第二十六章 阳神空灵

告别了玄冥侯明德，王琪领着大家向走廊的另一端走去。

抱虚子说道：“阳神出体是人生修炼的最高境界，古今中外只有宗教圣人耶稣、禅宗祖师达摩有这样的传说，很少有人能修成这么高的境界。”

王琪微微一笑，说道：“刻意的修炼未必能达到这样的成就，但凡人的情执却会有奇迹发生，这里我先给大家讲一个唐朝的故事。”

“《太平广记》离魂记记载了这样一个故事：武则天天授三年，就是692年，清河郡张镒到衡州做官，就在那里安了家。张镒性情简淡好静，少有知音朋友，膝下无子，只有两个女儿。长女早年夭折，幼女名唤倩娘，端庄美丽。张镒的外甥王宙是太原人士，从小人就聪明，长得也很帅。张镒非常喜欢这个外甥，经常对他说：将来一定把倩娘嫁给你做妻子。渐渐地，倩娘和王宙各自长大了，他们私下里时时彼此爱慕思念，家人却并不知道。”

“后来张镒的幕僚中有人向张家求亲，张镒就同意了。倩娘听闻此事，郁郁寡欢。王宙知道后也深深怨恨，随即托词要求调任，向张家请辞去京城。张家劝止不住，于是厚礼相待地送走了外甥。”

“王宙与舅舅告别上了船，心中暗暗悲怆。傍晚时分，船行水路穿过山峦几重停在了数里之外。半夜里，王宙正辗转难眠，忽然听到岸上有人赶来，步履非常迅速匆忙，片刻之间就到了船边。一问之下才知道，是倩娘赤着脚徒步追来。王宙欣喜若狂，抓住倩娘的手问她因何而来。”

“倩娘泣声回答道：‘你对我的情谊是如此厚重，即便在睡梦里我都感谢。如今父亲将我许给别人，强行改变我的意愿，而我也知道你对我情真意切，难以割舍。我前思后想，唯恐你杀身殉情。所以，不顾性命，舍弃了家人来私自投奔。’王宙听完喜出望外，于是就将倩娘隐匿在船中，连夜船行而去。”

“两人加速赶路，不出数月就到了四川。又过了五年，两人已经生了两个儿子，与张镒更是音信断绝。倩娘思念父母，常常对着王宙哭泣说：‘我当年不肯辜负你的情义，背弃了礼仪伦常和你私奔，到如今和双亲隔绝分离，已经足足五年了。可叹我活在天地之下，却不能对父母尽孝，还有什么脸面呢？’王宙听了，也为妻子的话伤心，就安慰她说：‘我们这就回去吧，再也不必为远离双亲而痛苦。’于是夫妻二人一起回到了衡州。”

“等到了衡州，王宙独身一个人先到了舅舅张镒家中，为自己带走倩娘的事谢罪叩头。张镒诧异道：‘我女儿倩娘明明卧病家中已经好几年了，你怎么这样胡说呢！’”

“王宙说：‘你若不信，可以到船上与倩娘相见！’张镒大惊，忙差家人去看，果然看到倩娘坐在船中，神情怡然欢畅。见到来验看的家人，还询问说：‘我父母可否安泰？’家人惊为异事，急忙跑回来告知张镒。此时内室中卧病多年的女儿听闻后也欢喜地起身，梳妆更衣，笑逐颜开却并不说话。这倩娘走出房中与从外归家的倩娘相遇，两人身形叠合融为一体，就连衣服都是重为一样。”

“张家觉得这件事终究算是离奇不正，于是隐瞒不说，只有亲戚中偶有偷偷知道的。后来又过了四十年，王宙倩娘夫妇过世了，他们的两个儿子因为孝廉而获取了功名，当了县丞县尉。”

“这是陈玄祐记载的故事，为此，他还特别做了说明：我年少的时候常常听说这个故事，或雷同或相异，或有人说是假的。唐代宗大历年末（779年），遇见了莱芜县令张仲规，他向我详细讲述了这个故事的本末。因为张镒是他的堂叔，而他的描述也十分细致完备，我因此记录了这件事。”

王琪用娓娓动听的语音讲完故事，大家都沉湎其中，久久无语。

魏谦长长地叹息了一声：“啊…真是令人感动的爱情故事，记载得这么生动，不像是编撰的故事。”

李大师沉默了很久，这时开言道：“《太平广记》是宋代李昉等人编写的中国古代文言纪实小说总集，全书500卷，是取材于汉代至宋初纪实故事为主的杂著，书中题材以神怪故事较多，难以实证。”

王琪接着又说：“还有更加离奇的故事，是在国学大师南怀瑾先生书中看到的，讲的是他亲身经历的事情。”

“这是一位有道高僧给他讲的一个真实故事：在民国时期，有一个死囚犯要被砍头，这个死囚犯不愿意死，就央求同乡刽子手放过他。他这个同乡刽子手被纠缠得没办法，就骗死囚犯说行刑时会给他逃跑的机会，喊‘跑’的时候就赶紧跑，不能回头。”

“死囚犯非常信任这个同乡，心想这个同乡一定会帮他逃跑。在行刑的时候，同乡刽子手在举起砍头大刀要砍的时候，嘴里喊：‘跑！’，手起刀落，就砍掉了死囚犯的脑袋。”

“几年后，这位刽子手和一个同伴去外地出公差，在一个小饭馆里突然见到了那个死囚犯，死囚犯见到他，热情款待，感谢他的救命之恩。并且讲述了自己跑掉后，找地方躲了起来，开了这个小饭店，还娶了妻生了子。这个同乡惊异万分，不知这个是鬼是人。待公差办完后，回去和同事们说了这件怪事，还挖开了坟墓验证尸体，确认当时的确已经砍了死囚犯的头，都非常诧异。后来有记者在报纸上报道这桩奇特的事件，那个死囚犯看到这篇报道，才知道自己已经死了，立时就化成了一滩脓血。”

李院长说道：“嗯，这个故事宇文大师曾经讲过，我回去也仔细阅读了南老先生的这段文字，这个故事应该是比较可信的。”

王琪说道：“这两个故事都说明阳神出体是可能的，只要意念坚定，无需修炼也可以做到。关于阳神出体，宇文教授思考、研究、探索了很久，做了上千次的尝试都没达到。有一天在给他的兄长做深度催眠时，采用了一套特殊组合的催眠，才发现其中的奥秘。居然就做到了阳神出体，只不过他阳神出来的时间很短暂。”

抱虚子赞叹地说道：“真能够做到这一点已经不容易了，简直可以超凡入圣了做神仙了。”

王琪说道：“人们总是被一些经验、知识束缚了自己的意识境界，以为看到的、听到的、嗅到的、尝到的、接触到的都是真实的，其实很多时候我们都无意识地进入了误区，这也是一种催眠、一种潜意识接受状态。”

“我们都知道，有很多特异功能人士，可以很容易将坚硬的钢勺弯曲，可以隔空取物，这些都是被证实的现象，虽然难以理解，但的确存在。就如同‘量子纠缠’现象一样，物理学家无法理解，更无法解释，但的确存在，而且在现实中应用得很好。”

“既然现代科学技术都能够做到远距离、瞬间影响物质能量状态和形态的变化，人的形体、状态瞬间出现在另一个环境中也就有了可能。这里的奥妙就是意念作用，强烈的意念，会产生能量场的变化，甚至形成新物体。”

抱虚子说道：“特异功能的表演我亲身经历过，的确如此，就连几岁的儿童都能做到将钢勺扭曲，就像扭麻花一样容易。也看到过一些特异功能大师从干净的水盆里捞出金银首饰、钱币、钞票，钞票里居然还有美元、英镑等外币，很是神奇。最有意思的是让煮熟的鸡蛋返生，甚至还能孵出小鸡来，更是匪夷所思。”

接着又问道：“但你说现代科学中的物理现象，会受到人意识的影响是怎么回事？”

“有一个物理学的谜题叫‘薛定谔的猫’，讲的就是这个问题。”王琪解释说。

“薛定谔是奥地利著名物理学家，他提出有关‘猫生死叠加’的著名思想实验：在一个盒子里，有一只猫和放射性物质控制的毒气装置。放射性物质有50%的概率会衰变并释放出毒气杀死这只猫，有50%的概率不会衰变猫将活下来，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果。”

“在量子的世界里，微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。通常情况下微观物质以波的叠加混沌状态存在，一旦观测后它们立刻会坍缩成为粒子。所以，观测就成了粒子形成的关键，而物质是由粒子构成的。观察者对盒子内状态的观察，决定了放射物的状态，同样也就决定了猫的死活。”

“物理学家们为此争论不休，对于观察者介入微观世界乃至于宏观世界产生的影响无法理解，更无法解释，但事实如此。这些现代物理学最前沿的成果，恰好为意念作用做了最好的注释，意念的介入可以影响物质状态，也可以生成新物质、新生命。只要找到适当的方法，就可以化念成精，凝神聚物。”

抱虚子点了点头，赞叹说道：“这个结论太有意义了！王博士不愧为博士，对现代科学最有代表性的量子物理学理论都了解的这么深入。如此说来现代物理学的发展，已经逐渐走入了意识领域，和生命意识的探索融合到一起了。”

李院长也表现出同感，说道：“是啊，科学技术的发展，就应该造福人类，而不是为了让人们沉迷于感官的舒服。如果量子物理学真能够作为生命探索的一部分，世界就更容易接受中华文化天人合一的思想理念，从而进入一个更加文明的时代。”