45，张伟下南洋

#崇祯十九年（1646）六月#

易达教派主教奉命下西洋，出使东南亚，印度、阿拉伯各国。

因为张伟有国家使臣和宗教主教两重身份，杨钰特地安排了特别行动队陪同他一起出使（主要负责装神弄鬼）。

出使舰队在东南亚只是个过场，张伟用了1个月就到了高康达苏丹国，开始了正式的出使。

从高康达苏丹国开始，张主教在印度的名声就变了，在特别行动队的指导下，他出使的每个印度国家都要乘小船到沙滩上，再赤脚走到迎接队伍中，离开的时候都是傍晚（天刚黑透）从沙滩登小船离开，使团每过一地就会招募10人左右的低种姓人做仆从。

在张伟离去的晚上，印度的送别队伍就有人看到，这个使臣全身发着蓝色荧光，肚脐位置有一个更亮的莲花形亮斑！

而他走过的地方（沙滩上）会有莲花、蛇形或者鸟形的夜光图形，这让张主教在主教身份外还有了“毗湿奴化身”的传说在印度流传开来。

这一路都十分顺利，大家以为这次的出使任务会这样结束，谁知在最后一站，比贾普尔苏丹国时，当地使者对最近流传的“毗湿奴化身”十分反感，处处刁难使团成员。

在使团走后3个月，比贾普尔苏丹国爆发了有史以来最大的天花瘟疫！并迅速向周边国家蔓延。

因为种种事迹，很快让张伟是“毗湿奴化身”的传言愈演愈烈！

沙滩上的神迹，还有因为触怒了“毗湿奴化身”，比贾普尔苏丹国差点被灭国！都是证据。

使团下南洋还有一个任务，不过不是张伟去做，而是让副使王喜出使奥斯曼帝国，希望两国建交，并想了解伊斯兰教。

希望奥斯曼能派使者带着古兰经等伊斯兰教经典出使大明。

留下的特殊行动队成员开始在奥斯曼帝国境内四处游荡，收集情报。

为以后的神迹、天启做准备。崇祯十九年（1646）八月，出使欧洲的使团回来了，还带回了英、荷兰、西班牙，葡萄牙的使团，在参见皇上后，由赵四海代表大明和四国使者谈判。

大明打算开放3个港口分别是广州府（香港），松江府（上海），泉州港（福建）《这3个经济特区里都建有“特区”》，

港口附近划出经济特区，让各国建厂用。

（外国人只能在特定区域生活、走动，否则抓住按照细作论处，经济特区，朝贡路线就是特定区域）

主要建一些中国没有或不如欧洲的工厂西式船厂，火枪火炮厂，钟表厂，呢绒厂等。

这样做的好处是减小欧洲贸易逆差，欧洲货船带珍惜动植物和少量白银到中国，利用中国工厂赚到的钱购买中国的茶叶、丝绸、瓷器等其他产品，用中国工厂的收益抵消大量白银，这造成的结果是中国影响不大。

中国之前白银流入对人民影响不大是因为大量白银被窖藏，现在没人会窖藏白银，因为白银基本上都在朝廷手里。

但对欧洲影响很大，因为大量白银没有流入中国就会流入欧洲，这会导致欧洲贫富差距进一步的增大，也会导致普通人的生活成本增高，然后是大量的失业人员，社会动荡。

大量人才为了生活（一些船主描绘的美好未来）而大量移民大明！

赵四海让四国使者商量他们各自在哪里建厂，毕竟在哪里建厂以后基本就会在那里买卖货物。

没有特殊情况，人们都喜欢在自己熟悉的地方或自己熟悉的人多的地方做买卖。

港口事物告一段落或就进入了奇珍异宝进献时刻，西班牙进献了一整套圣经和美洲等植物。荷兰和葡萄牙进献了非洲和印度的动植物。英国进献了呢绒技术和英国培育的优良羊种。

四国都带来了大量的粮食，这些粮食一部分是他们的殖民地的，一部分是在东南亚购买队伍，还有一些是抢的。

在合算四国的贡献后就是分割份额，最后西班牙分到25％，其他三国个分到15％的份额，剩下30％的份额是中国海商的。这其中1/3给日本，1/3给东南亚各国，剩下的1/3会下落不明。

从孔府开始，杨钰和李恸的全国大搜掠行动，获得的四亿两白银，算上其他古玩字画，金银器等，得值七八亿两白银。

但是这么一折腾，全中国算是百业凋敝了，再加上干旱、蝗灾、鼠灾等，百姓生活困苦。

杨钰要求灾民全部转移到容易转运粮草的官道和河道附近，这样可以节约时间，还能减少转运过程中的损耗。

然后以工代赈，让这些没事干的灾民动起来，有事干，有钱拿，有饭吃就没人想着造反了。

杨钰在北京扩大了兵工厂规模，用来支持流民军南下作战

杨钰还下令迁民，把这些流民迁到台湾和琼州，这个事情海上交给了郑芝龙负责，路上交给冯坤。

抢劫了全中国，现在的杨钰钱粮都不缺，移民、练兵暂时还没有问题。

杨钰决定做产业调整，首先是粮食，既然都说湖广熟天下足，那就把胡广定为粮食大省，主种粮食，每年由国家粮行收粮，储粮，卖粮，保证农民的基本收入不会因为丰收或天灾而破产。

接下来是就是瓷器、丝绸、棉布，杨钰让之前的瓷器、丝绸、棉布产地扩大生产规模，然后修路到河旁，就像叶脉一样连接着大大小小的工厂、桑田、港口。

北方河道稀少，除了河道就是官道，杨钰出钱粮维修、拓宽官道，河道也进行了修缮，现在战俘、罪人有的是，这些人都被派去修道路和河堤了，并且都是责任制的，道路或河堤哪里质量有问题，负责人、手下工人、材料供应全部追责。

所有事物交待上级必须明确表面意图，所有模糊、歧义都认为是上级担当不足，考评降等。

若任期内担当60％以下事物不予升职（中等考评降职，上等考评不降职可能平调到差一级部门）。

60％-80％所有考评降一级，80％以上考评无影响

全国土地（除受灾严重地区），按照本地原则分配土地，最多大人10亩，小孩5亩，按照户分配，上下田在分配上数量上会浮动。

若是农民开垦的荒地3年免租，3-6年半租，6年后全租，并且开荒土地可以传一代，像陕西等受灾严重的地方、黄河两岸和源头，都被要求恢复生态，植树造林。

1是那里种庄稼已经没有收成了，只有恢复生态才能做后续发展，加上现在钱粮充足，以后可能就没这么多钱粮支持了。

2是治理水土流失，让黄河变清。

3是杨钰不希望黄河改道入渤海。

杨钰的想法是运河可以停，但黄河的泥沙不能留在河道里，而是应该流到海里，这也算另类开疆了。

杨钰的治河方略除了潘季驯的束水攻沙之法外还在一些河流平缓的拐弯处挖掘漩涡塘（漩涡塘的作用就是搅动河水，使河底泥沙被搅动混入河水流向下游，漩涡塘全部由竹笼装石块铺就防止被大水冲毁），再在漩涡塘上游不远处挖掘水库蓄水，水库与河道的通道浅而宽，上有水闸，在丰水时可以使多余的河水流入水库，干旱时可以用水库的水灌溉。

在黄河中下游，每过一段距离就会挖掘大型淤积塘，这些淤积塘都没有主要作用就是涝时储水分担黄河压力，旱时放水灌溉。

再因为淤积塘宽阔平坦，湍急都是黄河水进到淤积塘水流变缓，泥沙就会淤积在塘底。

等到旱时放光水，再将塘底淤泥挑出来肥田。

杨钰还下令到东南亚买粮食，到蒙古买马。还在欧洲引进呢绒技术，引进优良羊种，生产呢绒。

这样大明控制的蒙古就是贵族在山陕特区享受，指定人员管理部落，部落主要放牧向大明出售牛羊马匹，兽皮和羊毛。

多余人员到大明参军攻城略地，退伍蒙古族人可以留在大明发展，也可以回到部落当个小官，或回到家乡做一个小官。

为了确保蒙古的人数，一些罪人会被发配到蒙古做牧奴，后代就是蒙古平民留在蒙古。