第四十三章 心中的日月
王力宏一首《心中的日月》写遍香格里拉的盛景。全文摘录如下：
“手中握的格桑花呀，美得让我忘了摘下。你的真带着香你的香会说话，你的话好像只对我说。我的专长叫做流浪，你注定要为我绽放，我的心寻找家我的家没有花我的花却在这山谷等着我。若一开始没有上帝暗中偷偷的怂恿，我们怎能选择相逢？你是心中的日月，落在这里。旅程的前后多余只为遇到你。多么想幻化成为你脚下的泥，此刻的无人山谷。”
在香格里拉，去看梅里雪山。去看日出时的日照金山，去看凌晨时的月照银山，去雾浓顶观景台看卡瓦尼格主峰，去看主峰下依山而建的村庄。去雨崩村。去看两座雪山交错间的山谷，去看湖泊中雪山的倒影，去看树下站着睡觉的马群。
去纳帕海。去环湖路上开车，感受风的呼啸和山的包围，去看阳光下深蓝的湖泊，去看日落时分的沼泽湿地，去感受空无一人的辽阔。去看金沙江大湾。去看长江上游的浩荡，去看大自然的鬼谷神工，是怎样的技艺，才能正好形成这样一道月亮般的弯。
把自己扔进这壮丽的山谷，在高原景观里只听见自己的呼吸和旷野的风，理直气壮地感到自己的渺小。
从大理到沙溪到虎跳峡到香格里拉到巴拉格宗，是金沙江流域。怒江流域则更为激荡不平。自然的动荡使人仅仅是进入这片区域都能感到幸运。
如果走怒江流域，路要更难。从泸水到福贡。丙中洛最近的机场在保山机场。32岁到云南的天主教传教士法国人任安守建造教堂，跨越雪山，跨越时间，他一居住在此就是五十年。也将自己葬在此地。他建造的教堂就是重丁天主教堂。从飞来寺到普化寺秋那桶村石门关、雾里村到怒江第一湾，丙中洛独龙江孔雀山垭口，德贡公路两侧的雾气和清溪让人心内开阔缭绕，怒江第一湾到石月亮，再到亚坪保护区，飞来石老虎跳，知子罗老姆登再到兰坪和登埂澡堂，实在是一种人神共居的状态。
重丁教堂是法式，任安守在1935年建造，哥特式尖细而高耸。任安守去世后就安葬在教堂后面的长方形墓中。每逢星期天，教民胸挂十字架或圣母玛利亚像，聚集于此举行弥撒。而丙中洛镇的普化寺始建于1766年或者1825年，在贡山县丙中洛乡。这是丽江府管辖下的十三大藏传佛教寺院之一，见证了岁月的沧桑和变迁。普化寺门前极陡，转经筒咿咿呀呀地转出好听的林静山幽的感觉。普化寺有三层，但游客只能进入第一层，你可以看到三百年前已经剥落的壁画。壁画下面有寺院里存放的巨型唐卡。丙中洛还有一个藏传佛教的名字，叫做“甲菖蒲通”，意思是“怒江小康普”，傈僳族从澜沧江流域和怒江下游向北迁移到这里，到了知子罗，他们称它为“好地方”。这就是知子罗的原本意思。从老姆登到知子罗并不远，只有十分钟路程，但一路都是向山上开，要逆山势而行，四周都是高耸入云的雪山，山下隐约可见奔腾的怒江水，也是异常壮观。而知子罗就在碧罗雪山海拔2023米处的山梁上。无论是向北到高原，还是向西到缅甸，这里都是重要的十字路口和补给站。NJ州府在知子罗和六库左右。但是到了1980年代，专家预测这里可能会发生重大自然灾害，因此许多人迁到山下。然而一部分人不习惯山下的生活，又回到这里，同时背包客来了，青砖白墙的建筑好像1980年代。
云端的老时光，还有一座有趣的登埂澡堂。水倒是温热的，但泥沙很多。在这里你似乎看到山神和河神的接纳。如果是六到八月，雨季可能会有塌方泥石流和落石。多云的天气和在G219附近，NJ州的美丽公路云雾缭绕，国道两旁的植物有芭蕉三角梅和夹竹桃。湿度有点高，又像雪山雪域，又有种热带的潮湿。到了老虎跳的时候，怒江江水汹涌澎湃，似乎是顾名思义的“怒”。高黎贡山和碧罗雪山夹着怒江，在老姆登村，你就见到怒族和傈僳族。傈僳族唱歌如同阿卡贝拉，很好听，很空灵，人们背着好看的傈僳族布袋，上面绣着丰富的纹理样式。歌声真的很好听，在唱诗结束后，天空慢慢放晴，高黎贡山上的皇冠峰就也从云雾中透出来清晰可见。
老姆登游客很少，村子里静谧地长着许多核桃树。青青的核桃还没成熟，路况却很糟，沿途都是泥石流和塌方之后清理出来的路面，路上还有砂石。也有黑山羊和黄羊牧羊人在公路的一侧逡巡。美丽的三角梅和这些土黄色碰撞，达成一种撞色的色彩冲突。
和大理最有名的下山口温泉相比，登埂澡堂泥沙更多，海拔更高。
傈僳族人每年春节初二到初六在这里举行“澡塘会”，有对歌、射弩、上刀山下祸害，洗温泉浴等等活动。在这里，你能看到上世纪五十到八十年代八角楼、工人俱乐部、州委州政府和部门机构房屋建筑群等等八十栋单体老式建筑。在知子罗老城踩着木质的楼梯，仿佛穿越了记忆和时代的痕迹，有些房间竟然有人居住。至于石月亮，是高黎贡山山脉中段海拔三千三百多米的山巅，是一个巨大的百米深的大理石溶洞。几百里外也可看到。
有名的独龙族妇女，全乡建在全脸纹面的老阿婆已经不到十人。独龙族人通过吊桥或者溜索过江。
撇开金沙江和澜沧江，只看怒江，水可真绿啊。这条江发源于XZ，经云南流入缅甸，最后注入印度洋。XZ段就是那曲河，缅北是“萨尔温江”。有身手矫健的人们在这里划皮划艇钓鱼，溜索。冬天江水如此碧绿，夏天也许是因为暴雨和泥沙，却反而会变得浑浊。怒江纹面阿婆的纹面传统，在《新唐书》和《南诏野史》均有记载，称为“绣面部落”，少女十二三岁就纹面，且出嫁前必须纹面，纹面时候年龄最大31岁最小6岁，平均纹面年龄14岁，据说纹面的原因是防止其他民族强抢女性。人丁稀少的独龙族只好一次次往更偏僻的大山深处迁徙。用看似丑陋的面容来躲避劫掠之灾。这种花纹交织浴细细的皱纹中，给人沧桑的感觉。民国时期，政府明令禁止女性纹面。1967年，纹面习俗被彻底废除。