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物种轻谈

共 81 章

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第五十六章 时间过后

时光荏苒,我们没有能力让它停滞不前。因为这是地球自转与公转的原理,是自然规律。我们不能去干预,只能正确对待它,而不是去发扬踔厉着“人定胜天”的理论,时间我们没有能力去控制、去剖析。但这也不是说明,我们应该顺其自然,随遇而安不是我们人类这种生物该选择的,我们只是该尊重规律性,理性把握时间观。人类是种高等动物,他(她)们会思考,有发挥大脑理性或者感性思索的机能。

上面对人类的浅层叙述不是表明人类是大自然乃至地球的主宰者,远古希腊神话里有无所不能的众神之王宙斯以及战神雅典娜,古代中国也有夸父逐日与女娲补天等神话传说,我们没有能力去道明其实伪。我写了这些,不是单纯为凑字数,是有目的性。时间在按它的速率依然流着,当我们有些人仍然抱怨着时间地流逝,有彷徨,有遗憾,有不舍。都是因人而异,当放着悦耳歌曲,心中充满着乐趣与激情,时间对我们来说就会带着遗憾与不舍,而另一种情况,当我们没有丝毫念想与憧憬,度日如年,时间对我们来说就是分分秒秒地进行式,这并不是时间进行的速度有所差异,而是它对于人的心态来讲的。

每个人都算是时间的过客,没有人可以避免在生命这趟火车里行驶到终点站。我不是感慨时间,相反是在赞美时间,其公平性,其实在性,若是以碌碌无为心态对待,终有天,你会被时间公平、公正处置,只是其方式有些冷酷,有些公正到无情。以此,推而得之,我们该以敬畏之心对待时间这个看不见、摸不着,却实实在在存在的东西。可能你吃顿饭需要五六分钟,也许有十分钟,或者是一顿大餐要一两个小时,不管是短是长都是时间这个概念里的部分。有人“大义凛然、出奇大方”看不起短小时间,觉得零星时间该流就流没有必要去“无病呻吟、故作很重视的面目”,这本身并没有多少讨论价值,时间待人很坦诚,没有区别性对待。而古人的文字里早已出现“不积小流,无以成江海”聚少成多的常识。零星时间便是生命这段生命历程,可能有人觉得这说法夸大其词,虚无缥缈,不去辩论什么,没有这些闲暇时间去讨论。

乘坐车,回个熟悉的地方,路边的风景已经不是记忆里的样子,想去慢慢以脚步去重走那段路程,渐渐回忆。但这不现实,你没有那个胆量,也没有那个能力,被生活的安排已经有些麻木,不能花费那些时间去浪费,以“富丽堂皇”的怀恋时光为幌子,以“冠冕堂皇”的方式去想念那个曾经。有车里的人,或者当地的路人觉得这是在做作,而你没有言语去能够充分地反驳。人们的目光也有所改变,物是人非也不过如此。正应古人那句“路遥知马力,日久见人心”时间是端量人性的主要的尺度标准。

时间过后,我们似乎长大懂事,以沉稳处理事情,用理性对待他人。这可能是时间给我们最好的结果,不去再论时间观,或者以“学者”身份去谈论关于时间的种种断言,珍惜当下的时间,完成当下的事情,做好当下的自我。而不是故作很有才识的面目去“评头论足”,若有真正识才的人揭穿你虚伪时,你已经后悔莫及,因此点到为止,摆止住没有多少可谈及与研究的文字表达。

被称为美国最伟大的诗人之一的朗费罗说过:“不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在要以不忧不惧的坚强意志投入扑朔迷离的未来。”是的,我们不要去高喊须“分秒必争”的口号,而应该以实际行动去见省。