做，换鞋的事董超做。客店打尖，犯人走累了，起不来身，薛霸烧一锅百沸滚烫，倾在盆里提到犯人脚下，好心替他洗脚。犯人被枷碍了，曲不得身，看不到滚水，薛霸这时把犯人伸出的脚只一按，按在滚汤里。犯人缩脚叫一声“哎也”，薛霸便骂道：“只见罪人伏侍公人，那曾有公人伏侍罪人。好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热！却不是好心不得好报！”董超便把犯人的旧草鞋扔了，第二天起身时去腰里解下早已准备的新草鞋，耳朵并索儿却是麻编的，犯人没奈何，只得穿新草鞋。走不到二三里，犯人脚上的泡被新草鞋打破，鲜血淋漓，声唤不止，实在走不动了，薛霸的水火棒子正好派上用场。董超薛霸这样做有双重目的，一是折磨犯人，看着犯人生不如死，心理获得极大满足感，如果是威风凛凛的好汉们在眼前呻吟哀嚎，满足感更强烈；二是消磨掉犯人锐气，折磨掉他的求生欲望，万一还想逃跑，脚步也不会听使唤，结果的时候更有把握。

第五大绝招是“先绑后杀”。有的犯人体质好，力气大，虽重枷在身，虽饱受折磨，生死之际仍有反抗余力。怎么办？装睡呗。这时董超薛霸略略闭得眼，马上从地下跳将起来，道：“俺两个正要安稳睡一睡，只怕你走了，需得缚一缚。”犯人烂脚板新草鞋，走了大半天，巴不得多休息一会，于是就会回答：“上下要缚便缚，小人敢道怎的？”薛霸便从腰里解下绳子，把犯人连手带脚和枷紧紧绑在树上。到此地步，犯人已是砧板上的肉，等着被宰。这一招妙就妙在要犯人自愿被绑，无须强迫，体现了高度的智慧和原创力。

第六招也是最后一招唤作“死而无怨”。犯人含恨而死，不可能不怨天恨地，但不能让他怨恨送他上西天的公人，这时要告诉他死了后该怨谁，鬼魂该去纠缠谁。“休怪我两个，是某某要结果你。阴司地府，不要怨我们。明年今日，是你周年。”说完这个话，跟鬼魂撇清了关系，跟阎王表明了清白，薛霸就双手举起水火棍，望犯人脑门上劈将下去。犯人被劈死后，用刀子把犯人刻有金印的一块脸皮揭下，才算真正的功德圆满。

(3)

董超薛霸这六大绝招一使出来，林冲见说，泪如雨下，便道：“上下，我与你二位往日无冤，近日无仇，你如何救得小人，生死不忘。”

儿女情深，英雄气短，只冲临岐，犹见本色。

董超道：“说甚么闲话！救你不得！”薛霸便提起水火棍来望著林冲脑袋上劈将来。

当时薛霸双手举起棍来望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，我从松树背后，雷鸣也似一声，将铁禅杖飞将起来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外。

我哇呀呀跳出来，抡禅杖打翻两个公人。

董、薛一连声叫：“啊呀！和尚爷爷，饶命啊，饶命……”林冲张开眼睛，大叫：“原来仁兄到此，请勿动手。”

我说：“这种坏人要他们何用？”林冲说：”此乃高球主使，冤有头，债有主，不必与这两个鼠辈计较！”我说：“看在林贤弟份上，暂且记下你这两颗狗头，滚起来！快与教头松绑！开锁！”

董、薛解绑开锁，躲在一旁。我与兄弟热情相会，悲喜交加。林冲道：“若非仁兄相救，林冲险些命休。”我道：此乃分内之事！贤弟今后意欲何往！林冲道：“只是公案未了，小弟还是先到沧州，再做计较”。我道：“贤弟既然执意如此，待洒家护送前往”。

行得三四里路程，见一座小酒店在村口，入来坐下。两个公人道：“不敢拜师父在那个寺里住持？”我笑道：“你两个撮鸟，问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他！洒家若撞著那厮，教他吃三百禅杖！”

出离了村口。林冲问道：“师兄今投那里去？”我道：“‘杀人须见血，救人须救彻；’洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”

天雨血，鬼夜哭，为兄弟自当披沥肝胆。

古人言，放不下父母便成孝子，放不下兄长便成悌弟，放不下朋友便成信人义士。凡不好的人只是放得下三字，遂无所不薄。

自此，途中被我要行便行，要歇更歇，好便骂，不好便打。两个公人不敢高声，只怕我发作。行了两程，讨了一辆车子，让林冲上车将息，又一路买酒买肉将息林冲。行了十七八日，近沧州只七十里程，一路去都有人家，再无僻静处了。我打听得实了，就松林里少歇。我对林冲道：“兄弟，此去沧州不远了，前路都有人家，别无僻静去处，洒家已打听实了。俺如今和你分手。异日再得相见。”林冲道：“师兄回去，泰山处可说知。防护之恩，不死当以厚报！”我又取出一二十两银子与林冲；把三二两与两个公人，打折松树，显个手段，喝一声：“你两个撮鸟，但有歹心，教你头也与这树一般！”拖了禅杖，叫声：“兄弟，保重！”自回去了。

（4）

救助林冲兄弟，我很感欣慰，很感空荡，很感明媚。原因有五：

第一，连林冲的岳父尚不知有人在路上要害林冲性命，连林冲自己都不知即将大祸临头，却被我这个看似莽汉的花和尚察觉到蛛丝马迹，一直尾随至野猪林，终于在千钧一发之际救下兄弟。

第二，在驿馆两个撮鸟赚得兄弟，本想在驿馆就让这两个撮鸟知道厉害，又想人多嘴杂，早早来到这野猪林等候。我想，倘若那两个衙役并没有谋害林冲的意图，动手过早就会冤枉好人。倘若不提前埋伏在野猪林，就不能当面把那两个凶徒的坏事撞破，当场抓个现行。一直跟踪别人不被发现，还能在路上窃听别人的秘密谈话，更觉得需要极大的耐心和敏捷的行动力。

第三，在关键时候必须能以一敌二，杀得凶徒磕头求饶，需要平时锻炼出的强健体魄和狭路相逢勇者胜的气概。假如董薛是高手，我也能突袭解救兄弟。

第四，汴梁去沧州几千里地，一直步行送林冲去沧州。讨得一辆车子，林冲因为坏了双脚，坐在车上，我和两个差人一直在后面步行，一走就走了十七八天。我很感喜悦，因为能够救人救到底，送佛送到西。

第五，等离沧州只有几十里地，且再也没有荒僻之地了，我才别了林冲，在临别之前，取出一二十两银子，又取出三二两给那两个差役。虽然我是个管菜园子的和尚，没有什么稳定收入，但俺为朋友慷慨解囊，倾其所有，钱就该花在该花的地方！

送走林冲兄弟，我又将开始了我的跑路生涯。

跑路，本就是我的人生常态。

人生，就当永远在路上；因为，路在脚下而人生在路上。

因为，佛在当下，了知当下的心，便是觉悟。

因为，觉悟之道，便是道路。不来相而来，成如实道而来，即是如来。

因为，如来者，无所从来，亦无所去。任何时候都是觉悟，也都是道路。

（5）

一路想起禅师所言，竟历历在目。我读书识字甚少，然五台山之学，似刻入脑海。大安初造百丈怀海，礼问百丈曰：“学人欲求识佛，如何是佛？百丈云：大似骑牛觅牛。师云：识得后如何？百丈云：如人骑牛至家。师云：未审始终如何保？百丈云：如牧牛人，执杖视之，不令犯人苗稼。

从沧州返回东京，一路无话，思想林冲兄弟，又感几分欣慰，众泼皮见我倒分外亲切，照例常常喝酒习武。

忽一日，张三和李四来通报，高太尉正差人来捉洒家。原来是那两个防送公人回来对高俅那厮说道：‘正要在野猪林里结果林冲，却被大相国寺鲁智深救了。那和尚直送到沧州，因此害他不得。’这直娘贼恨杀洒家：分付寺里长老不许俺挂搭，又派一千军健直来菜园围捉。

泼皮亦有用处，使我不曾著了那厮的手。我就一把火烧了那菜园里廨宇，又逃走在江湖上。

佛祖说：“佛是过来人，人是未来佛”。禅师说：心生种种法生，心灭种种法灭。人行善福未到祸以远人行恶祸未到福已远

我说：生人不易，擅杀不祥。

林冲之忍——不是心眼少，是枷锁太重！董超、薛霸这两个腌臜泼才，敢在林教头面前耍威风，无非是吃准了他三点：

信王法：林冲总以为“朝廷自有公道”，哪怕被高俅陷害，仍指望“刑满归京”。他哪知这世道，王法是捆虎的链子，专锁老实人！

顾家小：他若半路打死公差，娘子在东京必遭毒手。董超薛霸正是拿捏这点，才敢用开水烫他脚，逼他穿草鞋走血路！

惜名声：八十万禁军教头，何等体面？他宁可脚底溃烂，也不愿落个“杀差逃亡”的匪名。

洒家跟到野猪林时，见他被绑在树上闭目等死，心里又痛又怒——

“林兄弟啊！你这一身武艺，怎就甘心让两条癞皮狗欺负？”

相比林冲，武松之烈——不是心眼多，是早看透了！

再看武松那遭，同样是公差陷害，结果如何？飞云浦上，四杀手反成他刀下鬼！

武松不信王法：他亲历过张都监的“义气陷阱”，早知“官字两张口，说黑就是黑”。

武松无家可累：哥哥已死，嫂嫂该杀，光棍一条怕什么？杀差夺路，反倒痛快！

武松敢背恶名：“杀人者打虎武松也”——血溅鸳鸯楼后，他偏要留名！这般气魄，公差未动手先怯三分！

英雄路，窄如刀！林冲如笼中虎，爪牙虽利，却怕碰碎金丝笼——终究被驯成了病猫！武松如断链狮，血口一张，管你什么牢笼枷锁——咬碎了再踏上一脚！

可叹这世道——守规矩的林冲差点死在野猪林，坏规矩的武松反倒杀出活路！

鲁智深抓起禅杖起身，醉眼却亮得骇人，“所以洒家说——好人要活命，先得学会比恶人更狠！

(6)

泼皮的骨头有几两重？

1.泼皮的“义气”——比纸薄，比酒淡！

张三、李四这帮撮鸟，平日偷鸡摸狗、欺软怕硬，可偏在洒家救林冲时露了三分人样——

通风报信：他们蹲在开封府墙角，见董超薛霸鬼祟，立刻奔来报信。

带路盯梢：洒家要追林冲，他们熟门熟路指出小道：“师父，公差必走野猪林！”

善后擦血：等洒家救完人，他们默默收拾现场，连根头发丝都不留。

可这算真义气？呸！

他们怕洒家的禅杖，更怕林冲死了，菜园重归寺管——断了他们偷菜的财路！

所谓“帮忙”，不过是在刀尖上舔蜜，既讨好了洒家，又不得罪官府。

2.泼皮的下场——烂泥终归糊不上墙。

后来金兵破汴梁，这群泼皮：

张三投了伪齐当差役，专替金人搜刮百姓，最后被义军吊死在虹桥上；

-李四卷了富户细软逃跑，半道遇山匪，剁碎喂了野狗；

-剩下几个跟洒家上二龙山，可土匪窝里也分三六九等——他们只会欺压客商，火并时第一个跪地求饶，终被杨志按寨规砍了脑袋！

“烂根子的树，开不出好花！他们帮林冲是算计，投土匪是投机——这等货色，乱世里注定是炮灰！”

酒热禅心冷，那几日，洒家：

白日烂醉如泥：在菜园里喝得眼赤面红，众泼皮只当洒家发酒疯；

夜半磨刀霍霍：把六十二斤禅杖擦了又擦，月光下冷光森森；

怀里揣着度牒：若救不得林冲，便当场打死公差，从此浪迹江湖！

有人问：“师父不怕连累大相国寺？”

洒家大笑：“佛爷都要怒目金刚，何况洒家？”

我的人生信条——禅杖写的道理。

“路见不平，别问深浅——先踩平了再说！”

管他高俅还是阎罗，该打便打！

“酒肉穿肠过，佛祖心头坐——真佛不要怂人香！”

持戒不如持心，林冲就是太守“戒”，反被世道吃了！

“活要痛快，死要轰烈——扭捏不如狗！”

你看武松血溅鸳鸯楼后，留名留得何等痛快！

“智真长老说洒家‘久后必当证果’——

若成佛要先学林冲忍气吞声， 洒家宁可永堕阿鼻地狱！”