关于心灵

你永远不可能完全了解真实的我，就像我永远无法完全了解真实的自己。我无法将自己心中所想完全表述，无论使用什么方式，语言、眼神、姿态、处理问题的方式、等等，都不行。你也无法完全接收我所表达出的全部信息，更无法将接收到的所有信息完全理解。当我们在交流时，效率是非常低的。能够弥补的，是时间和填补空白的想象。陪伴我们的，是孤独和暂时心灵的碰撞。这种想法，有点悲观，但很真实。而这恰恰也是我必须拜读百年孤独的原因，我希望看到享誉世界的注释。

长久以来，心灵世界都是我们的避风港湾。在这里，我们可以自私、可以猥琐、可以离经叛道。我们不被他人窃听，可以畅想自己想要思考的任何问题，可以书写现实中存在或不存在的故事。这是完完全全属于我们自己的地方，一个因我们而存在，也因我们而消逝的地方。

我们心灵成长的过程就像搭积木，物质给予了我们地基，然后从无到有。慢慢的，越积越多，再将那些不合时宜的剔除，又新添加些新的进来。终于，我们夯实了各自独特的基调，它决定了我们看待世界的眼光、思考问题的角度和处理问题的方式。以此为骨架，慢慢使它经络分明、血肉丰满。有人说：“一个人成熟的标志，就是承认自己的平凡，甚至平庸。”。直面自己，直面自己的人生，不论它是否惨淡，都需要相当的勇气。

试问谁家孩童不曾想“上九天揽月，下五洋捉鳖”？谁家少年不曾想“携三尺青锋，踩不平之事”？谁家子女初出茅庐没有经历过无情的现实？不曾对社会、对自己、对人生妥协？物质和精神，从来都是难以彻底割裂的。父母赋予了我们身体，身体赋予我们天才。时间赋予我们经历，经历赋予我们智慧。在社会的染缸中摸爬，才能摔打出你真正的本色。厌静还思喧，嫌喧又忆山，自从心定后，无处不安然。

我向来认为善有两种。一种是天生的淳朴在后天光明的环境中持续造就，浑如璞玉。但将它骤然丢入恶的浊流中，通常却难以抵抗，不免色变。另一种是经历过善与恶之间的挣扎，慎重的思考当中的利害而后选择了善，则较为坚实、可靠。很显然，当今社会，善更利于我们的生存。变化是世间唯一不变的东西，随机应变是最可贵的能力。第一种善在某些情况下可以完成对第二种善的转变。而在法治相对健全的社会，选择与人为善是明智的。因为恶的成本太高，高到你可能没有第二次机会去尝试。而规则本身并没有价值，相信的人越多，价值越大。当某一规则使得全人类都相信，便拥有了改天换地的伟力。

我们是动物。需要生存、需要繁衍、需要生活、需要实现人生价值，需要得到他人的尊重，这一切都需要我们拥有更多的资源。而带来这些资源的是利己，利己是符合我们天性的。但我们在利己的同时也利他，这与利己并不矛盾。他人利他，于我来说则是利己，反之亦然。我给予别人帮助，并以此作为筹码，在自己遇到困难的时候寻求帮助就显得理所当然了。后来我们发明了社会舆论，监督那些我们发明的规则，并总结为——道德。当我们的数量形成了一定的规模，道德就成了解决矛盾的标尺。当我们用自己不需要的资源换取了需要的帮助，我们就发明了技巧。当道德普遍存在时，技巧就成了钻研的方向。

我们是复杂的，尤其是在积累了众多文明之后。众多文明碰撞迸发的火花也让我们拥有了无限的可能。一个衣冠楚楚的白领，不一定不会小偷小摸。一个臭名昭著的强盗，不一定不会怜惜爱子。一个浪荡半生的娼妓，不一定不能著书立说。一个德高望重的长者，不一定不会晚节不保。

青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，二者皆不毒，最毒是人心。但幸好，人心不是一成不变的。时过境迁，谋求财货的冷血也许会变温热。生儿育女，待人森冷的刻薄也许会转暖和。铅华洗尽，汲汲以求的功名也许会无足轻重。当我们的心蒙上阴翳，或许会日渐沉沦堕入深渊，或许又会光华流转重现光明。谁知道呢？不要着急，且等等看。

未知，是世上最磅礴、最令人恐惧的东西。但同时又是最美好、最值得人们期待的东西。迎面的风中满是“未知”的味道。也许，经历一个属于自己的人生、邂逅一段属于自己的爱情、寻求一个属于自己的答案，就是人生的乐趣所在吧。