关于死亡

每一个诞生了自我意识的生命，究其一生都生活在死亡的阴影之下。

我无数次在夜深人静时、在临睡前、在黑暗中想到死亡。担心这一闭眼，便失却了整个世界。世间再没了“我”，我也无法再留下任何痕迹。我想，我死后，应该会堕入无边的虚无中去。失去意识，没有“我”的概念、丧失感觉，无法接收任何信息、更无希望，没有一丝令人振奋的改变。这时，死亡便勾起了尘封在我心灵深处的恐惧，化作一股电流，经由背脊上窜至两颊，让我瞳孔微缩、两股战战。

如果人的意识是由生物的电子信号构成，每个生物的意识生成都磅礴复杂，以至于全世界几十亿人的意识竟没有串联、重复。如果，给予足够长的时间，是否在我死后的某一天，诞生了一个和我意识构成完全相同的生物？那时，我是否能重新获得“我”的意识？如果我重新获得了“我”的意识，那时的我还是现在的我么？

人们从来喜欢用浅薄的经历来进行推算，我也没有更好的办法。就像我婴儿时的意识已经逝去，无法再回想起任何一个片段，即使看到幼时照片也不能引起丝毫的回忆。显然，现在的我不是幼时的我，那么幼时的我去哪儿了呢？想来是死了吧。但我现在依旧存在自我意识。这么看来，我已经经历过了无数次的死亡。而我不恐惧过去的“我”的死亡，只是因为至今还留有意识、感受到“我”的存在，并保有能继续活下去的希望罢了。

我想，我们都是被死后尸体腐烂、分解吓得失去了想象力。毕竟，那多么真实，多么令人无法质疑！但从古至今，人们都没有放弃过对死亡的思考。只可惜，没有任何一个活着的人经历过真实的死亡，我等凡人终究无法一探究竟。我们的生活，总是被未知包围着。这是人生的大恐怖，也是人生的大希望。

庄子说：“骊姬的国家战败了，骊姬因颇有艳名被新王招致宫中。临行前恐惧万分、哭闹不止。谁知新王待她颇佳，若干年后，骊姬被封皇后母仪天下。回想当年被迫离家时的情形，不禁失笑。死亡于我们，也许就像新王于骊姬。也许我们死后，会为生前苦苦挣扎求生而感到可笑。”

尤瓦尔·赫拉利说：“死亡本身并不可怕，可怕的是人们对于未知的恐惧。而死亡本身，却是稳定了人类社会的大功臣。且不说如果没有死亡，生物世代堆积会造成怎样的后果。就我智人一族来说，无论贫富、美丑、贤愚，终究逃不过死亡。死亡实在是给予了人类最大的公平，稳定了社会，给世间绝大多数人以安慰。如果有一天，科学的发展使得人类攻克了死亡这一难题，却因种种原因无法普及。拥有更多资源的人可以改造自身并发展出远超寻常智人的能力，甚至长生不死成为超越智人的存在。而穷人家的孩子依旧世代传承者捕猎者的基因。那时，底层人民若非起身反抗招至血腥镇压而灭亡，便是被世代被欺压、损耗而灭亡，那时便是智人的末日。智人做了自己的上帝，进化成了更高级的物种，灭亡了智人自己。”

上述观点我都不反对，都是未来无数可能中存在的选项之一。但我更愿意由已知来推断，谈谈我——一个未至而立之年的人对死亡的看法。

我认为，死亡实在是生命不可分割的一部分，它保障了我们作为一个人最后的尊严。单纯的长生不死并没有什么意义，我们除了感知自我存在的意识，还有舒适、快乐、价值、尊严等等需要。如果有一天，我们的身体由于过于长久的存在而衰败，却无法死亡。我们无力抵抗外来的、人为或非人为的侵略致使身体支离破碎，而我们保有的意识却时时刻刻感受到痛苦。那时，我们能否能生活自理从而保留人格的独立？会不会为了减轻痛苦希求药物麻痹而受制于人，失去为人的尊严？我们的精神是否会因为过度痛苦对意识进行封闭？会不会心理扭曲甚至精神崩溃？那时，我还是我么？生存比死亡更有价值么？

记得看过一个新闻，台湾一个著名体育节目主持人去瑞士还是瑞典做了安乐死。主持人的名字我忘记了。知乎上有一篇专门报道这件事的文章，详细的描写了他生命的最后几天。原本家人非常反对及不理解，为什么要放弃生命去做安乐死。当看到他发病的痛苦情形后大多选择沉默。病痛不仅消磨了他的肉体，也消磨了他的精神。相较于生命给他带来的无边痛苦，可能死亡更有价值。因为可能在去世之前，他就失去了为人的尊严。这是他不能接受的。

生物的物质构造不属于我们，我们的身体不过为了生存和繁衍而存在。很多生物完成繁衍的任务后生命就走到了尽头。同为雄性生物，想想蜘蛛和螳螂，是不是开心了许多？

但精神世界属于我们自己。得益于智人在技能树上点亮了这个硕大的大脑，智人的心智便脱离了物质的束缚。

我们锻炼身体的目的是什么？不是拥有一个人人羡慕的健硕体魄，而是提高生命的质量。适合比完美更重要。

如果有一天，智人真的攻克了死亡。我希望，我们可以决定自己何时迎接死亡，那将是对生命最大的安慰。