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尘客行

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第二十六章 爱琴海的孪生姐妹

第三天了,快乐的时光总过得飞快,他们今天去30公里外,世人都羡慕的圣托里尼的理想邦,大理理想邦小镇位于洱海东岸,距离大理机场约12公里。

大理理想邦文化旅游度假小镇位于DLBZ治州DL市海东镇,与大理古城隔“海”相望。这里坐拥与希腊爱琴海湾一样的地理地貌,由精品酒店集群、文化商业及度假公寓组成。

理想邦小镇的建筑风格独特,融合了现代元素与传统白族建筑特色。整体以白色为主色调,搭配蓝色的屋顶和门窗,营造出浪漫、纯净的氛围。建筑的设计注重与自然环境的融合,采用了开放式的布局,让人们能够充分享受大理的美景和阳光。

有资料记载,一期完成后,大理理想邦迅速成为大理的网红打卡点和婚纱旅拍、摄影爱好者的拍照胜地,被网友称为“中国的圣托里尼”。在这里,你可以漫步在街道上,欣赏到苍山洱海的壮丽景色,感受到浓郁的文化氛围。此外,小镇内还有许多特色餐厅、咖啡馆和精品店,提供各种美食和购物选择。不过这里不像其它地方,有着传奇色彩笼罩的神话传说,

少了点生动性。

我们漫步在小镇的公路上,欣赏一路欧式的建筑,那蓝白相间的酒店群,那与蓝天白云相融合的艺术空间,让人觉得无比的梦幻美,其实如果说神话色彩,这里和爱琴海是姐妹景点的话,无疑她也应该有希腊诸神的存在的,我们不妨重温一下爱琴海的神话传说:

这是一个与爱情、战争和牺牲相关的故事。

传说中琴是希腊有名的竖琴师,她的琴声能使盛怒中的波赛冬恢复平静,能让善嫉的赫拉心生宽容,能令阴沉的哈迪斯得到开心的笑容。年轻的国王慕她之名,派来了使者,但琴却毫不留情地拒绝了他的邀请,她不会拨琴给目空一切、只会享乐的国王听。使者把她的话原封不动地告诉了国王,可谁想国王听后竟然笑了。

第二天清晨,国王来到了琴所在的地方,他在美妙琴声的引领下,在雅典娜种的橄榄旁见到了倾慕的姑娘,他们一见钟情坠入了爱河。然而就在这个时候希腊爆发了战争,国王不得不奔赴战场指挥作战,琴就只好每天去曾经约会的地方弹琴,以解相思之苦。但不幸的是琴没有等回国王,却等来了他战死沙场的消息。从此琴每天晚上都会对空弹琴,向天堂传递情意给国王。琴声传递给上天,第二天早晨就化为露珠,然后第二天早晨她到处收集散落的露珠,许多年后琴再也弹不动,她的琴一睡不起。人们将琴一生收集的5213344瓶露水全部倒在了她沉睡的地方。当最后一滴露珠落地,在琴的坟墓边就涌出了一道清泉,再由泉变溪,由溪成河,由河聚海。后来人们就把这个海称为“爱琴海”。我想这个传说表达了人们对爱情的向往和追求,以及对战争和牺牲的悲痛和无奈。

我们都认为,这里也应该是爱琴海的一部分,是琴的显化,要不然,为什么有那么多青年男女不远千里,跑来这里旅游,打卡拍照,记录爱情呢?不过也不是每个地方都是神的恩赐,比如,这里有专业的照相师,一些高端的取景点是封闭的,像仙人掌林、天空之城等,如果你要进去拍照,你需要支付几十元,当然啦,这也是他们搞过地方经济的一种方式,促进本地人民就业,无可厚非的正当营销和收入,既然来了,不是几百元的事情,总会一种叫配得感更加高贵。

一路上我和朗聊着白族,吃着这里的美食,在海边拍照,然后享受这城堡一样美妙的夜晚,听海风扣开精神世界的五彩斑斓……

第四天,我们的目的地有些遥远,是800公里外傣族的聚居地。傣族是中国的一个少数民族,主要分布在YN省的西双版纳、德宏、临沧等地。普遍信仰南传佛教,佛教对傣族的文化、艺术和生活产生了深远的影响。她们自己的语言和文字,傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支,傣文业是一种拼音文字。传统节日方面也是很丰富的,傣族的传统节日有泼水节、关门节、开门节等。其中,泼水节是傣族最盛大的节日,通常在公历4月中旬举行,人们会相互泼水祝福,庆祝新年。只可惜我们没有赶上,要不可以放纵地潇洒一回,建筑风格方面比较独特,以干栏式建筑为主,这种建筑形式适应了当地的气候和地理环境。服饰也具有鲜明的民族特色,女性通常穿着色彩鲜艳的筒裙,男性则穿着对襟上衣和长裤。我们刚进到傣族的区域,就看到他们成群的人在跳舞,导游解释说他们在跳孔雀舞,这是是傣族最具代表性的舞蹈之一。

认真一看,还真是像许多孔雀在舞蹈,她们的舞姿,就像一群孔雀在表演开屏,在美丽的蓝天下展翅欲翔。

我们来到了勐泐大佛寺,这里媲美着泰国大皇宫的感觉;这里供奉了是东南亚境内最大的佛像,佛塔、僧人都是那么的高贵和慈悲,当我们一脚踏入这块佛门清净地,不禁有了当年神秀大师的感怀:“心是菩提树,身是明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。当然可能六祖慧能的接偈子更有哲理些,:

《菩提偈》

菩提本无树,明镜亦非台。

佛性常清净,何处有尘埃!

身是菩提树,心为明镜台。

明镜本清净,何处染尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃!

菩提只向心觅,何劳向外求玄?世人似乎更加钟爱这慧能大师的诠释。能不能说修成正果的不二法门先不说,境界显然是有的。

我们都排队进去打了许愿结,上了香,给了随喜的香火钱,当然这个不是导游要求的,都是大家自发的,其实有个奇特的现象,现实中往往大多数人都在宣讲无欲无求的寺庙里祈求各种欲望,佛教人的真谛确是放下,如此说来,灵验不灵验,都与佛无关。呵呵!

接下来我们就是要去西双版纳野象谷景区,据说,西双版纳野象谷景区是一个充满自然魅力和人文风情的旅游胜地,值得一游。可以观看大象表演,欣赏基诺族歌舞表演,要说刺激眼球的,莫过于导游给我们定的旅馆,居然是倚在二颗树上的,真的是巧夺天工,神来之笔,后来听导游解释才知道这旅馆是西双版纳野象谷景区内的一种特色住宿,这些旅馆通常建在树上或高架走廊上,离地面有一定的高度,是为游客提供了独特的住宿体验才设计成这样的。

住在树上旅馆,我们可以更近距离地观察野象的活动,感受大自然的魅力。同时,这也是一种融入自然的方式,让人们更亲近野生动物和热带雨林环境。

听了导游的话我们顿觉来了精神头,不过虽然这设计巧妙是巧妙了点,不过我们都觉得,凡事有好有坏,比如,这树上酒店远不如普通酒店设施齐全,可谓极简主义的代表和象征。

开始我们担心大象会不会攻击我们,住在这种房子,在这大森林里,万一遇险,跑的掉吗?不会交代在这里吧?实际上是我们担心多余了,先不说旅游团购了保险,这里的大象都是烬经过驯化的,它们除了有华丽的装饰,有人定时投喂,它们在广袤的森林海漫步,丝毫没有理会游客的打扰,甚至我们觉得它们偶尔的叫声除了响亮,没有一点暴戾的气息,很温和,乖巧的呼唤。

我们按照导游的指引,付了点费用,骑着大象在森林里漫步,还找了专人拍照,这种惬意堪比古人杏花疏影里,吹笛到天明的洒脱。朗问我这次玩的开不开心,我说感觉这辈子没有这么开心过。我也反问朗,他说也是一样的感受。其实我们在一片习以为常的消耗生命,虽然可能获得一点所谓的物质,可是和把自己回归到自然里,与花草树木为伴,与有灵性的动物为伴,与自由的蓝天白云为伴,可能后者更贴近生命的本质。