第5章 住薪法与西丘山

充沛的精纯生命气息自喉骨灯中释放出来，使得牧山体魄之中，几乎是在细胞层面开始能量饱和，随后这四肢百骸之中，心骨开始吸收生命气息，愈发的凝实，愈发的厚重。

这盏明灯做宝莲状，上半部分是莲花花瓣，下半部分是布满了各类祭祀与太阳月亮的奇特符文，那灯中有交杂的金银二气悠然直上，散发均衡阴阳的温和气韵。

此灯名为日月心母灯。其可召唤至现实之中，算是目前三灯之中最奇妙的一个，它不只是作用于牧山，亦可分出子灯寄宿于他人和敌人身上，可以做庇护，也可以做寄生。心母灯可吸纳日月之精，缓慢增长牧山整体实力，且随着宝灯被点亮的越多，获得增益越大，并起到均衡神通法门的作用。

此时这三灯上下贯通，隐约形成一条明光桃枝，牧山手中宝杖也同时化作明光遁入其眉心中，与那桃枝合二为一，其二者融合之时便是化作一颗小桃树，扎根于那三灯光明中，一呼一吸间壮大数倍，那桃树下立地生出百丈丘山，将桃树顶起，此丘山通体黑岩黑壤，山中无草木，山脚怪石林立，其中有碑石，顶上盘踞恶虎，如若细看那碑文具是光符，其势威严。

桃树下又有岩石神龛，其中端坐金人神像，右手持杖，左手持莲花灯，身着赤金相交的火焰长袍。

在对上这神像的瞬间牧山明白了这山这树的由来，也明白了那神通法门的来龙去脉。

此法门唤做住薪法，是以身骨为宝灯，光明做宝血的山海法，至于为何是山海法，只因这法门乃是西王母宫中神人所书，可叫凡俗脱胎换骨，自这灯火中锻炼根本，自得神通，206盏灯火齐全，自可成神人体魄，是神话法门。

而要彻底唤起这西丘之山，也是需要住薪法门可以做到三元灯火被点燃，构建完整而稳定的支撑体系，才能使得度朔桃木宝杖化桃树可以将这沉没于“鸿沟”中的“丘山”拉出来！并扎根其中，稳定的将其稳住。

并转化作新的丘山，为牧山所用，这西丘山开，可镇压鬼怪，降服妖魔。西丘山界也可饲养种植神珍异宝，十方走兽飞禽，统御诸兽，享受他们带来的增益。

总言之，这神像即是牧山本身，他也算是明白了灯法与丘山来源，只是这法门神通似乎都在希望他速速成长，背景上来说他这法门还属于西王母这一脉，他这是要做个双花红棍不成。

这丘山似乎还在不断的被三盏元灯不断的填补，山体中有不少战斗后留下的残破痕迹。目前还不允许牧山以肉身进入此内景，最多以精神游览，以及用心母灯收了诡怪在山脚镇恶碑林之中转化。

一道金光自桃树中飞射而出，宝杖依旧是那副模样，这宝杖反倒是作为这西丘山桃树之宝，可以用杖身施展西丘山之威。

三灯凝聚算是给了牧山一些面对后面事件的信息，自己这些个技能，多多少少沾一些对妖魔特攻，先前的赤金乌火给的惊喜不小，也不用担心放火烧山，只因其真就是燃烧邪祟气，并不以凡俗界中事物为燃料。

将宝杖从西丘山中唤出，牧山退出凝聚宝灯的状态，他看见几人在阿卓的指挥下走上山坡收集那些邪祟留下的回家。

“朋友，你醒啦，我们这是在收敛这宝灰呢。”阿卓笑着说。

这些邪祟被灭后多留下灰烬，这灰可以入药，也可以做方才可以点燃火盐，说是盐其实是一种很像粗盐的可燃物。

了解的越多，牧山越觉得这山林之中，甚至是一些鸿沟蔓延的人类聚落之中的扭曲感十分强烈，这一类有山神坐镇的正常鸿沟尚有妖邪，更不用说自己来时走过那座山，正常人如何能存活。

“这里的人们得活的多艰难啊。”牧山感慨着，阿卓只是咧嘴一笑，只是加快手里的动作尽快收敛灰烬。

“朋友说的也是，我有记忆起，这类鸿沟就已经退入山林以及大河湖泊之中，有记载才有两百年不到，据说是各地部落中的产生了神话般的英雄，或是御使飞马入山斩了山妖，或是裂地为界，使这鸿沟没有办法彻底蔓延。那个时代那种存在层出不穷，硬是杀得一个时代的诡物退避，当然也填进去不少的人命，所以这进山从来没那么好进。”

“后来也有来自其他国度的一些自称救者的教士，一些信奉火焰的宗派，也是镇得住一方的鸿沟，压得住其中的诡物。但我们这本土的先祖祭祀们，就是日夜保障先祖之火不灭，用一些土法求生存了，

前些年出了个王，我们这些人被其一条条的“山道”联系在一起，进行运输也好，行商也罢，行走鸿沟多了些保障，凡人对抗这些鸿沟最大的方式，就是保障不被遗忘，保证与世人的联系，我们会谱写部落谱系来让孩童背下至少七代先祖的姓氏，使其作为锚点。”

“七代？？”牧山听到这话差异不以，阿卓反倒是很奇怪的看了牧山一眼。

“我们这算是多吗，我没记错的话以往丝路上的远行商队中有个中原贵族，他哪个谱系都能追到上古的，你也是东方来的，怎么会不知道呢。”

“嗨，我们那边和他们可能不太一样。”牧山苦笑两声，本以为这背下七代祖先算是难为人了，却反被阿卓大哥呛了回来，说的是这么个联系法啊。

“不过看你的样子，朋友，作为强大的火，你一定是不用担心自己遗失于山脉之中的，你就是最大的奇异者。”阿卓继续说出自己所知道的知识。

“我们村里的祭火你也见过，我们要用一个村子的人维持那火祭，你却一个人能保持这种规模，所以我昨日见到朋友你身上明亮的【火光】，认为你不是人，现在看来你只是更像故事里的那些人，这也说明，或许日子又要开始不安生了。”

“祭火是通过人的生命力和希望会构成一个个朴素的愿望，通过祭祀构成本质上耀眼的火，人们生死都与火关联，这种火与诡物相反，鬼物是潮湿的淹没一切的且独行的水。”阿卓饮了口水，看着牧山说:“而你的所作所为，就像是专门吃掉的诡物而独行的火。”