9月轮回
一
《左右的态度》
在心里提起笔的时候
却在左右摇摆自己的态度
欲要真实的发言
却又左右的隐藏自己那内心的脸面
自己究竟是被文理奴隶
还是被自我操控
文章的创作的另一面竟是在给自己戴上遮羞的面纱
自己已经学会用空洞的文字语言
来代替那内心的颤动的洪流
我究竟要怎样
是被创作的存在感所淹没
还是在自己的过往的不洁中
继续现在的荒唐
如此可笑
我曾竟以为自己对一切都洒脱
现在竟连写写过往的命运都不敢
只是在空洞的语言文字中安抚那可怜的心
二
《情歌2》
我是在为无聊的生活镀上铜锈，在掩饰那黄金的腐朽与金色。什么是爱情，什么又是快乐，在这个社会情感泛滥和浮夸的环境中，这个问题我只是在陈述我的答案。而现在对于我来说，我希望爱情，它能广大点，它存在的意义能带我们走出狭隘的骨感的现实，能将我们的现实感观带到接近世界的宏大的层次中。
说实话我并不轻易相信人，可却轻易动感情，或许对于我来说，我能爱上自然的绿光，并能为它们发出赞美的声音，却无法再像以前那样为第一印象好的人热情了。所以我要学会珍惜曾经的美好，因为现在不知是心气高了，还是心里厌倦了，对接触内心深处感情的人要求高了——谁都可以走到你内心深处，可我有些反感了。反感自己感情一团凌乱，反感自己总是需要认同我本不认同的各种形态。而在不断的认知中，我越发不去主动与人交朋友了，因为大多都在浪费时间，或许说我不需要去认识什么人来显示存在感，去在所谓的别人的表面客气中找到认可感。或许说在我还沉浸在别人的眼光中时，我感到那些意义真的浅薄，如果没有更高的阳光照耀进我的内心土层，那么或许我将死亡在过去了。
我现在没有多少热情激昂的时刻了，因为我的语言来自于我的内心，我的内心现在是低沉涌动的，怎么去应付需要形式高调的现实。
或许还有令人高兴的事，令人期望的事，才让我感到感动。或许我可以这样说现在许多事物都形式上让我感到可恶，都本质上让我感到不纯，可我还要去接触它们。然而对于许多人来说活在社会的形式中就够了。而我又本质上是纯粹的吗？我感到了荒缪，或许我早已不纯粹了，只是在保留我不纯粹中的纯粹。我甚至开始害怕与人交流内心了，因为我现在更身处异地，这地方谈不上文明和高深。虽然以前所在的地方也不甚高明，可那应是我内心最难言的开始了。
现在我想写自己对这世界的爱情。我想去找寻原始的语言的本意，或者说是我认为美色这个词本来更纯粹的含义。或许我想为一个词找寻到中性甚至是褒义的那种象征。
三
《情歌1》
当我们为世界歌唱的时候，你千万不要觉得我在思念你，因为那时你也在思念我。我看到外面蔚蓝的天空，它纯净的光亮，照耀在文笔树的叶片的羽毛上，那是一种拥有孔雀开屏的光彩的美色，拥有她的长发轻扬的美景。可当门关上后，我就再也见不到她吗？
而她又是谁？她是那个记忆中埋藏的孩子吗？又或者是现在念念不忘的她？还更多的是那高居天堂的祂？
我看着你睡在梦中，那甜蜜的睡态，让人忍不住多看几刻；我明白，了解，一个人睡在宁静的梦中，是拥有超出平常的美丽的。而我更羡慕那些可以睡个好觉的人，就像孩子一样睡觉的人。
四
《心情欢笑后的雨》
从安闲的假日来到新的人群中
并没有想象的那般无所谓
从忧郁的流河边缘
来到纷杂的灌木丛中
事态的变化带动着内心的车轮
有序的缓缓转动起来
表面的笑颜也随流绽放
偶尔也领会自由的精神
在浅薄的自然中
只有白天夜色天空星辰宏大的宇宙
才让自由存在于制度的眼境处
然而我们总是要用完美的天地来爱上世界
闪电到来后划破天空的面纱
在灯光屹立的楼房间
雷声震醒了浑浊的大地
而我们记起来了昨日的欢笑
今日的忧伤却显露了脉络
永远的是悲喜都如日月相离相合
我们需要一点永恒的精神
才能像自然一样风雨相随
五
《笔记录》
9.9时间如发，寸寸长，时而剪，千里万般都来往，何处留人，此情为天阔。
9.9我所为人而爱意恒生的，感到自己成为梦。
9.10当声音从世界诞生起，我们就陷入了无尽律动与百般喧哗之中；而当物质和灵魂分离之后，我们就陷入无知懵懂和浮世真理之间。
9.10左右的思想，纤毫越加思明的心，可放就且看过，了想本心。
9.11当我穿越在这漫漫的路途中，各种不同的选择从开始跟随，后无聊反复，只有当真正的灵魂和身体和谐，你的选择才开始有定点。
9.12所谓疯狂，只是多少只有曾经的人，才能在内心相对而思念，漂浮的心面对欲望，而对我来说只有那个梦，才能让我走出心里的障碍。
9.13金碧辉煌的画面，沉落在郁闷边缘的人，我们将无声遗忘自己和她的过去，将在不复曾经的存在。
六
《三首空白》
这是一个空白的时代
这是一个空白的时刻
这是一个空白的题目
这一刻我不为永恒作诗
我为无尽的孤独作诗
我为无尽的独言作诗
在喧哗的光明中
清醒是一种罪过唯独黑暗
多渴望拥有一个自己的孩子
一个我爱爱我的孩子
我渴望多么渴望自己
能将自己的脆弱交付给一个我爱的人
在不久的将来
多渴望自己死亡在大自然的怀抱中不哭
然而奉献夺走了我们的一切
七
《我和我们》
其实我很少用我们这个词，因为大多时候身在永恒的宇宙的浊流中，我将伴随着孤独的赐予前行，或许说在我欲要去往的永恒般的深渊中，我将获得一切的悲伤和快乐，而悲伤和快乐等价。更癫狂的说，我内心的疯狂意念让我爱上了，向永恒去获得死亡的活力，在无尽的寻觅中终结自己的时间
在有限的十几年的生命历程中，我从愚昧无知的模仿和无目的的尝试中，只是感受到自己的天命。而在以前想象的长大后的样子，都是在信息媒体和小说塑造的人物等等外界的影响下进行的无灵性的创造，只是对现代信息传播的讽刺，流量为上罢了。或者更本质的来说，是社会中灵性教育的缺失，是在社会历史进程中总有人要承受无形血与泪，是物质世界与精神世界的交融后所带来矛盾与分化。在世界时间演化的过程中，每个人会获得不同的际遇，每个人创造不同的光与暗，在种种创造中对立与契合，这是我们人类文化的永恒之处，而在永恒之外更多的是充满矛盾性的背叛，而永恒就在生命深处的地方，象征着一切，包容背叛。在这个整体性的宇宙中，我们面对无尽的多元和变化，而我们所感到时间的短暂，对于我来说只是深感自己的渺小和无知的痛苦，才甘愿受罚于世间。才会尽可能逾越一切陈词滥调和冒险借用永恒之心透过现象的假面，深感不变的本质。或许说我要在不断错误下面对一切得失，而得失对于我来说，得到之前唯有先失去，反正来说世界就在对立中寻找平衡点，而在得失之中找寻到自己的平衡意志，对于我来说需要我对天命的忠诚热爱。在不断的对于自己灵魂的感知中和对于世界的矛盾感情中，我尽可能逾越年龄的限制和感受生命的变化，过程不尽细言，因为只为知者而存。
有人会陷入思想的困惑中，会陷入对想象的要求中，会感到自己的过度灵魂活动只是在脱离现实，因为我们会在得失的选择中两难，而两难中我们倾向于面前的得。或许我想说为什么我们一定要快乐，一定要对苦难感到害怕，为什么苦难比快乐低一等。而在宇宙之初我们只存在于未来之中，那么那时的宇宙就单调吗！究竟是宇宙因为生命的出现而精彩，还是我们因宇宙而存在。我们若是只是单纯的要求快乐，那么我们将在宇宙中更失去独立的存在的意义。我是如此的无知和愚昧，甚至无能，在可能接近宇宙永恒中心的道路上，我能豪言什么，我只是站在巨人的肩膀上，反而感到自己越加渺小，在渺小之中疯狂的念想，不会有多精彩，只会接近安静的读爱情诗。所以以前我悲伤世人的缺失快乐，而我现在只是静默的疯狂——人们远离永恒，而我不知道自己什么时候失去那接近永恒的希望，这或许是包含了我的青春，也是我走向死亡的开始，而在我承受不住时，我或许会向快乐投降。可这不重要，因为当我们寻求永恒时，我们就做好最坏的预言了。
我和我们之间，这两个词，我只是在不断的成长中感受它们的差别和变化，寻找平衡点。
八
《水的独自》
在人事之间将淹没一切
在超脱和沦陷中左右走动
从夜风随意吹动的楼角望向坠落的灯光
我们将掉落眼泪却只是暗暗浅笑
我无法抛弃那沉默的恨意
那么将带着乞讨的疯狂独白
从黄河水开始的源头
生命就在永恒的浊流中激昂
而且我们是谁我又将成为谁的永恒
呵呵的笑声那是风吹起大树的柔和
越发的成为另一个她和祂
听说大海将包容一切的不平等
然而海中的他和她将尽会折辱这片宇宙
所以生命才会陷入那表面的情绪之中
风的力量越来越加剧
不再柔和
似乎我们需要前行
呵
九
《为昨天的从前的未来作诗》
在无尽的快乐之中
生长着凋零的命运之花
晨曦的泥土中
蕴酿着缪斯眼泪
而孤独的祈祷者将创造第三部圣经
那夜夜都明的树边随群而流的飞鸟
在石色大地上仰望我遥远的天空
突然一种命运的分流带走了未来
而在历史的痛苦之上将悲伤停滞
疯狂的灵魂尽头将重复疯狂
而唯独过去将永恒的在时间的深渊中颤抖
谁又将过去分割成花朵的新生
而高阳的午日
将消融凝固的水
我
十
《天气》
从太阳过了最猛烈的时候，天空就开始冷静下来了，大地吹动着九月的气息。当它不断冷静的时候，窜动的那热烈的闷气，却不会消散。而留在人们心中的闷气，总有各种方法将它冷却打散。然而对于它们来说只有那一种遵循天理的循环般的归去和来——大雨开始了；它只有短暂的，不足一场午睡的时间，却经历了黄昏的洗礼。
还没完，那细落的雨线还在连接着天地，（观雨的人想到了藕断丝连，这两种自然之间那种象征的共鸣）而过路的人们却不打伞，是早已忘记了雨，还是忘记了伞。天空中雨水不足用了吗？而闪电和低沉的雷声却来代替，漫漫的时间，渐渐只剩越接近黎明的深夜了。