62,“降低期待”，清欢才是顶级修养，苏轼是我们的榜样

62，“降低期待”，清欢才是顶级修养，苏轼是我们的榜样

看过一句意味深长的话：人一旦有了期待，心情就会忽明忽暗。

人这一辈子，谁还没点期待？

少年时盼着金榜题名，名扬天下；壮年时想着封妻荫子，光耀门楣；即便到了垂暮之年，也还指望着儿孙满堂，福寿安康。

这些“期待”，是人之常情，也是驱动人往前走的动力。

但世事这东西，它偏偏就不按你的剧本演。

你越是期待什么，它越是给你来个措手不及。

你心心念念的东西，往往求而不得；你避之不及的麻烦，却又接踵而至。

这时候，如果你还死抱着那些不切实际的“高期待”不放，那结果多半是：希望越大，失望越大。

在《允许自己虚度时光》中马德写过这样一段话：

“我慢慢明白为什么我不快乐了，

因为我总在期待一个结果。

看一本书，期待它让我变得深刻；

吃饭游泳，期待它让我一斤斤瘦下来；

对别人好，期待被回待以好。”

所以，千万不要把人生想象得太美好，也不能把生活想得太糟糕。

而是注重体验人生这个过程，而且也一定需要让自己学会降低期待

古典老师曾说过这么一段话：

“我们总希望生活如愿，期待富有，期待成功，可到头来多半是希望落空备受打击。”

现实当中大多数人的痛苦和忧愁，烦恼和焦虑，不过如此。

要么为了让自己过上更富有的生活，要么让自己比身边的人过得更成功。

于是，为了达成这样的目标，期待越来越重，越来越强烈，甚至整个人会变得更加疯狂。

可是这种疯狂的背后，是一种心理不健全，不健康的状态。

所以，千万不要把人生想象得太美好，也不能把生活想得太糟糕。

而是注重体验人生这个过程，而且也一定需要让自己学会降低期待。

这世上若真有什么“顶级养生术”，不是什么灵丹妙药，也不是什么玄奥功法，而是一种寻常却又极难修炼的心法——降低期待。

最近看到一句话：“无所求必满载而归。”

有个高赞回答，是这么理解的：“降低期待值是解决落差感最好的方式，倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤，期待也是如此，没有过高的期待，就不会有重大的失望，人生茫茫，不如意是常态，如果期待太高，那便是画地为牢。”

降低期待，减少依赖，钟爱自己，情绪稳定，学会释怀，坦然面对不完美。

可有，可无，可去，可留，取舍之间，便是人生。能折磨人的永远是过于在意的东西，当我们适当降低期望，活得开心，才能掌握人生的主动权。

这道理，咱们不妨从苏东坡被贬黄州那段日子里，品味品味。

苏轼这个人，前半生可谓是春风得意马蹄疾。二十出头就高中进士，名动京师，才华横溢，前途无量。

那时候的他，对自己的期许，对朝廷的期许，对未来的期许，想必是极高的。

他想着要施展抱负，经世济民，做一番轰轰烈烈的事业。

可“乌台诗案”一来，一切都变了。

从一个天子门生、朝廷重臣，一夜之间沦为阶下囚，差点掉了脑袋。

好不容易捡回一条命，又被一纸贬令，发配到黄州那么个偏远荒凉的地方，做个有名无实的“团练副使”。

这种落差，对任何一个心高气傲的人来说，都是致命的打击。

如果这时候的苏轼，还死抱着过去的“高期待”不放，天天想着“我本是治国安邦之才，为何落到这般田地？”“朝廷为何如此对我？”“我何时才能官复原职，重返朝堂？”那他会怎么样？

如果有这种心态，多半会郁郁寡欢，怨天尤人，要么在悔恨和不甘中把自己憋出内伤，要么在愤世嫉俗中彻底沉沦。

苏轼的骨子里有文人的清高，更有智者的通透。

在黄州那段看似绝望的日子里，他没有被击垮，反而活出了一番别样的滋味。

这其中的奥秘，若真有什么“黄州日记”流传下来，我想，字里行间，一定都写满了“降期待”这三个字。

首先，是对“功名利禄”的期待降下来了。

他不再幻想什么加官进爵，重返权力中心。

他清醒地认识到，自己不过是个戴罪之人，能保住性命，有点薄田可以糊口，已是万幸。

他在《前赤壁赋》里写：

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

这境界，哪里还有半分对功名利禄的执念？

他把对外部世界的期待，降到了最低，反而从大自然中，找到了无穷的乐趣和慰藉。

其次，是对“他人理解”的期待降下来了。

被贬黄州，亲朋故旧，避之唯恐不及。朝中同僚，更是落井下石者众。

如果他天天盼着有人能理解他的苦衷，为他仗义执言，那他只会越来越失望，越来越孤独。他索性不再强求他人的理解。

他自己开荒种地，自号“东坡居士”，和农夫渔父交朋友，从他们身上学习生活的智慧。

他写“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

这份洒脱，不正是因为他对“他人眼光”的期待降下来了，才得以拥有的吗？

再次，是对“生活条件”的期待降下来了。

黄州那地方，当时是真穷。

苏轼初到时，连住的地方都没有，薪俸微薄，吃饭都成问题。但他没有抱怨，没有消沉。

他自己动手，在东门外那片荒地上盖了“雪堂”，开垦了“东坡”。

他还研究起了美食，什么“东坡肉”、“东坡羹”，不都是在物质匮乏的条件下，苦中作乐琢磨出来的吗？

他对物质生活的期待降到了“能活着就行”的程度，反而激发出了无穷的创造力和生活情趣。

正是因为把对外界的种种期待都降到了一个极低的水平，苏轼才得以从现实的泥潭中挣脱出来，把那段苦日子，过成了一首诗，一幅画，一道菜。

他的精神世界，反而因此变得更加丰盈和强大。

期望值越大，失望也就越大

《人间失格》里面说：“倘若没有过度的欢喜，就没有了极度的悲伤。”

“降期待”，不是认怂，是释怀，是与自己和解的智慧，

学会释怀，做到看开

人生下半辈子，与其提高期待而不断地内耗自己，不如学会释怀，大胆地放下，勇敢地看开。

如此，对于生活当中的一些闲人闲事，烂人烂事，或者说一些得失成败，是非恩怨的事情。

自己一定要学会看淡，看开，然后释怀，释然。

苏轼在黄州的经历，就像一面镜子，照出了“期待”这东西的两面性。

过高的、不切实际的期待，是毒药，能慢慢侵蚀你的心神。

而恰当的、可控的“低期待”，则是良药，能让你在纷繁复杂的世界里，找到内心的平静和安稳。

人到中年，尤其要懂得“降期待”这门学问。

因为这时候，你多半已经看清了自己能力的边界，也看透了世事的无常。

再抱着年轻时的那些不切实际的幻想不放，除了徒增烦恼，别无益处。

学会“降期待”，不是让你活得没滋没味，而是让你活得更通透，更从容，更接近幸福的本质。

这，或许才是苏东坡留给我们最宝贵的人生智慧，也是那“黄州日记”里，真正顶级的“养生秘方”了。