第四十四章 段氏的堂号与堂联
由于这副堂联，段宇行也开始研究他自己段式一族的堂号和堂联，他以前没有注意到。他之前听《冰》作者说【这些堂号和堂联，其实也可以作为一种非遗的文化，是应该被人记住和继承下来】，他看了看自己的族，才发现自己很无知，感觉好像断层了。
他这一支段式的堂号是【武威堂】，堂联是【平姜锡士，梦凤呈祥】。【武威堂】，就是说他这一支段氏来自武威。至于堂联是什么意思呢？他不知道。他需要一下。
他看到族谱上写：【段氏之先，武威郡人也。有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤（即南诏国王）有功，六传至思平而有国。改号大理......】。
他又去了解一下【姜】【锡】是什么意思。
姜，就是指古代西部的羌族，从字上看就是带着羊角的女子，或者说牧羊的女子，与之相同的字就是【羌】，【羌】这个字，本意是带着羊角的男子，或者是牧羊的男子。【锡】是赐封的意思，
他推测【平姜锡士】，应该是说段氏的祖先当年曾经平定过羌这一带地方，因而立下过功劳，被赐封【士】，走上仕途，他觉得，【被册封为将军】可能更符合实际。至于【梦凤呈祥】，由于族谱上写【佐蒙氏阁逻凤（即南诏国王）有功，六传至思平而有国。改号大理......】，也就说，段氏因为帮助蒙氏阁逻凤这位南诏国王有功而被封为大臣，此后，段氏的第六代后人建立了大理国。