第八章再见黄会长

向东出去三天，揽到了两户人家的戏和一个庙院的戏，总共五天的戏，在回家的路上，再次经过了东老爷山。

向东站在山下张望时，发现群山淹没在烟雾中，烟雾流动，时而看不见了群山，时而烟雾把群山托在了半空之中，亦真亦幻，一会儿有，一会儿无。

半山腰上悬挂的千年古钟有节奏地发出了一阵阵古朴、悠远、苍凉的声音，是谁在这个时候在敲钟？

山上有大小庙宇一百来个，多为明清建筑，淹没在郁郁葱葱的树林之间，山上有会长五个，黄会长是主会长，也是唯一一个能够问卦、拆卦的人。

想起他那天回去后，父亲得知他没有揽到东老爷山庙戏那个失望的表情，他就恨自己太无能。这次回去后，父亲一定会亲自去找黄会长。

与其为难父亲他老人家，不如自己再上一次山，再求一次黄会长。人的际遇总在起起伏伏变化着，昨天的际遇和今天的肯定不一样，昨天用尽全力没有做通的事，也许今天就轻轻松松做通了。

他一边说服自己，一边往山上走，走了一段路，遇见了两个下山人，他向下山人打问黄会长的下落。下山人说他们见的时候在送子娘娘庙里打扫卫生，现在就不知道在那里了。

东老爷山总共由三大山峰组成，面积百来亩，虽然有五个会长，但长期居住在山上的只有黄会长一个人，黄会长也没有电话，有时候要找到黄会长真不容易。

当地县志如此记载东老爷山：“东老爷山上接三峰，势若捧笏，众山环绕，累累如贯珠；两旁幽谷窈然，而深谷中有泉翁然而出，泉水向南北分流，如往而复陡；其巅蔚然深秀，峰回路转，往来行旅不绝。朔方地脉之灵，莫胜于此之中峰。”

相传在该山东边8公里处的云盘山和天桥，是轩辕黄帝羽化升天的地方。有一道士途径此地，见该山颇有灵气，准备在这里修建道观，观址选好后插五色旗为记。不料夜间神狐将五色旗叼至今之祖师山，因而才于在此奠基建观。又说，该山关公大帝常显灵庇佑百姓，故该山称为老爷山。

老爷山是一座充满着神秘色彩的仙山，管庙的黄会长也是一个神秘的老头，远近香客都称呼黄会长为“黄半仙”，上知天文，下知地理，乃一位神秘的老头。

庙宇群共分三组，布于三峰之上。主峰兴隆山，北峰玉皇庙，南峰为马王庙、牛王庙、城隍庙，土地庙。

一般黄会长在主峰活动，偶尔也去北峰和南峰看看。向东从主峰第一阶沿坡而上，来到了灵官洞，洞顶建二层灵官楼。

沿灵官楼拾级而上即到第二阶，第二阶为黑虎庙和灵官庙，其左为关帝庙、药王洞，其右为三官虫王庙。

继续往上走，登上33级石台即来到了第三阶—兴隆山之顶峰。站在顶峰，心旷神怡，微风吹过，暗香流动。虽然没有过庙会，依然有三三两两个游客在游山。

穿过左面大佛殿，经过送子娘娘庙，再过观音菩萨庙，来到了门中，门中左右为钟、鼓楼。

庙宇均为砖木结构，飞檐翘首，雕梁画栋，古朴雄伟。向东正在观看钟鼓楼时，听见了一个熟悉的声音从祖师大殿传来。

“小伙子，我已经等你多时了，既然来了，你为何不进来？”

向东原以为祖师大殿里面没有人，所以也没有进去，突然听见了声音，他心里一惊，左右看看，也没有人。

“我在叫你，你左顾右盼在看什么？”

这次向东终于明白了，原来那个声音是在叫他，他慢慢走进大殿，看见黄会长穿着道袍头戴道帽眯着眼睛盘膝而坐。

“黄神仙好！”上次向东见黄会长时，黄会长穿的是便装，这一次却穿了职业服。

“小伙子，你是不是想通了？”没有见黄会长怎么张口，黄会长依然闭着眼睛，但那声音吐字清晰，向东听得清清楚楚。

“我是来揽戏的，看你老能不能把庙上的戏让我们的戏班子唱。”向东感觉到自己再一次跌进了一种神秘的环境中，这种环境让他很不适应，有一种害怕，还有一种怪怪的感觉。

“小伙子，我叫你学拆卦，也是为了你好。随着旅游开发办的成立，这里的游客一定会越来越多，为了满足游客的好奇心，总得有个会拆卦的。”黄会长微微睁开了一下眼睛，但很快闭上了。

“那东西深奥的很，我学不会，再说，我全家老小都要生活，我得想办法赚钱养家，你老让我干那个事，我的家里人谁来养活？”

“这个你不用担心，我和开发办的人沟通过，会给你一个编制，让你有一份固定的工资。”

“你老精通八卦，你老为什么不干这事了？”

“开发办说了，我要给游客解说庙文化，我一个人忙不过来，叫我找一个帮手，我想过了，其它四个会长打个杂还可以，要靠他们拆卦，他们没有那个天赋。”

“庙文化？庙上难道还有文化？”

“你看看你小子，这里的每一个建筑，每一个壁画，每一个神仙，连山川洞府，都是有故事的，有故事的地方，就有文化。”

向东不解，向东以为进庙烧纸上香就是搞封建，没有想到这里还有庙文化。他很害怕，如果他跟着黄会长解说庙文化，那样会不会影响娃娃们上学就业，会不会有那么一天，祸从天降，突然从天空上掉下来一个“帽子”。

听父亲说过，爷爷因为唱皮影戏挨过批评，全家人因此抬不起头十多年。这庙文化究竟是什么？

提起庙文化，向东想起了山上的城隍庙，他对城隍庙影响深刻，城隍庙门口两侧的砖石上雕刻着一副喻意别致的对联：

“举念肝邪任尔焚香无益

存志正直见吾不拜何肪”。

横批为“民俱尔瞻”。

许多游客到了这里，都会站着观看，议论纷纷，一些有钱人有手机，还会拿手机进行拍照，把那副对联拍下来。

他听游客议论过，有人说对联中有错别字，将“奸”写成了“肝”，将“妨”写成“肪”了，他也抱怨那个写对联的人，文化程度怎么和他一样那么差，在庙门上提个字都能提错。

不过，有人说，那是故意写错的，通过故意写错，充分体现了封建社会轻视妇女的道德观念。

有人说，这对联写得绝了，就是东老爷山一道靓丽的名片，到时候宣传东老爷山的时候，把这副对联一定要写上去。

有人说，看了这副对联，终于明白了一个道理：神在心中，信之则有，不信则无；善则无须敬神，恶则敬亦无益。

向东想，那些坏人，把坏事做尽了，还跑到山上求神仙保佑，如果神仙保佑了那些坏人，那么神仙就不是好神仙了。

天网恢恢疏而不漏

恶事做尽必遭天谴

他想了想，也许这就是庙文化，他把他的想法告诉了黄会长，黄会长点点头，说：“孺子可教也！”

“孺子可教也”这句话好像出自儒家，这个老头穿着道服口中却说的是儒家的话，他不解，就像他不解为什么道教圣地有佛殿和观世音菩萨殿一样。