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小说

隋文帝杨坚传

共 39 章

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第二节 三辞劝进,水到渠成

大象三年正月,长安城内瑞气盈门,年味尚未散尽,朝堂之上却掀起了一场关乎王朝更迭的轩然大波——以高颎、李德林为首的文武百官,联合关陇集团诸贵族,呈上第一份联名劝进表,正式恳请杨坚登基称帝。这份劝进表汇聚了朝野上下数百官员的签名,言辞恳切,字字千钧,历数杨坚辅政以来的盖世功德,直言“随国公杨坚,德隆望尊,功盖寰宇,天命所归,民心所向,恳请随国公顺天应人,登基称帝,以安天下百姓之心,以定四海九州之局”。

此时的杨坚,已受封随国公,食邑万户,权倾天下,这份劝进表并非突如其来,而是数月来舆论造势的必然结果。杨坚接过劝进表,细细翻阅,面上却无半分喜色,反而露出凝重之色。他深知,古往今来,凡受禅登基者,必行“三辞三让”之礼,这不仅是彰显帝王谦德的礼制流程,更是进一步印证“天命归心”、让登基之举更显顺理成章的政治谋略。若贸然应允,难免落得“贪慕权位”的诟病,唯有假意推辞,方能让天下人见其“不得已而为之”的诚心。

于是,杨坚当着百官的面,将劝进表置于案上,语气诚恳却坚定地推辞道:“诸位卿家的心意,杨某心领矣。然我杨坚身受北周三世厚恩,先帝托孤于我,将辅政幼主、安定社稷的重任交予我手,先帝对我恩重如山,宇文氏于我有知遇之恩。如今我虽身居高位,手握大权,却始终不敢忘本,只想尽心辅佐静帝,整顿朝纲,推行仁政,让天下百姓安居乐业,让北周江山长治久安。夺取北周江山,登基称帝,此等大逆不道之事,我万万不敢为,也绝不愿为。诸位卿家请回吧,称帝之事,休要再提。”

他还特意强调,自己辅政以来的所有举措,皆是为了北周社稷,为了天下百姓,并无半分私心,“今日之北周,虽初定太平,却仍需上下一心,共渡难关。我愿与诸位卿家同心协力,辅弼幼主,励精图治,共创盛世,岂敢有非分之想,觊觎帝位?”杨坚的这番话,情真意切,将自己塑造成一个忠君爱国、心怀天下的贤臣形象,百官虽知其心意,却也只得俯首退下,第一次劝进,就此作罢。

但百官并未因杨坚的推辞而心生退意,反而更加坚定了劝进的决心。在高颎、李穆的暗中串联下,短短数日,第二份联名劝进表再度呈至杨坚面前,这份劝进表比第一份更为详实,不仅再次列举了杨坚平定三总管之乱、整顿朝纲、推行仁政的功绩,更罗列了数月来北周境内出现的数十种祥瑞——终南山的五彩祥云、关中的嘉禾、渭水的黄龙、夜空的帝星移位,件件皆为“天命归杨”的铁证。

劝进表中直言:“自随国公辅政以来,天现祥瑞,地出嘉禾,民安物阜,四海升平,此乃上天昭示天命,归随国公也。如今天下百姓皆翘首以盼,愿随国公登基称帝,执掌天下。若随国公执意推辞,恐违逆天意,辜负民心,一旦天下失望,人心动摇,难免再生动乱,此非随国公所愿,亦非天下百姓所愿。还请随国公以天下苍生为念,顺天应人,登基称帝。”

这份劝进表,一改往日的恳切,多了几分直言不讳,点出了“推辞恐生乱”的关键,让杨坚再无“天下未定,不宜称帝”的借口。杨坚阅毕,依旧不改推辞之意,只是语气较前次更为委婉,他对前来呈递劝进表的百官代表说:“诸位卿家心系天下,杨某深感敬佩。但我始终认为,天下乃宇文氏之天下,静帝虽幼,却乃正统君主。我身为辅政大臣,当恪守臣节,尽心辅佐,岂能因些许祥瑞,便行篡权之事?如今民生虽安,却尚未富足;边防虽稳,却仍有外患;朝纲虽整,却仍需完善。此时称帝,不合时宜,还请诸位卿家再给我些时日,待天下真正太平,民生真正安乐,再议此事不迟。”

杨坚的第二次推辞,依旧以“守臣节、待太平”为借口,既守住了自己的谦德,又再次试探了朝野的态度。而经此两次推辞,“杨坚辞帝”的消息传遍长安,乃至整个北周,百姓们见杨坚屡次推辞帝位,不仅未生不满,反而更加敬佩其品德,纷纷称其“贤德无双,乃真仁主”,拥戴杨坚登基的呼声愈发高涨,街头巷尾,皆能听到“杨坚称帝,天下太平”的呼喊。

朝野上下的心意,已然昭然若揭,杨坚的“三辞”之礼,就差最后一步。正月下旬,第三次劝进如期而至,这一次,不再是单纯的百官联名,而是关陇集团核心人物亲自领衔,李穆、梁睿、于翼等八柱国、十二大将军后裔,皆身着朝服,手持朝笏,跪在太极殿外的丹墀之上,身后是文武百官、地方州郡刺史代表,甚至还有四方百姓代表,数百人跪成一片,声势浩大。

年逾八旬的李穆,作为关陇集团的领袖,颤巍巍地跪在最前方,对着太极殿内高呼:“随国公!臣等今日冒死相请,愿随国公登基称帝!天下百姓皆盼您执掌天下,天现祥瑞,民心所向,此乃天命不可违,民心不可负!若随国公再不答应,臣等便长跪不起,以死相请!”说罢,李穆老泪纵横,叩首不止,额头磕在青石板上,隐隐见血。

身后的关陇贵族、文武百官纷纷附和,高呼“以死相请,恳请随国公登基”,声音震彻太极殿宇。而太极殿外的宫门前,数万长安百姓自发聚集,手持香烛,高呼“杨坚称帝,天下太平”,呼声震天动地,此起彼伏,连皇宫的宫墙都似在微微震颤。百姓们的眼中,满是期盼,他们深知,唯有杨坚登基,才能让北周真正走向太平,让他们真正安居乐业。

这一幕,不仅呈现在杨坚眼前,更通过内侍的禀报,传入了周静帝宇文阐的耳中。八岁的幼主,坐在龙椅之上,面色苍白,眼中满是恐惧与无奈,他深知,自己不过是杨坚手中的傀儡,北周的江山,早已姓杨不姓宇文,禅位,已是唯一的结局。

而此时的杨坚,立于丞相府的廊下,听着宫外震天的呼声,看着心腹呈递的百官百姓跪请的景象,知道时机已然成熟,“三辞而后受”的礼制流程,已然完成。他故作沉吟,面露难色,仿佛被百官与百姓的诚意所迫,许久之后,才长叹一声,对身边的高颎、李德林说:“天意如此,民心所向,我若再执意推辞,便是违抗天命,辜负民心,便是置天下苍生于不顾。罢了,罢了,我便顺承天命,接受禅位,登基称帝吧。”

这番话,看似无奈,实则已然定下了登基的决心。杨坚的“被迫应允”,让宫外的百官与百姓瞬间沸腾,跪伏在地的众人纷纷起身,高呼“万岁万岁万万岁”,宫门前的百姓也欢声雷动,锣鼓声、欢呼声交织在一起,长安城内,一片欢腾。

杨坚接受劝进的消息,迅速传遍天下,北周境内的各州郡,纷纷上表祝贺,各地百姓载歌载舞,庆祝这一历史性的时刻。而周静帝宇文阐,在得知杨坚应允登基后,深知自己已无退路,只得在杨坚的心腹授意下,下旨禅位。这份禅位诏书,由李德林起草,字字句句皆言“宇文氏气数已尽,天命归杨,静帝自愿禅位,让贤于随国公杨坚”,将禅位之举塑造成“自愿让贤”,而非“被迫篡权”,为杨坚的登基再添一层“名正言顺”的外衣。

诏书颁布后,杨坚即刻着手筹备禅位大典,任命高颎、李德林为大典总领,全权负责禅位大典的所有流程与细节,从祭天仪式的安排,到登基礼仪的制定,从皇宫的布置,到礼乐的筹备,皆要求精益求精,确保禅位大典顺利进行,彰显新朝的气象。同时,杨坚下旨大赦天下,凡北周境内的囚犯,除十恶不赦者外,一律赦免;又下令封赏百官,凡追随自己辅政、平叛的功臣,皆加官进爵,赏赐金银土地;即便是宇文氏的远支宗亲,只要未曾参与谋逆,皆予以赦免,保留其庶民身份,以示新朝的宽仁。

这些举措,不仅稳定了朝野人心,更营造出“天下归心,四海升平”的氛围,让杨坚的登基,更显人心所向。禅位大典举行的前一天,长安城内张灯结彩,红绸遍挂,从皇宫到朱雀大街,从城门到坊间巷陌,处处皆是喜庆的景象,礼乐之声不绝于耳,百姓们纷纷涌上街头,摩肩接踵,想要见证这一改朝换代的历史性时刻。各地的贺表,如同雪花般飞入长安,周边的南陈、突厥等政权,也纷纷派遣使者,携带贺礼,前往长安,祝贺杨坚登基。

夜色渐深,长安城内的灯火依旧明亮,喜庆的氛围丝毫未减。杨坚独自站在丞相府的窗前,望着窗外灯火通明的长安城,望着街头巷尾欢呼的百姓,心中充满了喜悦与期待,还有一丝历经数十年蛰伏后的感慨。从般若寺中寄人篱下的孩童,到太学里藏锋守拙的少年,从沙场之上浴血奋战的将军,到朝堂之中隐忍待发的权臣,再到如今即将登临帝位的随国公,数十年的步步为营,数十年的筹谋布局,数十年的隐忍坚守,终于走到了这一步。

他的目光,望向太极殿的方向,那方象征着天下至尊的龙椅,那片他即将执掌的万里江山,正在等待着他。杨坚握紧了双拳,眼中闪过一丝坚定的光芒。他知道,明天,禅位大典之上,他将正式登上皇帝的宝座,建立属于自己的王朝,开启一段全新的历史。而属于宇文氏的北周,终将成为过往,属于杨氏的新时代,即将来临。