7.爱是一种能量

爱呈现着多样化的形式。爱分多种，诸如男女爱情之爱，兄弟姐妹之爱，父母与子女之爱，亲友之爱，同事之爱，邻里之爱等等。不管哪种爱，里面都有祝福在。爱即祝福。我们始终认为，心力是一种能量，虽然看不见。所以，爱与祝福也是种能量。

了解“心力是一种能量”这一结论特别重要，因为心力联系着爱与祝福，也联系着恨与诅咒。当我们爱与祝福别人的时候，我们一定要意识到，这心力一定会穿过时空，而最终到达我们所爱与祝福的人的身边，且会帮助其进步与快乐，缓解其烦恼与压力。当我们的思想达到这种境地时，说明我们的思想已渐趋成熟。反过来说也是一样，当我们恨与诅咒别人时，我们的心力也会作用于我们所恨与诅咒的人的身上，就象爱与祝福作用于我们所爱与祝福的人身上一样，所不同的只是两者的作用力相反而已。明白这一点后，我们要多爱与祝福别人，少恨与诅咒别人。如果这样，世界将变得安定得多，稳定得多，和平与快乐将永驻人间。

首先，我们不得不承认，这个世界缺乏爱与祝福，但却充溢着恨与诅咒，弥漫着自私的气氛。在这样的世界里，在缺乏爱的世界里，我们是否要停止爱的呼吁呢？从前有两个鞋厂，各派一位业务员去非洲考察市场。之后，一个鞋厂的业务员回厂报告说，非洲人大多不穿鞋子，市场前景暗淡，没必要开拓非洲市场。另一个鞋厂的业务员回来说，非洲是潜力巨大的最好的市场。作为上帝的天使，我们考察了人间缺乏爱之后，是否也将得出类似于第一位业务员的结论：没有必要在缺乏爱的地方开拓爱的市场！？如果一个地方不缺乏爱，在那里是没必要宣传爱的，因为他们都知道什么是爱。在不知道爱是什么的地方，在人们不了解爱的时候，这样的空间与时间，正是我们开展爱的教育的机会。让人们从蒙昧中醒悟，是我们不懈的追求。

我们始终坚信这样一种观点：人类在进步中！虽然有诸多缺点，但比较着数千年前的人类，现在的人类要更多地了解爱。随着历史的前行，人类越往后，就越进步，就越了解爱。我们始终不放弃在人间宣传爱。即使我们遍体鳞伤，也要活出自己的模样。别忘了，我们不是一般人，我们是上帝的天使。我们将一刻不停地呼吁爱与和平。

文学艺术是传播爱的工具。文艺是爱的载体。文艺里有爱的呼唤。文艺来源于爱，诞生于作者的爱的心灵中。文艺创作者是因为爱才创作出文艺作品的。因而，文艺受众也必将受到爱的刺激与冶炼，进而了解与理解爱，实施爱。文学艺术主要指小说、戏剧、音乐、影视、绘画、雕塑、诗词、文章等等。在过往的五千年人类文明史中，文艺一直起着辅助爱的作用，为人类之间增进了解、增进爱，起到了巨大的助推作用。

自私，不应该成为我们的人生方向。为己，似乎也不应该成为我们这些向往脱俗和卓越的人的人生追求。我们不是一般人，我们是特殊人。特殊人的人生追求不应该与一般人的人生追求一样。我们自有人生追求。我们不但爱自己和家人，我们还爱其他人。并且，我们还想让更多人象我们一样，爱人如己。我们又怎能将爱只局限于一个院子或套房里呢？在八十亿人类中，我们爱的对象怎能只是自己和家人这几个人呢？我们不但爱家内的人，也爱家外的人。我们不但爱认识的人，也爱不认识的人。我们不但爱近处的人，也爱远处的人。我们不但爱自己国家的人，也爱其它国家的人。爱即祝福。祝福即能量。

八十亿人类组成一个大家庭。在这个大家庭中，我们彼此要爱多恨少，不能爱少恨多。如果人类间的爱多于恨，和平将降临；如果人类间的恨多于爱，战争将降临。多爱少恨将导致和平，多恨少爱将导致战争。喜欢和平的人要传播爱而不传播恨。传播爱的人喜欢和平，传播恨的人喜欢战争。战争与和平交替进行。人类历史就是在战争与和平的交替中走过来的。这应该引起我们的注意。想要和平就去爱，想要战争就去恨。爱的行为是助人。爱（爱的思想，爱的言语，爱的行为），三合一。其中，爱的行为是主要的。助人就是力所能及地帮助那些需要帮助的人，助人者人助。赠人玫瑰，手有余香。助人是人类的正确之路。唯此，和平才能降临人间。战争与和平相伴着人类，恰如爱与恨相伴着人类一样。和平是大部分人类所渴望的，但光有渴望的思想还不够，还要有行动，这行动就是爱，就是助人。助人与害人相反，一如和平与战争相反。战争女神是害人的，和平女神是助人的。我们要学习和平女神，我们也要助人。当助人时，我们多么象和平女神！当害人时，我们又多么象战争女神！

战争，看似偶然，其实必然。“战争大楼”的盖起，全凭“仇恨之砖”的累积。“和平大楼”的盖起，也是靠每块“爱之砖”的累积。我们要成为“爱砖”还是“恨砖”呢？我们要扮演什么角色呢？我们的人生之车将驶往爱的终点站还是恨的终点站呢？爱的终点站有和平和歌舞声；恨的终点站有战争和枪炮声。不止终点站如此，在去往终点站的路上，爱的人生之车里的乘客，一路上看到的风景是远山和鲜花，听到的是动人的歌声；恨的人生之车里的乘客，一路上看到的是浓烟滚滚的战火，听到的是震耳欲聋的枪炮声。

爱与恨是两种完全不同的人生。其中，上帝是导演，我们是演员。人生（为己，中性，为人）。纯粹为己或纯粹为人的人生，是两个极端的人生。还是中性好。该为己时为己，该助人时助人。当面临选择时，不选择两个极端，而选择中庸之道，往往是对的选择。夏热冬冷春秋温。夏天房间开空调时，让门窗开个小缝以对流空气，也是中庸之道。特别是疫情期，要时刻保持房间里空气对流，避免门窗无缝。空调里进着冷气，门窗缝里进着带氧气的暖气，冷暖气同时进，这也符合诸葛亮的“得二”。中庸之道确实好。中庸之道是一种方法论，是一种处理问题的方法。诸葛亮“若能了达阴阳理，天地都在一掌中。”，讲的也是中庸之道。阴阳两个极端融合，即是中庸。

上帝按照自己的形象创造了亚当，又用亚当的肋骨创造了夏娃。上帝把亚当和夏娃置于伊甸园中，伊甸园中有各种水果供他们食用。这就是上帝对亚当和夏娃的爱，也是上帝对人类始祖进而人类的爱。上帝创造人类，就是对人类的爱，就说明上帝是爱人类的，不然，上帝是不会创造人类的。人类是上帝的子女。我们爱与帮助上帝的子女，就是在爱与帮助上帝。