26,想要活的通透，就必须要经历这三个人生的觉醒

26，想要活的通透，就必须要经历这三个人生的觉醒

只有经历过这三种人生的觉醒，你才能活的通透。每一次的觉醒，它都是一种重生，哪怕你只经历过了其中一个，你的生活也会发生翻天覆地的变化。

第一个觉醒——大自然有平复情绪，治愈人心的作用，看天地，融入自然，热爱自然。

你会突然很想去亲近大自然，喜欢大自然，就像和天地谈恋爱。大自然是有气场的，其实回归大自然是最好的一种修炼。我们现在人回归大自然不容易，每天住在水泥丛林里头，脚都踏不了地，要脚踏实地都很困难，星期天跑去农庄还堵车，吃个土鸡还得排队，以前有钱人去五星级酒店，现在有钱人周末要去山上的农庄。所以，我们在生活当中就会有很多放不下、想不开，、舍不得、忘不掉。

我觉得人要想明白人生是什么，你一定要先学会做一个人，你不是做一个赚钱的机器，你不是做一个养家的机器。人，是一个生物，是一个大自然的一种物种，所以你要学会回归大自然，一旦你接触这种大自然的能量场，你就会豁然开朗，你的杂念就容易被清干净，跟天地谈恋爱，让天地洗涤我们的内心。

作家迟子建说：“我的医生就是清风流水，日月星辰。”

这个说法，有科学道理。英国《科学报告》杂志的研究证实：每周至少用2个小时去亲近自然，吹吹野外的风，闻闻山间的花，把自己还给大自然远离城市的喧嚣，感受人间烟火，遇见生活最初的模样!这里有自然古朴的村落，有炊烟袅袅，田野，大山，小桥流.水……这样有助于心理健康。

为了生存，为了生活，为了治愈内耗带来的疾病，我果断的提前内退，来到山村，租居乡村民宿，过上了田园生活。自然赐给我们生活的智慧、还有那清风、明月和天空的云。

斑斓的阳光催促着日月轮回的脚步，很快，大自然进入一个明媚的时光。天空的星辰、云彩悠悠飘荡。我祈盼那天空、那云彩，不要受世事的缠绕，不要埋没自己的灵性，在自己的空间里，能有一份优雅的安静。

我希望不管行走何方，头上是天，天上始终有云。有人偶尔想起我的时候，请你看看天空中，那一朵最洁白的云彩下面，就是我的归宿。云随风走，我随云行。人的一生，不仅要行路，还要欣赏，宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。坦然面对枯荣，静观世态沉浮。

零距离接近大自然，置身田地，立于庭院，天高地宽，无拘无束，自由自在，舒展身心，活得安然洒脱。

归园田居，处处是景，门前，屋后，庭院，水岸，天光，云影，落花，成阵……

随一条山径，风欲清，云正闲，花欲绽，草初绿，一步一花开，一步一温柔，走得优游自若。

守一块田园，一座山，一条河、一快田，一片野，种菜又养花，一作一收获，活得丰衣足食。

住一方庭院，一矮房，一篱笆，一丛竹，几盆花，围炉煮茶，柴火灶做饭，过得闲云野鹤。

凡俗的日子，也有着凡俗的美丽；凡俗的日子，也有凡俗的浪漫；凡俗的日子，也有凡俗的自由自在。累了，可以躺椅休息；困了，可以和衣而睡；饿了，可以米粥充饥；渴了，可以普洱生津。人生，其实就是这样，“若无闲事在心头，便是人间好时节”。一个人，只有懂得了这样的道理，我们的日子，才会过得“深情”而快乐。

守一份清淡，一盘荤，一碟蔬，一碗汤，一碗饭，简简单单，低脂无污染，感觉更真实。

读一首清词，字温软，墨婉转，文流丽，情初满，一字一顾盼，一字一相思，美得怡然自若。

写一篇文章，半生过，喜哀乐，一支笔，半张纸，一段清凉事，一纸荒唐史，成就志得意满。

随一颗悦心，意悠哉，情自在，心明净，梦翩然，一念一安然，一念一清浅，活得晏然自若。

做一场修行，求什么？争什么？天上云，湖里水，看山不是山，看山还是山，世界原来如此。

听一场春雨，滴一声，愁一点，垂一珠，凉一夜，赏一池春水，沐一缕春风，芳意千重诗行。

沐一缕夏风，微风起，帘微动，风拂过，花瓣落，晴日凉风生，蔷薇一院香，让人心生美好。

赏一秋红叶，秋风来，秋雨下，蝉在鸣，黄叶落，时光在交替，季节在流转，岁月沉香弥漫。

玩一场冬雪，推一窗，问一阁，雪花飘，无数片，摇曳又生姿，冰清好玉洁，一片银装素裹。

大自然有平复情绪，治愈人心的作用。

在这个广阔的天地里，我无欲无求，简简单单的生活；我自由自在，从从容容的活着；我物质极简，住着土房吃粗饭；我精神丰盈，养花种菜又写作。

在田园观山

大美秦岭有72峪，在蓝田县有7个，清峪，扯袍峪，东汤浴，小洋峪，岱峪，辋峪，都是很出名的，尤其是王维晚年居住的辋峪，被诗人的千古绝唱传下美名。

我租住的秀岭民宿坐落在蓝田县三官庙镇北岭的一个丘陵上。地处骊山山脉，南有蓝田王翠山美景，北靠临潼骊山丘陵，地理是三条梁四条沟，沟壑纵横，环境是岭上谷坡沟底，气候是海拔高，温差大，自然景观很美。

我在这里培养了一大爱好_观山。

从东边的骊山丘陵向蓝田县南王翠山，群山逶迤，峰峦叠嶂，绵延起伏，目之所及，那一座座造型优美的山峰，像一个个曲线优美的波浪，你高我低，手拉着手，肩并着肩，你追着我，我追着你，此起彼伏，一直奔向天的尽头。

如果开着车从蓝田县往三官庙方向走，不同的角度看山的形状是不一样的，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，山像是在变化，雄壮如大象的脊背，起伏如牛脖子的褶皱，高低不同，纵横交错，你走山也走，你动山也动，车走得快，但山好像一直在前面等着你追，你走得慢，山也一直伴随着你，无论快慢，山都在哪里。

在我的小院看山，山都不高不大，像是个丘陵，一个波浪又一个波浪的向前延伸，但要是寻觅山的踪迹，越靠近它，山体就越大，越高越雄伟。

如果你在田园居住的时间长，有心去观察山，欣赏山，一眼望出去，就能看到，那山是随着地势的高低和季节的更替而变化的。这山一年四季都在变化，演绎着天地的大美，让人惊叹。

春山如花

冬雪融化，春天来了，山体苏醒，山里的柳树冒芽了，紧接着枯枝上的绿叶开了，山坡上匍匐的苔藓也滋润起来，春姑娘歌唱了，春山就成了人世间的绿野仙踪。

山花开始浪漫，各种树和花依次绽放，红叶李、杏花、桃花、槐花、紫荆花、白菊梅、杜鹃花，依次开放，覆盖了山坡，染遍了红尘，桃花，黄的、粉的，赤橙黄绿青蓝紫，鲜艳登场，把大山装扮的非常美丽。这个时候登山的人多了，都是奔着这五颜六色去的。放眼一望，春花一簇簇，一坡坡，一山山，一凹凹，春山如花亦如笑。

山里花卉类植物390多种，盛花季节，漫山遍野全是鲜花，争芳斗艳，色彩缤纷，展示着天地间所有的绚丽颜色。花海中，尤以报春花、杜鹃花、龙胆花最为著名，乃秦岭三大名花。

山下的岭山亦不输高山，从高处看，绿色为底板，上面一层泛红，一层透黄，一侧渗紫，一边有青绿，美丽而层次鲜明；从侧面看，阳光从早到晚直射斜射侧射山川岭谷，如舞台的灯光在变幻，出现绿波、虚幻的影、朦胧的色，一种颜色融于另一种颜色，色彩更加丰富，变化更加多端，像不同种类的花蝴蝶的翅膀一样绚丽多彩。

夏山如仙

秦岭山是植物的天堂，绿色的宝库，山野多树，森林葳蕤，随着海拔的升高，森林植被呈垂直带状分布，层次分明，有植物370余种，树种繁多，阔叶林带，林木高大茂盛，枝叶浓绿肥硕，郁郁葱葱，浩如瀚海。

进入初夏，秀岭和前面的大山就完全是一个绿色的天堂了。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。岭上和山比较高，春来的晚一些，但一旦来了，就春潮汹涌，绿色的海洋势不可挡，绿色如漆泼下来一样，像波涛一般汹涌的裹着山和岭谷，把一切环拥起来。绿色向深沉厚重变化，由春向夏，绿色由新绿变成鲜绿，由嫩绿变成翠绿，渐渐地，树上就是一枝枝的绿，一片片的绿，一汪汪的绿，一丛丛的绿，绿成一团，绿成一树，嫩色欲滴，夺人心魄。盛夏，那绿色就浓烈起来，似乎你用手轻轻一捏，就可以滴下绿色的汁水似的。从远处看绿色无边无际，是一个绿的天堂，从近处看，那绿色凝重、深沉，无缝无隙不见土地，顺着山势看，绿色是有层次的，山脚下的的盐肤木、映山红、珍珠梅，底层是翠绿如云的松花竹，风姿绰约的蕨类和莎草，密密层层，阳光照射不透，弥漫着神秘的气息，其绿淡而鲜亮，百花活泼，蜜蜂和蝴蝶欢快；山腰是针阔叶混交林带，以油松、铁杉、桷栎、化香、山杨、牛皮桦等高大乔木为主，其绿是那种松柏的绿，不含杂色，没有枯枝烂叶，也没有其他的颜色装饰；山顶以针叶林带油松、五角枫、巴山冷杉等耐寒常绿针叶林为主，村粗壮挺拔，枝桠斜伸以至下垂，其绿稍疏稀，但百花还没有谢，有万绿丛中一点红的感觉。

那满眼的绿色，铺展开生命的汪洋，恣意的天地，犹如潮水铺天盖地，欣赏着这由低到高不同层次的绿色，就相当于欣赏一幅色调鲜明的山水画，只是，这山水画是鲜活的，有味道的。

树下有各种各样的草，都开着五颜六色的花。红的，白的，紫的，蓝的，很艳丽。草花不名贵，都散发着自己的香。树上有唧唧喳喳的山雀，呼朋唤友地跳着舞。树下有偶尔奔跑的野兔，一跳一跳的，在繁花绿草中，画着一圈一圈波浪形状的线。

山上的草甸子也绿了，草甸是以多年生中生草本植物为主体组成的植被，塞满树林间的低矮灌木，毛榛、五加、刺五加、卫矛、忍冬、接骨木、悬钩子、刺玫、蔷薇、笃斯越桔、松毛翠、大白花地榆、圆叶柳等，夏月时节，草碧花艳，蜂蝶飞舞，有着欣欣向荣的绿宝石的风采。

秋山如歌

秋天，绿色不像成熟，那绿是带着点儿鹅黄，中间点缀着一片片红叶，就像一个人走过一生，到了暮年，终于淡定了，就安稳多了。

这个时候山上的植物成熟了，丰收了，色彩变化也更丰富了。山上盛产核桃、板栗、猕猴桃、五味子、花椒、大香，菌类植物亦不少，除灵芝菌之列的药用菌外，食用的就有松菌、竹菌、包谷菌、刷把菌、黄丝菌，皆为上等山珍，大山孕育了这些山珍海味，又毫不吝啬的馈赠给人们。

山上多了一番采摘劳动景象，乡亲们有的在收菌，有的在捡毛栗子，蜜蜂正在不知疲倦的围着荞花飞舞，山上的果实醇香浑厚。

山里山外的色彩也丰富了起来。山上的枫叶红了，是那种漫山遍野的成熟的色彩。清晨的白雾也汹涌上山，云在山上，雾入山腰，云雾变化多端，带着一种朦胧的美感。

冬山如睡

经过春天的苏醒，夏天的碧绿，秋天的热烈，生命轮回的洗礼，冬天的山开始休息了，入眠了，山脱去了绚丽多彩的衣服，套上了本色的黑色或者褐色，也欢迎厚厚的白雪覆盖它，树林空瘦，乌云里透出点阳光，照在山腰，远处的山峦满是雾凇，美轮美奂。

在高山草甸之上看天高山大，看人和事就小了

当我们站在高山草甸之上，看沟壑纵横的山梁，山川与高原叠加，构成了这绵延大山的整体骨架，觉得格外震撼！

天那么蓝，那么远，山那么高，那么厚重，而我们，是那么缈小。那熙熙攘攘的人群，似涌动的蝼蚁。

第一次如此清晰地感受到了大山之博大，人类之渺小。

脑海中忽想起王维写的《终南山》：

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

你瞧，在四周墨绿色波涛林海之中，那户白墙红瓦的秦岭人家，仿佛要被自然的宏大吞没了一般。不过人类的伟大之处在于，虽然渺小却也强大，他们不也如此坦然地与自然为伴，世代生活至今了吗？

历代名人都有在登高望远的感悟。苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

山不同的高度，有着各异的风景，大自然的平衡之手，营造了险峻处的美丽。想起唐诗里“欲穷千里目，更上一层楼。”在山上可以俯瞰朝霞落日，感受天广地阔的景深，还可以大喊一声，听听山谷旷远的回声。那种空灵高峻之美，让人心灵震撼。

站在高山之巅，以苍天的眼望去，人便缩成了蚂蚁，仿佛动与不动都失去了大的意义，倘若以蚂蚁的眼望去，人又顶天立地。高度决定了层次，层次决定了视域，视域决定了心境，心境又是一层精神的仁山智水。

凝神久矣，脑海中突然想起程英对陆无双说的那句话，“你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。”虽不合适，也作这般想了。撇去沉思，说实话，这些云雾的聚合属实是自然界完美的造化，若无云雾点缀，山体总会失去几分诗意，且去看贾岛的《寻隐者不遇》，“松下问童子，言师采药去。只在此山中……”

一个人如果真正活得很通透，将日子过得很明白的话，那么他们的内心世界一定是豁达的，宽敞的。

于是，就像于丹曾经说的那样：

“天下大事，逐一看小，便无恩怨。”

当一个人真正活得越来越清醒，将日子搞明白了，就不会因为别人，甚至都不会跟自己发生矛盾，发生不愉快。

然后将所谓的是非恩怨，得失成败，通通放下。

云雾将峰峦叠翠环绕，如同海市蜃楼般浮在高空，山下的人不见云上的人，山上的人难觅山下的人。

想一想世界这么大，芸芸众生，自己和别人又有什么关系呢？

天大地大，能容下的东西太多了，何况是小小的人，何不豁达一点，自在一点。

越来越简单，越来越纯洁，越来越平静，越来越干净，将生活过得越来越明白，自在。

就像曾国潘曾说的那样：“当下不杂，既往不咎，将来不迎。”

看小名利

只见云雾慢慢靠拢，群山被云层隐匿，一“云深不知处”就此自然而然浮现，才会将整首绝句之妙表达出。云雾遮盖，既能表寻隐者难遇，又能用云雾飘渺表达隐者高洁，不可谓不妙。

最后一览众山小，坐看云雾升。

振衣千仞岗，于其上见“黄云万里动风色，白波九道流雪山”，见“汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”，见“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷”，云海翻腾，烟岚出岫，登高所见之天地壮观，都在群山与静坐中臻至完美。

我喜欢眺望远山，极爱山间云雾，爱其自由，爱其高洁，爱其点缀群山。

在山上音了良久，云雾浓密难开，整个山头均被围裹起来，自已倒像成了外人。这时才领略“为报五湖云外客，何妨来此老林泉”楹联的意境。

云雾，群山，翠微，皆为不可带之物，这世上很多东西都是身外之物。

看小得失

《庄子·山木》里有云：

“物物而不物于物，则胡可得而累邪。”

只要一个人在现实生活当中拥有了足够的智慧，或者越来越明白之后。

你会发现，自己会变得越来越不喜欢纠缠，计较，也越来越不想要去抓住什么。

当一个人真正将名利看小的时候，就会让自己变得身心自由。

生活就是这样，有得有失，才是人生。

人在山中，才知道，庄严是望远时的心境。生命中原有山，山上必有昂扬的生命。

山给我们想象，给我们智慧，给我们信心，给我们感悟。登山瞬间，无限丰富，只有人在山中时，才能体会生命的高度。

佛教里说：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

学会看淡得失，看小得失，心无挂碍，自在从容地走下去。

你的人生，也一定会焕发光彩，充满希望。

真正的智慧，是一切看小。

如此，把一切都看小，把自己内心看大，活在从容淡定的内心世界里，行稳致远地走下去。

一年过去了，我的精神状态定好了。

三年过去了，我的身体体检也好了。

第二个觉醒——看众生，有一种人看天天不蓝，喝醋醋不酸，吃糖糖不甜，吃盐盐不咸，看众生个个都不是东西，社会都是黑暗的，人心都是险恶的，人人都是骗子。不要以为所有人都是坏的，那是因为你自己的心受到污染，这个杯子里头装着一堆浑水，你看谁的杯子都是混的。其实，一切众生皆为自己的影子和镜子，你看谁讨厌，都是他在映射你内心当中的某些缺失缺陷

每一个人内心里头都有个天使，也都有个魔鬼。人性本善，是因为你有个天使；人性本恶，是因为你心里有个魔鬼，谁都一样。每一个人都有着两颗心，生命掌握在自己手上，所以就要看众生，从众生的行为，看尽人生百态，你是为众生的一员，同时你看见人生百态，却能做到不受百态众生的影响，你的境界就高了。

淡看沧桑，心自安然

春去秋来，花开花落，世间万物皆有其定数。我时常驻足于这繁华与宁静之间，思索着人生的意义。岁月如歌，唱不尽世间的悲欢离合；时光如梭，织不尽人世的冷暖炎凉。然而，唯有看淡这世事沧桑，内心方能安然无恙。

遥想当年，我亦曾年轻气盛，怀揣着满腔热血，梦想着改变世界。然而，随着年岁的增长，我渐渐明白，人生并非一帆风顺，世事也并非尽如人意。有时，我们需要放下执着，学会宽容与理解；有时，我们需要接受现实，学会坚强与勇敢。

行走于红尘之中，我们总会遇到各种各样的人和事。有的让我们欣喜若狂，有的让我们黯然神伤。但无论如何，我们都要学会看淡这一切。因为，只有看淡了世事沧桑，我们才能保持一颗平常心，去面对生活中的种种挑战。

看淡世事，并非意味着消极避世，而是要有一种超脱的胸怀。我们要明白，人生苦短，如白驹过隙。在这短暂的一生中，我们应该珍惜每一刻，去做自己认为有意义的事情。同时，我们也要学会感恩，感谢那些曾经帮助过我们的人，感谢那些陪伴我们走过人生旅程的人。

内心安然无恙，则是一种生活的态度。当我们看淡了世事沧桑，内心自然会变得平静与安宁。我们不再为过去的失败而懊悔，也不再为未来的未知而担忧。我们只会专注于当下，享受生命中的每一个瞬间。这样的生活，虽然简单，但却充满了无尽的幸福与满足。

看淡世事沧桑，内心安然无恙。这是一种生活的智慧，也是一种人生的境界。愿我们都能拥有这样的智慧与境界，去追寻属于自己的幸福与快乐。

第三个觉醒——见自己。所谓的见自己，就叫“内观”，一个人“内观”的前提条件要先静，你心不静，你怎么见到自己呢？脑筋放空啥也别想，这就是一种静心。然后你就需要去自省，每一个人都需要去学会习惯性的自我忏悔，就是看看当下有什么烦恼。然后要去觉察所有一切的烦恼，都映射了内心当中的某些魔鬼。是不是起了嫉妒心了？是不是起了贪心了？是不是起了嗔恨心了？是不是起了愚痴心了，这种就叫忏悔。你一旦忏悔了，你会发现你不会看事不顺眼，你不会看人不顺眼，你都广结善缘了，你的人生哪里会有敌人，你没有敌人，你的贵人就来了，那命里不就好了吗？人生也就顺了，这就要看自己。

所以生命的意义啊，其实就在见天地、见众生、见自己。