第四十三章 堂号与堂联
段宇行还仔细研究过【堂号】，他看到邬氏的堂号，除了颍川堂之外，还有豫章堂、抚州堂、太原堂、崇仁堂等等，这些堂号也代表着他们的起源点，而各个堂号的堂联是不一样的。
他现在看到【世袭将军第，名贤双冠家】这副堂联，也有另一个版本，两者仅是相差一个字，另一个版本是这样的【世袭将军长，名贤双冠家。】。虽然相差了一个字，但是不影响要表达的意思。它们都是讲述着自己的祖先的光荣历史。堂联的内容一般也以祖先的光荣历史为主。
【世袭将军第，名贤双冠家】，上联是说的是明代邬仲英，因为功绩，后来被封为【世袭将军】。
所谓的【世袭将军】即是这个名号的将军，或者说这个将军位置可以世袭，也就说父亲是将军，父亲死后，儿子可以继承这个位置，而儿子死后，孙子也可以继承这位位置。为什么会这样的呢？原来，【上阵父子兵】，古代通常儿子很早就跟随这父亲出征，所以儿子能够在沙场中学习到书本上没有知识和技能，孙子也一样，所谓【将门子弟】【虎父无犬子】就是这个道理。后来为了方便人才的继承，所以就有了这个名号，明代最著名的一位就是戚继光。
下联【名贤双冠家】，是说南宋时期，邬氏【兴伯】和【文伯】这两兄弟都中过进士，后来把两者称为【双冠】。邬文伯是南宋端平二年（即1235年）的进士，官至颍川郡守。据说据，某山的某座庙的庙碑上面记载着，他抵抗过当时的金国的入侵。他的儿子【秀实】是南宋淳祐七年（即1247年）的进士。而【兴伯】是南宋淳祐十年（1250年）的进士。
这副堂联，其实要讲述的意思是，颍川邬氏的后人，能文能武，文武人才都出过，希望后代以此为荣，激励自己向上。